陽宅風水學基礎入門

陽宅風水學基礎入門,陽宅相法是古代風水術中有關居住建築選址、布局處理及確定興造時間的方法及理論。「風水是這樣一門藝術,它通過對事物的安排,從建築奠基到室內裝飾,企圖對一定場所內的氣施加影響。它有助於人們利用大地的自然力量,利用陰陽之平衡,來獲得吉祥之氣,從而促進健康,增強活力。風水是中國聞名於世的一大文化現象,風水木乃古建築理論之精華。」

陽宅風水學基礎入門 陽宅風水學是有科學依據的 自然環境、自然方位上,風水理論總結了與建築相關的天文、地理、氣象等方面的自然知識和相應的生活經驗。如,把"背山、面水、向陽"看作是最好的自然方位。把適量的"前低後高"看作是最佳的宅院地勢,重視住宅建築中"水口"(包括入水口和出水口)和"氣口"(包括門、窗)的自然方位,主張居室空間的高矮大小、室內採光的明暗程度均應適可而止等。這些環境因素,都是與人的身心健康密切相關的。否則,把住宅建在有自然危害之地,或者把居室建成採光、通風、溫度、濕度都很糟的人工環境,任憑多強壯的人,住久了也是要生病的。從環境建築學的角度來看,這些都是有一定科學道理的,也是值得認真地加以研究和借鑒的。 陽宅風水學入門 陽宅就是指活人居住的房子,工廠,公司,商店等等,是屬動態的、是直接對人產生感應。會隨著環境而改變一個人的命運,一個公司、就工廠的成敗興衰。住宅風水理論的基礎是氣和勢,氣是陽宅風水的中心。氣主張的是乘氣、聚氣、順氣、界氣,反對死氣、煞氣、泄氣等,以期陽宅與自然的統一,保證人的身心健康及旺運。住房附近忌衙門、祭壇、古墓、橋樑、牌坊等,易染陰森之氣,近屠宰場易染腥穢之氣,近尼庵娼妓之所易染邪氣,近深巷、茅坑、滯氣角落則陽氣不足,皆非吉宅。 對門有獨樹,寡母堂上住。 大樹當門口,疾病常年有。 寺廟正當門,淫亂是非臨。 兩家門相對,必有一家退。 門前石縷續,禍事常年哭。 廳中若有窟,冷退損六畜。 大門對樹林,眼目不光明。 籬牆多破碎,家計年年退。 死樹正對門,人口常受貧。 門前一土墩,家人害眼病。 蛛網生屋角,連累受官寞。 當門若有井,醜事十里聞。 屋成丁字形,仵逆亂人倫。 內門對外門,財破口舌興。 空心樹對門,家人害心病。 陽宅風水學布局基礎 陽宅中的三要門、房、灶及六事門、路、灶、井、床、廁是陽宅布局的重點,其布局是否合理是判斷其吉凶的主要依據。門是住宅納氣口,宜開在用神吉方。但住房的門戶很難按個人意願改變,只能作些小的調整,不宜大破大立,也可用陽台窗戶等作補充調整,但忌大門之氣直衝陽台,易不順和破財。「寧為人家立千墳,毋為人家安一門」,可知門之重要。主房宜位於住宅之生旺吉方,主房吉,則主人精力旺盛,事業順利,主房凶,主人無精打采,疾病纏身,事業停滯破財;其它房的吉凶同理。灶是財丁興旺之標誌,不可大意。路指住宅過道,決定氣的運行方向,路的走向不能在宅內形成煞,要使宅內之氣流暢,充滿生氣。財氣財氣,氣即財也,有吉氣便有財,凶氣為破財。井,都市住宅是沒有井的,故略去。 床位,人一生中至少有近一半的時間在床上度過,故床在陽宅中有舉足輕重的意義。廁所也稱去水,故廁所方位合理與否,關係到能否聚財,更關係到一家人的身心健康。
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