命理日記三

人們總是說性格決定命運，有怎麼樣的性格就註定了什麼樣的人生。但是，命理學告訴我們，人的性格是與生俱來的，也就是人的命運決定了性格。假設人的性格決定了命運，那麼應該說每一個人的性格都不一樣，必然會導致不同的命運，那性格是怎麼形成的呢？有人會說，是環境，這就悖論了，如果是環境影響了性格，那麼在相同的環境下人的性格應該是相同的，可現實是每個人的性格是不盡相同的，這不成立。有人說，是父母遺傳下來的的。假設是遺傳的，也就是在娘胎里就形成了，那麼同一個父母的兩個孩子，具備了與生俱來的相同先天條件，可以說同一個父母的孩子的性格是一樣的，但現實上也不一樣，即使是雙胞胎，若分別落於兩個時辰，這兩個孩子的性格就千差萬別。由於性格沒有一個歸屬點，因此，我們可以認為，人的性格決定命運沒有道理。 要知道，我們講中國哲學，都是有一個本源，比如周易裡面六十四卦，按照八卦屬性，可以分為八宮，以乾宮為例，首先乾為天，初爻動，變為天風姤，二爻變，天山豚，三爻變，天地否。此時，雖然內卦完全不是乾卦了，但是外卦仍然為乾卦，所以我們依然認為他是具有乾宮的性質的。當繼續變，四爻也變了，成為風地觀，此時已經是巽上坤下，有人會問這跟乾卦什麼關係呢？可是風地觀起主要作用的六爻跟五爻仍然是陽爻，仍然具備乾宮性質。再變則成為山地剝，六爻陽爻主事。此時五爻君已變，不可犯天，於是四爻一邊，成為火地晉，為遊魂卦了，表明要逐漸脫離乾卦了，可是再變，就是火天大有，是歸魂卦了，起作用的是陰爻，但是陽爻佔五。卦的變動，即使變成各種名字差異很大的各類卦，但是他們卻始終有一個本質屬性。那回到我們剛才討論的，也可以認為不管性格千奇百怪，差異很大，也是有一個歸根結底的因素，那就是命運。我們看八字，是能看出一個人的性格來的。若人的性格是決定命運的結論成立，那就不能從一個人的八字中看出他的性格來的。所謂「性格決定命運」，那是文人筆墨下的措辭而已。一個人的性格是先天決定的，但可以在一定條件下經過後天努力加以改變的。 現在越來越流行星座、某年運程之類的，充斥在網路的各個角落。須知，星座只是出生的月和日所構成的，相當於把人分成十二種，每一種人的性格、愛好之類的講一大堆話，當然是有準確的。人都是有一種心理，聽到好話會樂開顏，聽到壞話希望這不是在說自己，而星座說恰是抓住了人們這一心理。更有新聞報道有單位不招聘某星座的人，這簡直荒謬之極。而某年運程就更加不倫不類了，都是某種生肖在某年如何，是根本不能預測吉凶的。而我們中國人的命理學，是以出生時的年、月、日、時，根據夏曆排出的天干地支共八個字組成命局，以及該命局決定了的大運流年來預測命運的。是包含了星座學說和某年運程的。從某種意義上說，人世間實際上只有兩類人：一種是掌握了命理文化的人，另外一種就是未掌握命理文化的人。這兩種不同類型的人，對一切問題的看法都是有所不同甚至是截然相反的。因此，大家應該增加命理常識，提高鑒別能力。 在民間很流行的有屬相婚配，有一個口訣：「自古白馬怕青牛，羊鼠相交一旦休，蛇虎配婚如刀錯，兔兒見龍淚交流......」。因為，民間流行的是口訣比較多，據說當年子平命理分成兩部分，一部分為口訣，專門傳給盲人，演變到後來就是盲派。因為民間文化程度普遍不高，而口訣簡單也容易記憶理解等原因，很多老人在子女的婚姻方面，或者自己在擇偶時都把這一條作為考量婚姻的標準。其實，這根本無關痛癢。上面所說的口訣，在易經里是五行相害，我們用六爻預測都已經不用六害了，因為預測不準嘛，所以命理這個如此龐大的系統，六害更加沒有立足點。民間還流行差六歲不能結婚，即六衝，這也沒依據。我們都知道，人的命運是通過「八字」來反應的，只有八個字齊全，才能構成完整的命運，屬相在「八字」裡面只佔了其中一個字，再與其他七個字交叉作用，那結果是千差萬別的，絕對不會「一字定終身」。所以，正處在婚戀中的朋友，不要被民間的一些學說給迷住了，要頓迷開悟啊，不要因為一些子虛烏有的事而誤良緣。 我有一個朋友，她跟她老公差六歲，但是現在生活的很和諧啊。當初他們談戀愛的時候，女生來問我該不該答應那哥的追求，那時我不知道雙方的年齡差距，只是知道女生的八字，於是根據女生的八字描述了下她未來的丈夫的長相，那時還是男朋友的老公長相身高都符合這描述，我建議那朋友試試，後來真的成了，現在幸福生活。