【洞見】廉潔自律「源動力」四大成因分析 | 622

源於清醒認識形勢

明者審時度勢，智者順勢而為。凡形皆有勢，勢需有形載，形與勢順者吉，形與勢逆者凶，形全勢就者氣之旺也。要從全局上清醒認清當前的反腐敗形與勢：最近幾年反腐敗工作的「形」就是「三不」的部署：不敢腐敗、不能腐敗、不想腐敗，呈現出來的結果和整體狀態就是「勢」。中央紀委七次全會上，總書記和岐山書記在講話中對當前的反腐敗形勢判斷就是：壓倒性態勢已經形成。

要從總體上把握當前的反腐倡廉狀態，通過明形辨勢以增強信心，然後順勢而為，借勢發力，乘勢而上；識時務氣定神閑，順形勢心無旁騖，見行動不打折扣。反之，不識時務、頂風違紀、不收手收斂等逆勢行為，勢必成為執紀執法者關注和興趣，必將成為執紀者的「盤中餐」、執紀者的「俎中肉」。《巡視利劍》指出：王珉對形勢的判斷顯然是錯誤的。黨的十八大以來，反腐敗無禁區、全覆蓋、零容忍，遼寧省對調查整改的敷衍態度，不僅沒能如王珉所願捂住蓋子，反而讓中央感到問題可能更為嚴重。

2016年中央巡視首次開展「回頭看」，就把遼寧作為四個「回頭看」的省份之一，王珉本人也被列為重點關注對象。王珉被判處無期徒刑，剝奪政治權利終身，並處沒收個人全部財產。

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敬於法律紀律威嚴

「畏法度者最快樂」蘊涵相當深的哲理，它提醒人們「畏則不敢肆而德以成，無畏則從其所欲而及於禍。敬於法律紀律威嚴不僅要發自內心敬畏法律，而且要敬重紀律，更要崇尚道德。

心存敬畏即堅定相信法律的強制作用、紀律的約束作用、道德的輿論力量是「安身立命、幹事創業」的基礎；心存敬畏即敬畏法紀而老實守法，熟知法紀而循規蹈矩，畏懼法紀懲罰而不越雷池；心存敬畏即時刻提醒自己本分做人、老實為人，做到心眼好、心術正、心地善，不開「口子」、不闖「紅燈」，把住法律「高壓線」，時刻提醒自己「不仁之事不為、不義之財不取、不正之風不染、不法之事不幹」。只有心存敬畏，才能堅定相信「違紀必罰、犯法必懲」的道理；只有心存敬畏，才能做到言有所畏，行有所止。

否則，藐視、無視法紀，作姦犯科是遲早的事。天津市原代理市委書記、市長黃興國寫道：「我長期以來不守規矩犯法紀，不分政商闖雷區，污染了政治生態，搞壞了黨內風氣，我的失敗是註定的，落馬是肯定的，查究是必然的。」

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定於恪守謹言慎行

宋代王安石《仁智》曰：臨行而思，臨言而擇。大意是：即將行事時要認真思考，即將說話時要慎重選擇。經過思考再行事，就會去掉盲目性，減少失誤；經過選擇再說話，就會去掉隨意和輕率，避免失言。這啟示，能否做到廉潔自律，取決於對謹言慎行的全面恪守。

既要做到慎微，相信「千丈之堤，以螻蟻之穴潰；百尺之室，以突隙之煙焚」教訓；又做到慎大，時刻繃緊「無論誘惑多大，我保『初心』不變」之弦。既要做到慎獨，堅信「天知、地知、你知、我知」的道理；又要做到慎眾，於眾人皆醉時保持清醒。

既要做到慎初，必信「貪慾的潘多拉魔盒一旦打開，懲罰的達摩克利斯之劍已經高高舉起」的哲理；又要做到慎終，堅守「慎終如始，則無敗事」的寧靜。只有做到「六慎」，才不會陷入「身後有餘忘縮手，眼前無路想回頭」絕境。

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久於傳承良好家風

習主席指出：家風好，就能家道興盛、和順美滿；家風差，難免殃及子孫、貽害社會；強調各級領導幹部要教育親屬子女樹立遵紀守法、艱苦樸素、自食其力的良好觀念，明白見利忘義、貪贓枉法都是不道德的事情，要為全社會做表率;倡導廣大家庭都要弘揚優良家風，以千千萬萬家庭的好家風支撐起全社會的好風氣。這告誡全黨，傳承良好家風，不僅責無旁貸，更須身體力行。踐行良好家風首先對子女的應愛之有道，教之以義方；要內正心、外正容，立規矩、定標杆，用嚴要求規範好門楣。要堅持身教重於言教，注重修身立德，以身為范，以言行影響家人；工作中做到講原則，有立場，抵住「耳邊風」，擰緊「安全閥」，為家人做出榜樣。

否則，一人不正全家歪，一家不 廉家族貪。深圳市原政法委書記蔣尊玉案警示：以蔣為軸心，家庭成員或多或少、或深或淺地深陷其中，扮演起操盤手、權力掮客、贓款接收者等角色，家族蛻變為親情捆綁下的斂財共同體。蔣尊玉及其老婆、女兒、女婿、親家，甚至老婆的妹妹、女婿的舅舅，都悉數「淪陷」。上演了從「全家腐」到「全家覆」的蛻變。貪腐「夫妻檔、父子兵、兄弟連、親友團」很好警示著傳承家風的重要性與必要性。