如何利用易學預知災難

中天易弟子：徐聖壹

此論文發表在第二十界周易與現代化國際討論會論文集

近年來，因為忽視安全隱患而引發的事故頻頻增多，如火災、煤礦倒塌、飛機失事等。也引起了國家的高度重視。作為一個易學愛好者，我們確實有責任研究並總結 出同類事項中共同的命理跡象。以提醒具有相同命理跡象的朋友加強安全防範意識，盡量減免不應有的損失，讓這血的教訓不再重演。

面對人類災難，寰球同舟共濟；同一個世界，同一樣救援。「萬國之上還有人類在」，這是胡適六十年前留下的名言，在今天得到了清晰的印證：大地震等災難是一 個國家的災難，更是人類共同的大災難；人類社會的「智商」由此得到了很好的檢驗——我們這顆藍色星球上的人們，都應超越國界，共同攜手應對。

自從我跟我的師父陳璽名學習了中天命理後，對人的三大關口的生死有了一個清楚的認識，並且認識到了避免災難的重要性，對個人、家庭、社會都非常有利。

中天易里說道：「《繫辭》傳曰：「古者，包羲氏之王天下也，仰則觀象於天，俯者觀法於地。觀鳥獸之文與地之宜，近取諸身，遠取諸物。於是始作八卦，以通神 明之德，以類萬物之情。」《說卦》傳曰：「乾，健也。坤，順也。震，動也。巽，入也。坎，陷也。離，麗也。艮，止也。兌，說也。」又曰：「乾為天，坤為 地，震為雷，巽為風，坎為水，離為火，艮為山，兌為澤，《河圖》體園此卦之體亦園。」聖人則《河圖》以畫卦，所謂「太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦 者，先畫此卦也。」邵子曰：「乾南，坤北，離東，坎西，震東北，兌東南，巽西南，艮西北，所謂先天之學也。」又曰：「乾坤定上下之位，坎離列左右之門，天 地之所合辟，日月之所出入。春秋冬夏，晦朔弦望，晝夜長短，行度盈縮，莫不由乎此矣。」蓋八卦生於太極，以天道言太極者，陰陽之中氣，所謂「天地之中 氣」。若以人之言，則太極乃喜怒哀樂未發之中，而仁義禮智之性具焉。學者於喜怒哀樂未發時，以此圖反觀於心，見得此心澄然，渾無一物，庶幾塵慮消散，胸中 豁豁無一事。靈源既浚，聰明睿智，皆由此出，此學易第一功夫也。

　《繫辭》傳曰：「剛柔相摩，八卦相盪。」二句指園圖內卦。「鼓之以雷 霆，潤之以風雨，日月運行，一寒一署。」四句，指方圖八卦。「乾道成男，坤道成女。」二句指圓圖外卦，此中天「連山」八卦之所從出也。又曰：「乾知大始 〔西北艮位〕，坤作成物，乾以易知，坤以簡能。」此後天「歸藏」八卦之所從出也。合圓圖方圖為一圖，造化萬物之理，聖人作卦以象之，而天地生成之功，不在 《易》外矣。又曰：「易則易知，簡則易從，易知，則有親。易從，則有功。有親則可久，有功則可大。可久，則賢人之德。可大，則賢人之業。」此作易之聖人， 所以盡己性，盡人性，盡物性，贊化育，而參天地者，正在此。又曰：「易簡而天下之理得矣。天下之理得，而成位乎其中矣。」聖人之易簡即天地之易簡，而卦象 之位成於天地之中，而實《繫辭》傳之明言，不特中天八卦，後天八卦皆在此圖之中，而立卦生爻，以通天下之志，以定天下之業，以斷天下之疑，可以知其所從來 矣。」

我依照師父傳授的理論來給大家分析一下以下八字

排出八字如下：

　　　乾造：戊午　辛酉　辛卯　庚寅　

起運：命主於出生後4年3個月又7天4小時起運

交運：命主於公曆1983年1月2日8時交運

大運：壬戌　　癸亥　　甲子　　乙丑　　丙寅　　丁卯　　戊辰　　己巳　　

　　　05歲　　15歲　　25歲　　35歲　　45歲　　55歲　　65歲　　75歲　

　 　辛金日主生於酉月旺相，天干又透庚金劫財與辛金比肩，正印戊土生辛金，原局金已成勢。古書云：「金成秀麗，桃洞之仙」，命主身高一米八，是個標準的美男 子。這個八字從強缺水，午火之力助紂為逆。身旺還沒有泄身之物可用，寅卯財星又臨身為忌神，所以這是一個從強忌神太強的命造，五行之氣不流通，所以先天就 有一種凶象。

　　先天命局卯酉沖，又是金木相戰的氣勢，金旺有氣，木衰無力，結果必將是木損金堅，就如伊拉克國力不如美國，只能委曲求全，所以金和木的矛盾就是命局的矛盾所在，要化解這個矛盾只有取水來通關，水就是調停兩個五行矛盾的大使。原局無水，只能從大運中尋找。

　　早運壬戌、癸亥，二十年水旺之運，成功化解了原局金木的衝突，矛盾得以調化，金的旺氣有水化泄，行成土生金、金生水、水生木的流通格局。所以命主早年智慧早發、學業優異、聰明過人，畢業後成功進入航空公司，成為東航的機組成員之一，此既用神到位之跡象。

