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七道繁瑣講究的通山婚嫁禮俗

  在通山民間,舊時婚嫁由媒人說親,父母作主,男女雙方一般不得見面,因而流傳有「天上有雲不下雨,地上無媒不成親」、「明媒正娶」和「三媒六證」等等,媒人在傳統的婚姻中發揮著很大的作用。男女雙方必須要經過媒人說合才能夠結成連理。媒人可以主動「攬活」,為男女雙方牽線搭橋,也可以是「受人之託」,成人之美。過去,媒人說成一樁親事,可以得到一些錢財,稱之為「謝媒禮」。這筆錢一般由男家支付,如果是入贅則由女家支付,在成親的前一天,連同送媒人的魚肉、布料一起送到媒人家。媒人第二天一定要去引導接親,稱之為「啟媒」。「謝媒禮」的多少,視主家經濟狀況自行決定,但無論多少,均須用紅紙封好,稱為「包」。通山農村媒人一般是3人,一個走媒兩個坐媒,走媒才是真正的媒公媒婆,坐媒一般由男女雙方親屬擔任,實為走媒的雙方聯絡人。在通山,人們從提親到嫁娶,有一系列繁瑣的程序和講究。

1提親

  男方父母相中某家女兒,即備禮物請合適的媒人去說合,叫「請媒」。媒人受人之託,便上女方說合,探視女方的意向,俗稱「提親」。女方表示聯姻意向後,便由女方選定日期相親。

2相親

  相親當天,雙方都應做好準備,作為主角的男女本人都應儘力收拾打扮得漂亮些,以獲取雙方的好感。男方要帶一些禮物,禮品應有講究,要能打動對方父母的心。女方父母便會利用這個機會對男子進行考察,女子也會在暗處觀察男子。如果男方被女方父母留下款待,這一般說明他已得到了女方父母及女方的認可。若遲遲不備飯菜且任由男方告辭出門,則說明這門婚事即將告吹。相親後,女方感覺男子不錯,便由母親、嫂子和姐妹等至親到男方村莊暗訪,探視其家境,了解男子品行,俗稱「踩高舍」,也稱「訪人家」。對男方家庭及為人滿意後,女方再找媒人探清男子的生辰八字,若八字相配便召集女子的伯叔等長輩商量,俗稱「議婚」。有時,女方也可能會去男方「看人家」,一般女方是讓其嬸嬸、嫂子或者姐妹去,若女方家人不願意接受男方的款待,執意告辭,表明這門婚事難成。此時,男方當然不可費力強留。女方家人通過察看男方的家庭情況,欣然接受邀請,這樁婚事就算基本答應了。在舊社會,還有的家庭為了成就這樁婚姻,便開始做假。有的人家打腫臉充胖子,把倉庫里裝上一堆粗殼,面上蓋一層稻穀,故意做給訪親的看,造成「陳谷滿倉」的印象。男兒長得丑的,就找漂亮的後生子接待。女方看中了這戶人家,就接受吃請和饋贈,否則,看了就走,找借口儘快返回。

3初定

  人家看成後,男家就選個黃道吉日,與女方交換婚姻當事人的生辰八字,叫「發八字」。之後,便由媒人通知男方備禮物到女方家訂婚,俗稱「小訂」,以示婚事定妥。初定實為「猶豫期」,若女方反悔,便會由媒人退回禮品;若男方反悔,女家便會以「戲男不戲女」為由,不退回禮品。也有「指腹為婚」或「青梅竹馬」婚姻的,一般雙方父母是故交好友,孩子懷在肚子就相互約定,孩子剛剛出生就把生辰八字寫在「庚書」上相互交換,壓庚禮多以祖傳的金銀首飾作為信物。