後來，我知道了他們兩人的八字，發現他們喜用神相互為用，八字很合。這個故事告訴我們，婚姻在年齡上不是問題，生肖上也不是問題，關鍵看八字合不合。 很多人都想當官。都想發財。要知道並不是每個人都是能當官能發財的。命里有時終須有，命里無時莫強求。正確的完整的對這句話的解釋應當是命里有的東西，必須經過奮鬥才能夠得到；命里沒有的東西，執著追求是實現不了的，盲目奮鬥只能費時費力。在不懂命理文化的人群中，貪官是其中特殊的一族。論學歷、論學識，這類人不是等閑之輩，但他們「嘴尖皮厚腹中空」，既不懂命運，更不懂命學。一旦東窗事發，他們就會第一時間去問命，尋求解救的妙法。其可悲可嘆，真叫人哭笑不得。人的命局有十貴：(1)貴在陰陽互補。(2)貴在剛柔相濟。(3)貴在五氣流暢。(4)貴在中和平衡。(5)貴在矯旺成勢。(6)貴在不及得救。(7)貴在清濁不混。(8)貴在有生有泄。(9)貴在有病有葯。(10)貴在用神有力。當然貴不一定就是為官，要知道很多富貴級別的八字都不是檯面上的人物，但他們一定是具有影響力的人物。那為官的更不一定是貴了。比如，最後落了個牢獄之災的官員，怎麼可以是貴呢？無非走的運比較好，讓其過了把官癮而已。 如果說命運是有規律可尋的，那麼只要掌握了探尋這個規律的技巧，去可以提前去預知未來。我們老祖宗發明的四柱，梅花，六爻，奇門遁甲等等在歷史上不乏高人，諸如大家熟知的諸葛亮、劉伯溫、邵康節、袁天罡等等。他們的易學境界，是後代學者渴望而不可及的，只能作為學習的榜樣。當然，這些易學術數又與現在社會上的看相、打卦，靠一點皮毛去坑蒙拐騙是有本質區別的，不可一概而論。　　從實用性來講，在現實生活中的預測，用的最多的是四柱和六爻，四柱是根據一個人的出生年月日時轉換成天干地支，再排出大運流年，那麼這個人吉凶禍福，富貴層次，在哪個時間段該發財、那個時間段事業、婚姻會不順利，就一目了然了。但四柱看的是人生的大概命運走向，如果具體到哪個年份，這一年究竟會發生哪些事、財運的好壞會比較模糊，無法做出明確的判斷。想要知道具體事情如何，這時候就得用到六爻了，六爻在一事一測上或者測某一段時間的運程，只要能把卦象吃透，就能給出一個很清晰的答案，然後再根據卦上提示的信息，進行時間、空間的調理，達到趨吉避凶的目的。四柱預測對綜合判斷能力要求比較高。雖然說僅僅八個字，但是可以這麼說，現在還沒有人能夠完整解讀一個人的八字，能判斷格局，取準確用神，這已經是非常高超了。舉一例我一個朋友的八字分析。坤造：戊辰 甲子辛丑 癸巳 2 歲起大運： 癸亥壬戌 辛酉 庚申 己未戊午 丁巳丙辰 分析：1、辛日癸時，月提在子，癸水食神，通於月支，食傷泄秀，英氣非凡。然子月辛金，天寒地動，金冷水寒，時逢巳火，可解濕冷之病。雖巳為戊之祿，亦為金之長生，有火生土，土生金順勢，故無傷癸水。然畢竟甲木坐子水高透，泄身有利，需金來幫身護財。食傷有氣，需土來制傷。因此，用神為金，喜神為土。 2、戊土正印為燥土，無法生辛金，又遠在年柱，可以判斷其母親對其幫組比較小。又因正印對自身作用比較小，學歷一般。 3、丑土為婚姻宮，丙火官星藏於時支巳火。可以斷定其丈夫長相比較敦實，為人比較有禮。但是子月冬日，丙火可以暖身，其丈夫對她幫助比較大。 4、子月過冷，食傷旺相，一點巳火難解寒凍。容易得婦科疾病。當然食傷泄秀，伶牙俐齒，有一定藝術修養。 5、從辛酉運開始，一直到戊運，一路喜用神運，事事順心，在事業上遂心如意，平步青雲。 命運是客觀存在的，不但人有命運，這世界上的任何事物包括一花一木都有它的命運，這個命運就是事物發展的客觀規律。太陽的東升西落，一年的四時交替，動物的生老病死，萬物的起落成毀，一切的變化都不是偶然的。在我們所能看見的事物的背後，都有一種力量在推動著運動，這個力量就是陰陽的轉換、五行的生克制化在起作用。當然，玄學並非精密的科學，有失誤或者預測不夠準確可能在所難免，但預測失誤了不知反躬自省，不通過實踐總結經驗來進一步提高自己，而是牽強附會，這就不是做一門學問的態度。蒙蔽過關、牽強會意只會一步一步把自己帶向錯誤的深淵，最終迷失自己，種下孽因，鬼神遷怒，這就是我們看見那些能掐會算卻最終自身落得悲慘下場的原因，與泄不泄露天機並沒多大關係。
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