祖國風光（1953）甘南拉卜楞寺

祖國風光（1953）甘南拉卜楞寺

拉卜楞寺，位於甘肅省甘南藏族自治州夏河縣，是藏傳佛教格魯派六大寺院之一。

寺在歷史上號稱有108屬寺(其實要遠大於此數)，是甘南地區的政教中心

目前拉卜楞寺保留有全國最好的藏傳佛教教學體系。 1982年，被列入全國重點文物保護單位。

藏語稱「噶丹雪珠達爾傑扎西葉蘇旗衛林」，意為「足喜講修宏揚吉祥右旋洲」，簡稱為「拉章扎西旗」。據聞，第一世嘉木樣選定大夏河旁的扎西旗為寺址，後拉章（佛宮）建成後，出於對大師的尊崇，在寺名前冠以「拉章」，稱「拉章扎西旗」，久之「拉章」轉音為「拉卜楞」，且廣泛使用，於是拉卜楞成了寺名和地名。

拉卜楞寺位於夏河縣拉卜楞鎮西頭，坐落在大夏河北岸，坐北向南，西北山似大象橫卧，東南山松林蒼翠，寺前開闊平坦，大夏河自西向東北蜿蜒而流，形如右旋海螺，可謂山清水秀，風光宜人。

藏曆第十三繞迥之土牛年，即康熙四十八年（1709），第一世嘉木樣受青海和碩特前首旗貝勒察汗丹津之請，返回故里建拉卜楞寺，據今已有280年的歷史。

經200多年的興建和發展，拉卜楞寺成為一個具有6大學院，48座佛殿和昂欠（活佛住所），500多座僧院的龐大建築群體，列居格魯派六大寺院之一，在安多地區有「衛藏第二」之稱，享有極高的聲譽。

1949年時，拉卜楞寺共有僧眾3424人，其中活佛68人，大小僧官564人。1958年後，拉卜楞寺只留活佛7人，僧官32人，僧人166人，共205人。 1961年，拉卜楞寺被列為甘肅省級文物保護單位，1962年拉卜楞寺僧眾達1200多人。10年動亂中，拉卜楞寺的建築、文物等遭受極大破壞。1982年，拉卜楞寺被列為全國重點文物保護單位。1985年，拉卜楞寺成立了甘肅省佛學院。

至解放前夕，拉卜楞寺有經堂6座，大小佛殿48座。其中七層樓1座，六層樓1座，四層樓4座，三層樓8座，二層樓9 座，餾金銅瓦頂4座，綠色琉璃瓦頂2座，嘉木樣大師及各大昂欠的藏式樓房31座，各個昂欠活佛住舍30院，吉哇院6所，大廚房6所，印經院1所，講經院2處，嘉木樣別墅2處，經輪房500餘間，普通僧舍500多院，各種塔若干座以及牌坊等各種建築，共佔地面積達1000餘畝。

整個建築氣勢雄偉，鱗次櫛比，錯落有致，堪稱安多地區第一名剎。這些建築可分為石木結構和土木結構兩類，外石內木，有「外不見木，內不見石」之說。建築形式有藏式，漢宮殿式和藏漢混和式。

全寺共有六大經堂，最大的是聞思學院經堂，又稱大經堂，是「磋欽措兌」會議的場所，為全寺之中樞。一世嘉木樣初建時，只有80根柱子，1772年二世嘉木樣擴建為140根柱子，可容納3000僧人誦經。

近二百多年的發展，至1958年前，拉卜楞寺逐步形成了一套政教合一的組織機構和教務、政務的統屬關係，它既是安多地區最高學府，也是最高行政首腦機構之一。

22日上午從會寧出發，到達夏河已經傍晚了。天色漸暗，且陰沉著。雖拍了些照片，感覺很不理想。晚上在王府酒店住下，當地電視節目里報道說，明天的天氣是小雨轉多雲！太鬱悶啦！

第二天一覺醒來，打開房間的窗帘一看：朝陽已把滿街染成金色！

老天對我不薄！急忙起床洗漱，在街上吃了碗羊肉粉湯，直奔大經堂而去！明媚的陽光已把大經堂照耀得熠熠生輝！喇嘛們也已經開始了一天的功課。

莊嚴雄偉的佛宮經堂，在青山藍天的映襯下，顯得那麼漂亮輝煌！

長長的轉經長廊給我的感覺是兩個字：震撼！一圈轉下來可能需要兩三個小時吧，再加上要N多圈地轉經堂、轉佛殿、轉寶塔，一天的時間似乎都不夠用吧？可是，我看著藏民們都無比虔誠地，平靜的走著，轉著，並將一輩一輩地，一直走下去。。。。。。

拉卜楞寺是由許多個經堂經院組成星羅棋布的整體格局。建築風格非常統一，但又有樣式、色彩、裝飾、體量、功能等多種變化。且各具特色，並沒有雷同的感覺。

鎏金銅寶塔，也叫金塔，藍天白雲下金光耀眼。

遊人還不是很多，佛院間的街巷空闊寧靜，使整座佛城都顯得肅穆祥和。

青山已晨霧散盡，碧空如洗，滿山蒼翠，清晰如在近前。炊煙漸起，匆匆走過的喇嘛又增添了動感與生機。

全寺共有六大經堂，最大的是聞思學院經堂，又稱大經堂，是「磋欽措兌」會議的場所，為全寺之中樞。

彌勒佛殿，亦稱「壽槽寺」，坐落在大經堂之西北隅，初建於1788年。該殿為藏漢混和式結構，最高層為宮殿式的方亭，四角飛檐，上覆蓋餾金銅獅、銅龍、銅寶瓶、銅法輪、銅如意，陽光下金碧輝煌，故俗稱「大金瓦寺」。殿內供餾金彌勒佛大銅像，高8米左右，兩側供八大菩薩餾金銅像，高5米左右。

街上的人慢慢多了起來。

晨光中，喇嘛們走出僧房，三兩而行，去各自經院佛堂，開始了他們一天的修行。

驅車向西十幾分鐘，就是美麗的桑科草原。到拉卜楞寺來，這裡也是不應錯過的。此時來稍早了些，草原上開著黃色和紫色的小花。聽當地人講，再過一個月左右，草原上會開滿各色的花！

好幾幅構圖中都有這樣的刻意經營：畫面顯著位置都有一個藏民或喇嘛的小小身影。

這樣的畫面安排似乎讓我找到了一種恰要表達的圖像語言。

那是關於偉大與渺小，智慧與虔誠的比對，和叩問。

甚至，將喇嘛的身影藏在邊角和陰影里。

我看見歲月的匆匆，慢慢消逝在萬古之中。

高聳的森嚴，亘古的凝重。

更有滄桑里的那一片純凈！

轉經堂，一遍又一遍。。。。。。

善良與謙卑，神聖與猙獰。

金寶塔上的鎏金佛像。上面鐫刻著許多海外漢族華人捐贈者的姓名。

殿內的壁畫都是喇嘛僧人畫的，丹青筆墨間，可以看出寧靜與虔誠。

不知為何，我大多拍的都是他們的遠處身影或背影？。。。。。。