標籤:

《易經》第五十七卦

《易經》第五十七卦--『巽』巽為風,巽上巽下

巽:xun﹝粵﹞信

颶風覆船之象 上行下效之意

孤舟得水,中吉卦 卦辭:泛舟得水離沙灘,出外行人早回家。是非口舌皆無礙,婚姻合夥更不差。 推斷:功名稱意,求財得利,交易可成,疾病痊癒。 大象:此卦為兩重巽風重疊,巽為入,風之所到無孔不入,尤如政令頒布,深入民心。 運勢:波折重重,運勢起落浮沉不定,要隨機應變,心平氣和,擇善固執。 愛情:有不穩定之象,宜作真誠溝通,不可一味奉承。 疾病:六衝卦者久病則凶,且病情變化多端。 失物:遣失在遠處,不能尋回。 訴訟:不易和解,但一方肯讓步則易解決。

周易卦爻辭原文 巽:小亨,利攸往,利見大人。

初六:進退,利武人之貞。 九二:巽在爿木下,用史巫紛若,吉無咎。 九三:頻巽,吝。 六四:悔亡,田獲三品。 九五:貞吉悔亡,無不利。 無初有終,先庚三日,後庚三日,吉。 上九:巽在爿木下,喪其資斧,貞凶。

解文 《巽卦》象徵順從:謙虛柔順,小心從事可以達到亨通,這樣才能利於所要做的事情,利於出現有道德並居於高位的人物。《象》曰:「隨風,巽;君子以申命行事。《象辭》說:《巽卦》的卦象是巽(風)下巽(風)上,為風行起來無所不入之表象,由此表示順從。具有賢良公正美德的君主應當仿效風行而物無不順的樣子,下達命令,施行統治。

初六,過度謙卑,缺乏信心,進退遲疑,利於勇武之人堅守中正之道。《象》曰:「進退」志疑也;「利武人之貞」,志治也。《象辭》說:「過度謙卑,缺乏信心,進退遲疑」,是指意志懦弱猶豫;「利於勇武之人堅守中道」,是勉勵其修治,以樹立堅強的意志。

九二,過度謙卑而屈居於床下,如果能像祝史、巫覡那樣用崇敬謙恭的態度事神將十分吉祥,一定不會有什麼禍患。《象》曰:「紛若之吉」,得中也。《象辭》說:「用崇敬謙恭的態度去行事將十分吉祥」,這是因為九二爻能夠居中守正的緣故。

九三,朝令夕改,使人無所適從,會有禍患。《象》曰:「頻巽之吝」,志窮也。《象辭》說:「朝令夕改,使人無所適從,會有禍患」,是因為當政者缺乏遠大的志向。

六四,悔恨消失,田獵時得到多種收穫。《象》曰:「田獲三品,有功也。《象辭》說:「田獵時得到多種收穫」,是因為能恪守「順從」之道,所以才有所建樹。

九五,堅守中道,可以得到吉祥,悔恨會消失,做任何事情沒有不順利的;開始時也許不會太順利,但最後一定會通達。比如頒行新的法令、政令,可以在象徵變更的「庚」日的前三天發布,在「庚」日後三天再開始施行這些命令,才能使命令深入人心,從而使上下皆順從,由此獲得好的效果。《象》曰:「九五之吉,位中正也。《象辭》說:《巽卦》的第五爻位(九五)之所以吉祥,是因為它居中端正,守持中道,慎始慎終。

上九,謙卑恭順到了極點而屈於床下,喪失了賴以謀生的資本,喪失了剛硬的本性,結果是兇險的。《象》曰:「巽在床下」,上窮也;「喪其資斧」,正乎凶也。《象辭》說:「謙卑恭順到了極點而屈居於床下」,處於窮極末路,無法前進;「喪失了謀生的資本」,失去了生活的能力,結果必然是兇險的。

卦爻辭註解《巽》卦:小通順,有利於前往,有利於謁見重要的人物。

倒數第一陰爻:占問武人指揮軍隊進退有利。

倒數第二陽爻:伏在床下,用史巫亂紛紛地禱告,吉,無害。

倒數第三陽爻:皺眉頭伏著,困難。

倒數第四陰爻:悔恨消失。打獵捉到三個品種的獵物。

倒數第五陽爻:占問吉,悔恨消失,沒有不利,沒有好開頭,有效結果。在庚前三日到庚後三日,即從丁日到癸日,吉。

最上陽爻:伏在床下,失掉錢幣,占問凶。

卦辭詩 巽為風

聽命順從是巽風

無孔不入小亨通

前行進取加謙遜

助運貴人自可逢

六爻卦象圖

巽為風' 卯木兄弟 世' 巳火子孫  ″ 未土妻財  ' 酉金官鬼 應' 亥水父母  ″ 丑土妻財  

巽卦的互卦是火澤睽 (互卦是本卦的2、3、4爻與3、4、5爻組成的卦)第57卦巽卦的變卦有六個,分別是:風天小畜(動初爻)、風山漸(動二爻)、風水渙(動三爻)、天風姤(動四爻)、山風蠱(動五爻)、水風井(動上爻)巽卦的錯卦是震為雷(錯卦是本卦的所有爻由陽變陰或者由陰變陽而形成的卦)巽卦的綜卦是兌為澤(綜卦是將本卦顛倒後而得到的卦)


推薦閱讀:

易經應用系列·進退之道·23山地剝
揭秘易經的「前世」:《易經》前史考略
【論壇】《易經》思想及其作者
《易經》常說的「一陰一陽之謂道」到底該如何理解呢?
易經入門知識八卦的對應關係

TAG:易經 |