八關齋戒受持二十四小時的功德超過諸佛剎土一百年。為什麼? 此博文包含圖片

凈土大經科注(第四回)

來源:凈空法師菁華錄微信平台1、下面又舉,「《善生經》曰:彌勒出時,百年受齋,不如我世一日一夜」,這什麼意思?齋,受齋,是受八關齋戒。八關齋戒是一日一夜,我們今天講二十四小時。每天受,每天持。受一次,持戒就是一日一夜,二十四小時。二十四小時的功德超過諸佛剎土一百年。為什麼?人家那個百年盛世,沒有作惡的人,太平盛世好修。亂世難修,難修而能修,難成而能成,所以它不一樣,這個我們不能不知道。下面說了,「何以故?」為什麼?「我時眾生具五滓故。善男子,是八戒齋,即是莊嚴無上菩提之瓔珞」,這做比喻,讚歎八關齋戒。八關齋戒受的時間是一天一夜,莊嚴無上菩提。瓔珞是莊嚴身,莊嚴身相;無上菩提是莊嚴我們的道業,莊嚴我們的功夫。2、「以上廣引多經,以證此土行人於飲苦食毒未嘗寧息之中,仍能齋戒清凈,忍辱精進,故其功德遠勝於他方國土。於此土修行,若一日一夜,勝在無量壽國為善百歲。」我們聽了佛陀這些開示,怎麼個打算?凈土好,是我們天天嚮往的地方。娑婆世界也不錯,為什麼?在這裡修行一天等於在極樂世界修行一百年,那有什麼不好?問題在哪裡?這個地方修行難,障緣太多。極樂世界修行容易,沒有障緣,你所看到的、所接觸到的、所遇到的都是諸上善人。什麼叫上善?菩薩是上善。什麼樣的菩薩?法身菩薩,破一品無明,證一分法身,上善。無明沒破,《華嚴經》上所說的十住、十行、十迴向、十地,十地上善,其餘的往下降,中善、下善。這事實我們如果要懂了,為什麼?你心定了,對這個世界也同樣感到很幸運、很難得,為什麼?遇到佛法。沒有遇到佛法的人他不知道,依然是醉生夢死,真可憐!死了以後依然是六道輪迴,你說多可憐!3、在這個世間遇佛法是最可貴的,我們遇到了。遇到了可不可貴?不知道可貴,為什麼?不懂,不能放下。世出世間聖賢人的教誨,都把看破放下擺在第一位。修行要抓住根本,根是什麼?看破;本是什麼?放下。看破要靠經教,經教上所說的是真的。世間法所說的,即使今天講的哲學、科學,也不是真的。為什麼?這些科學家、哲學家是在推測的,是在想像的。後面科學家起來了,把前面推翻了,沒推翻之前認為它是真的,推翻之後大家曉得它是假的,後後勝於前前,這是世間法。為什麼不是真的?沒見性。佛法八萬四千法門是方法,方法無量無邊,作用一個,幫助你明心見性,見性成佛。所以八萬四千法門要平等看待,八萬四千法門是如來普度遍法界虛空界一切苦難眾生,我們都要恭敬、都要頂禮。凈土大經科注(第四回)(第四三四集)2017/4/26 香港佛陀教育協會
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