窮，就別站在富人堆里

06-10

日本有位叫手島佑郎的學者，窮其一生研究猶太人經商法的思維和猶太人商業行為習慣。30多年的研究，成就了他將猶太聖典《塔木德》和猶太商法結合在一起的暢銷書《窮，也要站在富人堆里》。他在書里這樣寫到：「窮也要站在富人堆里，就是要汲取富人的思想，調整好最佳的心態，以嶄新的視角快捷進入致富的入海口。」

手島佑郎曾應北京某大學邀請，做過一場有關猶太商法的專題演講。他在演講中說道：「有一種窮人算是窮到了家。他們寧願位列一支窮人的隊伍之首做一輩子窮人，也不願跑到一支富人的隊伍之尾去做一會兒富人。」「窮人只有站在富人堆里，汲取他們致富的思想，比肩他們成功的狀態，才能真正實現致富的目標。」

手島佑郎說的話雖有幾分道理，但他忽略了一個問題：窮人站在富人堆里，就一定能成為富人嗎？也許還真有，但我可以肯定，那絕對是鳳毛麟角。對大多數窮人而言，站在富人堆里只能讓他們顯得更窮，他們的生活也會更不幸福——在富人堆里做窮人，和在窮人堆里做窮人，那感覺絕對是不一樣的。

美國研究人員對鄰里關係進行了一項長達兩年的研究，研究被稱為「鄰居的負面影響」。這項研究顯示，與富人住在一起不僅會引發失望情緒，還會對鄰居產生嫉妒心理。不能「趕上鄰居的生活水平」是導致產生不幸福感的一個主要的原因。美國國家經濟調查局公布的這一調查結果顯示，富裕的鄰居會讓那些經濟拮据的居民對自己的「住房、經濟和閑暇時間」等各方面都更加失望。

參與這項研究的哈佛大學經濟學教授埃爾佐·盧特默說：「我們的幸福與我們鄰居的富裕程度成反比，如果你被富有的鄰居包圍著，你就會感覺不幸福。如果鄰居都是窮人，那我們的慾望也會低；反之，如果鄰居都比我們富有，我們就會把自己的標準提高，一旦達不到目標，失敗感就不請自來。」

研究人員把幸福感分成不同的等級，他們發現那些認為自己的幸福指數低的人都有一個共同點，那就是他們的收入和生活方式比不過鄰居，由於處處不如人，所以心裡就覺得鬱悶，幸福感自然就差。

這項研究解釋了一個被稱為「海辛絲·巴凱特現象」的理論。這一現象來自英國廣播公司（BBC）的系列劇《保住面子》，一個叫海辛絲·巴凱特的中產階級家庭主婦總是喜歡觀察她的鄰居們，看一看他們又有什麼收穫。每當發現鄰居的財富或社會地位有所提高，她就會感到非常不舒服；而一到窮鄰居面前，她又會表現出強烈的優越感，感到幸福。

海內外知名的文史掌故大家鄭逸梅（1895～1992），為報紙副刊寫了一輩子的隨筆、趣聞，總字數超過1000萬字，人稱「補白大王」。老先生生前有個座右銘：「不比為貴。」他說：「不與富交，我不貧；不與貴交，我不賤。自感不貧不賤，就能常處樂境，於身心有益。」正因為有這種良好的心態，儘管一生充滿坎坷，他卻始終保持坦然、樂觀、淡定的精神，活到了98歲。

別與富人為鄰，即使「不幸」為鄰，也別跟他們走得太近，最好別知道他們都富到什麼程度了。生活中，也不要動輒與俊男靚女比美貌，與富商巨賈比財富，與達官貴人比權勢。這種比較，不僅會讓你情緒低落，甚至還會因欲壑難平而走上人生歧途。

幸福是需要比較的，但不是「比上」，而是「比下」。電影《求求你表揚我》中，王志文扮演的記者問：「什麼是幸福？」范偉扮演的農民工答：「幸福就是我餓了，看見別人拿了個肉包子，那他就比我幸福；我冷了，看見別人穿了一件厚棉襖，那他就比我幸福；我上茅房，只有一個坑，你蹲了，你就比我幸福。」

俗語說：「人比人，氣死人。」其實，那些被「氣死」的人是活該，是他們自找的，一點兒都不值得同情。我們不僅要敢於跟別人「比」，而且要勇於跟別人「比」，因為「沒有比較，就沒有進步」，但我們不能拿自己的短處與弱點跟別人的長處與優勢相比，「比」也是需要智慧的。

「唯有時間大家是一樣的，別的比不贏他，那我就要活得比他的時間長，我要做到看著他比我先死去。只要我比他活得長，我就贏了。」說這句話的是新東方創始人、「中國最富有的教師」俞敏洪，這樣的「比」無疑是智慧的，因為它不會讓你感到不幸福。

窮，就別站在富人堆里。富人，最大的優勢就是有錢。窮人如果站在富人堆里，就等於是以「短」比「長」。這樣的比較顯然是不明智的，比較的結果也只能是自取其辱。珍惜幸福，遠離富人！