十善心得分享之三十三
十善心得分享之三十三
「今天,寺廟也印有信紙和信封,出家人拿去寫私人信,有沒有向住持方丈報告:"我要拿來做私人寫信用?』如果沒有,就犯了偷盜戒。這就是你的修善中夾雜不善。除此之外,還有一件事更容易犯。
寺廟的電話也是公家的,拿這個電話跟朋友聊天閑談,也犯盜戒。
偷盜道場東西的罪,《地藏經》上有明文:"竊盜常住物,三世諸佛都不能救。』我常勸導大家,打電話要長話短說,多一句不如少一句,少一句不如不說。別人打給你,可以,那是他們付費,不是常住付費。我們打出去,常住就要付電話費。我單單舉這兩個例子,其他的可以舉一反三。常住物一定要愛護,因為愛護常住物是惜福。糟蹋常住物,你出家就一生都沒福報。為什麼?福報都在這裡流掉了。
佛家常講:"施主一粒米,大如須彌山,今生不了道,披毛戴角還。』
諺語又說:"地獄門前僧道多。』我們想到這些話,毛骨悚然!
所以,我決不勸人出家,出家如果不如法,就到地獄去了。不出家不墮地獄,出家墮地獄。所以勸人出家,就是把人拉到地獄去,害慘了人!這是最不道德的。
李老師當年在世,只勸人皈依,不勸人受五戒。為什麼?我勸你受戒,你要是犯了戒,我也有過失。戒是要自己真正發心受持。如果想想這個戒條我做不到,那決定不可以受戒。實在講,我們只可以勸人學佛,勸人三皈依都有問題。為什麼?三皈依是要你自己發心的,三皈要是搞錯了,麻煩多!他皈依某個法師,皈依某個道場,"這位法師是我的師父、那位不是我的師父,這是我師父的道場、那不是我師父的道場』,起嚴重分別,是"破和合僧』罪,要墮阿鼻地獄」。
這裡講「永離偷盜」,超過十次了。這一項實在太容易犯,細細的小節都包括在內,信封信紙,電話,常住物,這只是舉幾個例子,實際上的事情太多了。我因為在道場住過五年,那個道場很舒適,能為別人著想。去那裡修行,不要你一分錢的費用,吃啊住啊,都不花錢。吃五年、住五年都不花一分錢,這樣的道場是為什麼?只是為成就別人,成就別人的道業,成就人往生極樂世界。所以我們私下裡也把那裡叫做,極樂世界的招生辦。
這是個女人的道場,常說的二僧廟。她們的老和尚是常慧老法師,有名氣。在那裡住、修行,不但不花一分錢,我們在那裡用壞的工具,使用糟蹋的物品,等等一切有損於常住物的,當家師每年拿出肆萬元,把這個因果擔起來,不讓修行人背因果。誰見過這樣的出家道場?
無論你是有意無意的拿走了常住的衣物,這裡都沒有因果的責任,否則的話,真的是「地獄門前僧道多」。我們在家人不懂得這些善法和戒律,也沒有學過這樣細緻的知識,沒有什麼時間學習法師講解的經律論。一切所犯的,這裡都彌補了。讓你還有機會去寺廟裡去修行,而沒有墮落到地獄裡去。大恩大德!
那些年裡我們犯的錯誤太多了,有的是明著要的,有的是沒人的時候拿的,打電話,拿衣物,要筆記本,用壞工具不一而足。今天學到這裡,又是害怕,又是安慰。害怕,自己的行為不善墮落地獄;安慰,有這麼一個好當家,把這些因果都遮了。
這些年裡,有機會就匯錢供養三寶,第一先說,把我過去損壞的器物,拿走的物品,都抵消,所剩下的供養三寶。佛菩薩的恩德無有邊,培養你還把你的一切過失都擔了,無盡的感恩!近幾年,乾脆把收入都供養過去了,自己過著清貧的生活。保住那個難得的得清凈心和出離心,遵守著佛祖的遺囑和老師的訓誡:「以苦為師,以戒為師」。
真的是無憂無慮,無牽無掛。把自己供養給了三寶和苦難眾生。
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