4定婚

  俗稱「大訂」。雙方約定日期,男方組織一支訂親隊伍來女方家,訂親隊伍由男子本人、媒人及男方的父親、兄弟和伯叔等組成。男方要備送聘禮到女方,聘禮視家庭的經濟狀況而定,家庭條件好的有送金耳環、銀手鐲、布料和現金等,一般的是布料和少量的現金。舉行訂婚禮時,女方將男方送來的聘禮奉置於神龕祖先案頭前,燒香敬神。禮儀結束後,女方要端糖水雞蛋給男方訂親人員吃,接碗時,男方全體人員會自覺地奉上「紅紙包」,裡面裝著現金,俗稱「彩禮」。此後,男方便可隨便出入女方家。女婿第一次上門叫「過門」。所謂「女婿進了門,岳母娘忙不贏」,唯恐招待不周。也有造假的,當然是派頂替的「女婿」進門。女兒長得丑的,也借故不見面。有些聰明的後生,以做木工、買豬、問路為借口,千方百計總要見上女方一面。也有的地方在這一天,會將女子接回家住上一宿。如確定了婚事而暫不舉行迎親婚禮的,每年的端午、中秋、春節這三個節日都要具備禮物到女方家及族親送節,名叫「三茶」。若是中斷了禮節,則意味著婚姻有異議。

5請期

  俗稱「送日子」,男方略備禮物送到媒人家,請媒人到女方家商定結婚日期,待女方確定後,男方便用紅紙製成「聘書」,裡面寫明婚禮日期等內容,再由媒人送到女方家。

6接親

  男方在接親的前一天,要將女方辦酒席的豬肉、糖食以及新娘穿著的衣服等送到女方家,俗稱「介禮」。特別是在聘禮的物資上,有一套規定的「八個八」,即:八雞、八蹄(豬肘子)、八衣(八套衣料)、八飾(八種首飾)、八喜(八十個喜餅)、八棗(八包紅棗)、八對(八對鞋襪)、八件(八個小件),禮盒的聘金也要滿八。女方也要具備「二個二」(二間櫥、二隻箱)、「四個四」(四隻花缸、四面梳妝鏡、四個花枕頭、四床花被)等做嫁妝。這天,男方全體迎親人員要在女方家留宿,當天晚上女子會提前哭著與家裡的親人告別,女子的母親、姐妹們會在一邊陪哭,叫「哭嫁」,有的新娘哭的是沒有報答父母的養育之恩就離開了父母,有的哭哥嫂對自己太狠等等。同時,這一天新娘開始「挽面」,俗稱「開臉」。按照傳統的風俗習慣,婦女除非結婚,絕對不可以刮掉臉上的汗毛,只有在結婚時才能開始人生的第一次「開臉」。一般開臉是由結了婚的女人手裡拿著一根堅韌的細線,擦粉後撥掉新娘臉部的茸毛,使臉部光潔明凈。第二天為迎親之日,男方用花轎將新娘接回家。女方要置辦酒席,請族中長輩、房親、外婆家的親人相陪,叫「老親陪新親」。新郎則坐在一位,席間要分煙,還要拿出紅包,派分下廚禮、斟酒禮、挑擔禮、抬轎禮、牽轎禮等。新娘上轎前,女婿要給女方長輩下跪行禮。女子的小弟或小妹要一起上轎,叫「伴嫁舅」。上轎時頭蓋紅巾,到婆家下轎時將用手帕包好的花生、紅棗、糖果等撒在地上,寓意「早生貴子」。新郎新娘到喜堂後,舉行結婚儀式,很多親朋好友參加,行拜天地、拜祖宗、拜父母和夫妻對拜之禮,俗稱「拜堂」。在行拜堂禮之前,新郎的母親不與新娘見面,否則稱為「見早熱面」,可能影響到將來婆媳關係。男方尊親(親嫂或嬸娘)代表新人發喜糖,沖糖茶、發泡米花後,新人雙雙拜堂,先拜祖宗,再拜姻親翁姑,後根據親疏關係拜親戚中的尊者長輩,由禮賓司儀逐一喊完稱謂名字受禮,新人雙雙「抬茶」獻上,喝完茶和吃了點心,新郎新娘又抬著茶盤依次從大到小收茶碗,這時親戚長者們會依次將包有「抬茶禮」的紅包放在茶盤上。新婚之夜,有鬧洞房的習俗,親朋好友、同族年輕後生集在一起,喧鬧歡笑,輪番給新郎新娘出題目,做遊戲,一直鬧到深夜,俗稱「新人三天沒大小」,其氣氛活躍,熱烈乃至粗俗,新娘則緘默矜持,讓人盡情逗樂。送親者一般在男家留宿,並在當晚與新郎新娘和嫡系親戚與媒人一同到新房舉行一個小儀式,俗稱「接婆婆」。此時公公、婆婆都要給新娘見面錢。迎親之日,男女雙方掃地的,燒火烹調及幫廚的,挑送禮物抬花橋的,整理洞房貼對聯的,為新郎穿戴的,為新娘開面梳妝、牽轎及陪伴新郎、新娘的,都要是父母齊全、夫妻齊眉和睦、生有兒女的人充當。雙方主家對這些人都要贈以紅紙包,包內是可觀的喜錢。送親者在結婚第二天離開回家,離開時男方要燃放鞭炮和奏樂,俗稱「趕親家」。同時這天也為拜茶日,清晨,新郎新娘首先向父母敬茶,俗稱「喝糾腦殼」茶,父母要給茶錢。接著為賓客敬茶,俗稱「喝拜茶」,喝茶者也要給茶錢。拜茶的第二天,新娘由婆婆領著「串廚」。

