揭穿徐偉剛偽大師的真相

06-10

改革開放，打破人們思想上的種種禁錮，子平易學浴火重生，如雨後春筍蓬勃發展，興起了一波又一波的易學熱潮。同時，也滋生出一類打著易家旗號，招搖撞騙，蒙蔽世人，攫取不義之財的易界敗類，造成群魔亂舞，良莠難辨。當代所謂的命理大師徐偉剛便是投機於這一形勢下的異類。現在，我以自己的切身經歷和所了解的情況，揭一揭他的真面目，給廣大易學愛好者提個醒，尤其使初學者少走彎路，少上點當。

1、徐偉剛是個極其自負的投機者。他著述出書，並不是真正為弘揚易學，而只是為吸引初入易門者的眼球，以達到其斂財的目的。他的幾本書也只是古本的羅列，不但內容重複，還塞進佔全書1/3多的毫無系統性的所謂論文。並買弄自己是命理「格局論」的發現者，似乎唯有他窺得子平真傳。卻又承認自己測算正確率只有90%左右（培訓班上說的），不知從中還有否水份，又熱衷於什麼外格特例，搞得十分繁瑣。使人很難掌握其中要領。

其實他的所謂「格局論」只注重於月令，不顧其它，是不完整的，在實踐中檢驗是漏洞百出。真正的論格局，除了看月令清透有氣之外，還要考慮月令有否合化，有否受刑衝剋泄，有否救應。如月令轉化或受傷無救，八字之格不一定在月令。真正的格局論命只要定正格局，明確喜忌，結合大運流年，陰陽生死，斷命章法非常清楚，連許多外格均可包含在內。所以徐偉剛只是一個能耍點筆桿了、騙騙不明八字真諦的初學者的易界二流子而已。他標榜的所謂「格局論」是幌子，大家切勿誤入歧途。

《滴天髓》開篇就揭示「欲識三元萬法宗，先觀帝載和神功」，這裡的帝載和神功就是八字的格神和用神，整篇包含著許多命理真諦，只是比較隱澀，是易界公認的命理首選書。任鐵樵先賢正是切透了其中玄機，進行了一定的闡評，其中所舉的上百個案例均符合命理，這點徐偉剛自己也承認。可徐偉剛且評價成：「筆者竊以為《滴天髓》任氏注本僅為一本重要之命學參考書，而非必要之命學參考書」（徐偉剛《子平正解》第301頁），極其貶低之能事，用以抬高自己，誤導初學者。其實是他自己悟不透《滴天髓》真諦，卻不會搖船厭江窄。

其它，徐偉剛還拒絕精準的盲派命理，否定民間高人，不是採取博採眾長的態度，而是王婆賣瓜，自賣自誇。這是大家眾所周知的。

2、徐偉剛是個不崇敬先賢的狂人。翻開徐偉剛的文章著述，有不少地方對命理髮展作出過重大貢獻的古代先賢，蔑稱他們為ΔΔΔ之流等不敬話語，鄙視先賢，讀者看到此都感覺罪過。有天晚上2個小時的培訓，他足足有半個多小時大罵古人先賢什麼什麼的。我真的不敢描述出來，有辱先賢啊。有興趣的易友可以向我要他的相關錄音聽聽。我的QQ是1915398527。

3. 徐偉剛是個狂妄的庸師。凡是參加他培訓的學員均有這樣的感覺，他待學員十分傲謾，日常碰到什麼問題請教他，他要麼說待培訓時會講，聽了就懂了，好象他的培訓十分到位。其實徐偉剛是個不懂講課技巧，不會上課的庸師。他講課不備課，腳踏西瓜皮，東拉西扯，想到什麼講什麼，不突出重點，不破解難點，只是敷衍時間而已，學員聽了還是雲里霧裡。因此難以學到真東西。如學員忍不住說句氣話，提點意見，他就為橫謾指責，講話極其難聽，毫無大師風度和氣度。原來，他開設什麼培訓之類的，不是誠心為學員傳授真本領，只是乘機斂財，坑害不明真相的學員而已。

4.徐偉剛是個善於設套斂財者。其在書中多處誘惑讀者，「知識產權」要到培訓班上講，可在培訓班上又說要到高級實戰班上講，學員必須重新繳費學習。還大肆兜售什麼什麼培訓誘惑學員，並把其它的流派說得一無是處，鼓吹只有他的東西的是易家真傳。望廣大易學愛好者，多了解學習一下其他流派的東西。我已大上其當了，希廣大易友引以為戒。

徐偉剛現在雖還苟延於易界舞台，好在已被越來越多的廣大易界有識之士所看穿，所警惕。他的那套必將掃進歷史垃圾堆，成為不恥於易界的歷史雲煙。

易界投機徐偉剛，

故名釣譽出文章。

鼓吹獨門格局論，

實是班門弄斧人。

兜售那套是偽論，

用到實戰不對門。

廣大易友要警醒，

切勿上當走迷城。