[轉載] 張氏賜姓考

張氏賜姓考 來源：2008-6-17《中華張氏網》　　張姓究自何時何人開始，有三種說法。　　(一) 湯王之子說 　　湯王時有李氏夫人，年方十八，原系冀州婺城縣明德鄉歸仁里人。某日在汾王殿前，見孤星落地，徘徊十餘步，變成金色，由於懷孕，十月期滿，產下一男，左手執弓，右手執長槍，合成張字，因是奏於天子建德，賜以姓張。　　湯王，大概是指商朝成湯(又名武湯)，距黃帝時代已八九百年，此次我族河婆系認為，「湯王之子說」缺乏真實性且接近玄奇，古時為突出某人的尊貴不凡，往往便將「神」、「龍」、「夢」之類怪述異說附於其身。歷史上，此類傳說，不勝枚舉。「左手執弓，右手執長槍」合成張字，想是後人強牽附會之詞。是以湯王之子始姓之說，不足為信。

　　(二) 解張說　　解張姓解名張字張侯，晉國大夫。左傳記載「周定王五十七年(公元前五八九年)晉助魯衛與齊國大戰於鞍，因解張力戰乃破齊，為魯奪回汶陽之田」；宋鄭樵於《通志氏族略》中認為「張侯之字以命氏」，所以「解張」才是張氏開姓始祖。明朝宋濂在《張氏圖譜序》中同意此說。且說：「譜家謂少昊第五子揮為弓正，故姓為張？則非也」。　　查解張在黃帝之後約二千年，古時以祖先之名或字為姓，屢見不鮮，但解張已姓解，不論其戰功如何，為舍其本姓而取其字查無實據，不足為信。況黃帝時已出現過「張若」其人，在張氏譜中亦有七十世侯公為晉國大夫，合諸侯戰於鞍，以必死致勝，官拜忠良大夫之記載，「宋鄭樵濂解張之說」，未敢易同。　　 (三) 揮公說　　姓纂：「黃帝第五子少昊青陽生揮，為弓正，觀孤星，始制弓矢，因姓張氏。」唐書世系表：「揮為弓正，賜姓張。」張王李趙黃帝賜姓。任肪述導記：「蚩尤軍頭有角，與軒轅斗以角觸人，人不能向。」相傳：揮公偶觀天上流星，乃發明弓矢彈丸，獻於帝前奏曰：「遠以彈以矢遠射，近以弓代器可揮擊。」帝以此擊敵，迫使蚩尤入海而亡，帝乃以弓長為姓賜之。　　黃帝軒轅所生少昊青陽之第五子揮，官拜弓正（掌握甲胄兵器） ，黃帝征蚩尤時，因蚩尤軍配有新式武器「頭角」，犀利尖銳，人不能近，所以帝憂之　　一夜。後來揮公觀看流星，突生靈感，發明弓矢彈丸。帝即以此遠射兵器——弓矢，破了蚩尤的近戰利器——頭角，迫使蚩尤敗亡。黃帝為酬嘉其創造發明，賜之姓張。　　綜上所述，我修譜編輯部反覆比較研究，決定採信揮公始姓之說。理由如下：其一，揮公發明弓矢而擊敗頑敵蚩尤的故事，言之頗合情理，因自古以來，干戈頻繁，兵器的創新，可以決定戰爭的勝負。因此當時黃帝正處在於「頭角」出現而感束手無策時，揮公卻適時發明了奇襲性的遠戰兵器，得以制敵滅敵，揮公的弓矢之發明實為打敗敵人起決定性的作用。故黃帝賜姓之說．合情合理。　　其二，明顧炎武祥考古籍後指出：氏族之書，秦漢以上者，大抵不可盡信。古代的事，世遠年湮，尤自黃帝以遠，己歷四五千年，稽考查證，談何容易？所以在沒有更確實史料證明之前，此次修譜，仍採信普遍流傳、且為多數宗譜所接受的「揮公始姓說」刊載入譜。 　　 【選自《香港張氏宗親總會·特刊》】

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