7回門

  這是婚禮中的最後程序。婚後第三天,新郎陪新娘到娘家拜謝,俗稱「小回門」。同時將伴嫁舅帶回,並要奉上伴嫁禮。就新娘的娘家來說,由於這是第一次正式招待新婚女婿,所以要把女婿介紹給全體族人見面,並且寒暄致意,隨後開設酒筵款待。按規矩,回門時,只能走接親時所走的老路,表示夫妻一條路走到底。當天下午,新婚夫婦需趕回婆家,因為蜜月期間新婚夫婦的床上必須有人睡覺,俗稱「不空婚床」。回門時,有一項奇特的習俗——打紅,將新婚夫婦回娘家的喜慶推向高潮。待新婚夫婦問候了岳父母,又同兄嫂弟妹寒喧之後,即將入席時,那些幫忙端菜倒茶的嫂子們就突然從身後拿出一塊紅來,冷不防朝新郎臉上一抹,新郎抵擋不及,那邊又有人也將一塊紅抹了過來,左抹右抹,新郎就成了大紅臉。只有人們認為新郎與姑娘極不相匹配,或新郎人品不佳,或是姑娘極不情願被迫嫁到婆家的,才會免去這「打紅」的程序,那實則是對新郎最大的嘲諷和反感,對於出嫁姑娘的一方來說,也是極無面子的。結婚一個月後,新娘要回娘家,俗稱「大回門」。不過也有的新娘在娘家一連住上幾天或者一個月,回來時是由新郎的弟弟或妹妹接回去。新娘在回婆家時,還要帶著「領路雞」。「領路雞」必須是一公一母兩隻雞,到婆家以後絕對不能殺了吃,要好好飼養長大,生蛋以後要繼續用來繁殖。此外還必須贈送一些娘家的花生、紅棗等土產,花生象徵著小倆口以後要男孩女孩花著生,不要全是男孩或者全是女孩;紅棗象徵著小倆口要早生貴子。

小編提示

在通山農村舉辦婚事的全過程中,不同的人家各有不同,那些有權有勢、富裕家庭無論娶親還是嫁女,都辦得隆重氣派,禮節也非常講究。而那些家庭貧苦農民,娶親嫁女的婚事就辦簡單低調,禮節也就相對淡薄。


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