大 運走入甲子，雖然仍然是水木相生的運程，看似佳美，其實暗藏凶機。甲子運與年柱戊午天克地衝。子水顧不上化解卯酉沖的矛盾，就要發生災難了。子午沖是水火 相衝，主血光。午中丁火七殺被沖更是大凶之象。（七殺主暴力、凶災橫禍）。流年甲申年，與時柱庚寅天克地衝，又是羊刃逢沖，古書云：「羊刃逢沖，勃然禍 至」。這一衝使得地支形成三組沖：子午沖、卯酉沖、寅申沖，使得全局根基都被衝動，有如旱地拔蔥，故應災禍。

學過中天易的都知道，這個 八字的太極點是辛金，根據中天易思維的轉移法，當取戊土為最終的太極點，其戊土位的中天數是3、6、9.然而根據中天易思維，忌神有三黨，必定命早亡，斷 他20----30之間必然有死亡之災，戊土又午火生之，斷其26歲左右必然有生死關口，查看流年，甲申年引起生命宮衝動，所以甲申年必然亡。

再分析一例：

乾造：　　丙　　　　 辛　　　　 癸　　　　辛　　　　

　　　　　申　　　　 丑　　　　 酉　　　　酉　　　　 　

大運：壬寅　　癸卯　　甲辰　　乙巳　　丙午　　丁未　　戊申　　己酉　　　

　　　 7歲　　17歲　　27歲　　37歲　　47歲　　57歲　　67歲　　77歲　　

始於：1903　　1913　　1923　　1933　　1943　　1953　　1963　　1973　　　

分析：癸水生於丑月旺，主黨七個，敵黨丙火無根無氣，所以此命從強格，命局中印星環環相幫相生，組合很好，大利名望，丑土官星不克日元，反而生酉金轉生日主癸水，況且丑是癸水之根。但是從強格的命局組合對用神要求非常嚴格，牽一而動全身，非常容易受傷。

從強格以印比為用神為太極，辛金、酉金、申金是也。我們根據中天易思維知道，最不受傷的用神是太極點，月干辛金被丙火絆，時干辛金被癸水泄，年支申金被丙火下克，日支酉金被癸水泄，只有時支酉金不受傷，所以時支酉金就是命主的生命支撐點，即太極點。

既然取出了太極點，就要知道太極點的中天數是什麼？我們根據中天易生死應期尺可以知道，酉金的中天數是4、7、0.再根據中天易秘訣「從格有忌受制輕，中 壽有一定」，我們知道不能取7(60-70),0(90-100)，只有取4（30-40）了。這樣我們就知道命主在30-40之間必然有大的災難。

那麼到底在10年中的那個階段呢？我們根據中天易的幫扶原則，辛金、酉金都幫扶，我們就取7，即37歲左右命主有大災。

35歲庚午、36歲辛未、37歲壬申、38歲癸酉、39歲壬戌。我們知道壬申年不會亡，壬戌年有個申酉戌三會絆，但是畢竟會金有扶水之意，癸酉年有個日柱伏吟，也是扶水幫身，辛未年燥土衝擊月令提綱，庚午年的力度很小，綜合力度，當斷命主36歲命主有大難。

實際上1931年11月19日（甲辰運辛未年己亥月戊寅日），由南京乘飛機去北京，途中遇霧，撞到濟南附近的開山，墜機身亡。

在中國古代《易經》是五經之首，「中華易經冠群雄」，是對這門學問最高的評價。現當今，《周易》申報世界非物質文化遺產成功，並且被翻譯成幾十個國家的語 言在世界廣泛流傳，世界各地更多的學者、學院教授，哲學家，思想家,政治家等，去深入研究中國的國學經典，對於身為華夏子孫的我們來說，是否有義務讓我們 古老的文化<<周易>>為自己民族的繁榮興旺做出應有的貢獻？答案是肯定的，我們要一刻不停的去學習研究它才是。

記得師父說過： 「 先天八卦論天理定數，後天八卦系辨方定位，而中天八卦即為「明人理之變故」，我國五術皆須三易卦齊，才能論斷精準；若三易缺一，則不能精斷。」中天易學， 綜合了三易之精華，對人類的各種天災人禍做到了更精確的預測，我們沒有能力改變自然災害，但可以防範於未然，引避災難，對於人生中突如其來的意外傷害，更 是能做到有備無患。孔子曰「不知命，不以為君子也」知命、改命、從而達命|、、、、、、。

附簡歷下頁——————

徐聖壹 男 大專文化，法號：慧壹

中共黨員；1976年出生於鎮江揚中，95年參軍入伍，先後在石家莊陸軍學院、徐州新沂朱德警衛團服役，99年至今在揚中市供電公司工作。從小對世界神秘 文化現象特別感興趣,愛好傳統文化,自從讀了柯雲路老師寫的《人類神秘現象破譯》一書，從此與中國的神秘文化結下了不解之緣。了解了人類與宇宙的關係、禪 的奧秘、宗教的奧秘、藝術的奧秘、中醫的奧秘等，並對家居風水的布局、吉祥物的運用產生了濃厚的興趣，通過大量的實踐與應用。並拜訪了國內很多高師.