上古八大姓在百家姓中的淵源與演變

06-10

上古八大姓在百家姓中的淵源與演變

　　在當今世界華人的萬餘個姓氏中，有八個被認定為上古八大姓。今天，一些仍在沿用，有一些則衍生出許多其他的姓氏。究竟有多少姓氏出自上古八大姓？雖然目前尚沒有權威的研究結果，大多數人也不清楚自己與上古八大姓有多深的淵源，但有一點可以肯定：華夏民族的姓氏大都出自八大姓。而上古八大姓有一個共同點，那就是：都是女字部首。

　　姓，源於母系社會，同一個姓表示同一個母系的血緣關係。因此，上古八大姓，都從「女」旁，表示這是一些不同的老祖母傳下的氏族人群。同時這些姓氏在經過漫長的世襲與演變過程中而變化，尤其是在周朝周天子姬發分封諸侯國後，許多貴族為紀念封地而改姓，就因此演變成了今天的姓氏，可以說，中國目前的大多數姓氏都是由此八姓演化而來的。《百家姓》是一本關於中文姓氏的書，成書於北宋初。原收集姓氏411個，後增補到504個，其中單姓444個，複姓60個。可以說百家姓上面的姓氏都是由八大姓演變而來，最初的姓氏就是八大姓。那麼，這八大姓又都有哪些呢？

一種認為是姜、姬、姚、嬴、姒、妘、妊、媯。

另一說法是：姜、姬、姚、嬴、姒、妘、姞、媯。但不管哪種說法，上古這八大姓都有很深的歷史與文化淵源。

　　輝煌的歷史與高貴的血統

　　在上古八大姓中，姬、姞同源，都是起源於黃帝軒轅氏，距今有近5000年的歷史。華人都自稱「黃帝子孫」或「炎黃子孫」，但與姬姓族人相比，是有區別的。中華民族繁衍與發展的過程中，黃帝是漢族人的共同始祖，但黃帝的子孫很多，在漫長的封建社會裡，他們分封在各地，多以地名為姓氏，而姬姓為黃帝的嫡孫。在中國的宗法制度中，民眾很注重長子嫡孫，也就是嫡系子孫，黃帝的嫡系後裔長期保持著「姬」姓，而其他非嫡系子孫，則不姓「姬」了。

　　根據《說文》記載，起初，黃帝居住在姬水，因而姓「姬」。對於姬姓的產生還有一種說法，據說周族人以熊為圖騰，其始祖母「履大人之跡」，踩了熊的腳印而生后稷，所以周人姓「姬」，因為姬字的「臣」旁原像「熊跡」之形。不管是哪種說法，黃帝與姬姓在過去的幾千年間，一直在改變著華夏民族。

　　與姬一樣，上古這八大姓都有輝煌的歷史與高貴的血統，嬴姓起源於少昊金天氏，姜姓源於炎帝神農氏，媯、姚同屬帝舜一脈，姒姓起源於大禹，妘則源於帝嚳高辛氏。有所不同的是，上古這八大姓中，姒、媯、姞等姓被此後衍生的氏所替代，隨其姓者越來越少。其根本原因在於：隨著人類的發展，母系在氏族中的地位逐漸被父系所替代。

　　許慎《說文解字》卷二四「女部」中稱：「姓，人所生也。古之神聖，母感天而生子，故稱天子。從女、生，生亦聲」。《繹史》引用《三墳》說：「男女媾精，以女生為姓」。顯然，「姓」的最早含意與女姓生子有關，所以，上古的八大姓都帶「女」字旁，姬、姒、媯、姜、贏，皆是如此。

　　華夏「姓」、「氏」由何而來？

　　千百年來，無論華人走到哪裡，都將輝煌燦爛的華夏文明灑播到哪裡。姓氏，給世界的炎黃子孫們打上了深深的烙印，那麼，家族是怎樣產生的，而「姓」、「氏」到底又是怎麼一回事呢？

　　在中國，姓氏的源頭是先民們對圖騰的崇拜。在先民們看來，每個氏族都與某種植物或動物有血緣關係，於是便以此作為本氏族的名稱。因為不知生育奧秘，先民們便把氏族繁衍歸之於圖騰的意志和行為，認為氏族中的女姓只要與圖騰發生神秘接觸，就可以感生，從而受孕。

　　相傳，禹的母親因吞食了薏苡，受孕生禹，於是夏族便以薏苡為圖騰，並姓「姒」；商族的先祖契是因為其母吞食了燕子的子而生，所以商人以玄鳥燕子為圖騰，並姓「子」。

　　由於當時的子女「知其母，不知其父」，所以姓是代表有共同母系血緣關係的氏族符號，即一個氏族名下的成員都出自一個母系祖先。上古八大姓，都從「女」旁，表示這是一些不同的老祖母傳下的氏族人群，其目的就是「明血緣」、「別婚姻」。

　　先秦時期，「姓」與「氏」是兩個不同的概念，不能混為一談。

　　「姓」在最早時是母氏社會部落的代號，一個部族是就是一個「姓」。但由於人口的繁衍，原來的部落又分出若干新的部落，這些部落為了互相區別以表自己的特異性，便為自己的子部落單獨起一個本部落共用的代號，這便有了「氏」。

　　當然，有的小部落沒用這樣做，仍然沿用老部落的姓。有的部落一邊沿用舊姓，一邊有自己的「氏」。這些小部落後來又分出更多的小部落，它們又為自己確定氏，這樣，氏便越來越多，甚至遠遠超過原來姓的規模。

　　「氏」是古代貴族標誌宗族系統的稱號，夏商周以前，「氏」是貴賤的標識，貴者有氏，賤者有名無氏。「姓」則是用來區別婚姻，於是便有了有同姓異姓庶姓之別。「氏」同「姓」不同者，婚姻可通；「姓」同「氏」不同者，婚姻不可通。

　　隨著「氏」越來越多，彌補了早期「姓」的稀少，漸漸地，到了東周時期，便開始合二為一。到了戰國，稱「氏」的反而比稱「姓」的多，於是「氏」取代了原來狹義的「姓」，成為新的「姓」。到了西漢，姓氏正式合二為一。

　　姓氏的統一，使每個家族有了固定的標誌，這便有了一脈相傳的家族，血統源流的線索也開始清晰。

　　今天，世界華人所稱的姓氏與家族，便是在西漢之後形成的。各姓氏的源流也極為龐雜，有以有國名、地名為姓氏的，也有以官爵、謚號為姓的，還有以賜姓、改姓，以崇拜物為姓的。有一姓多源的，也有幾姓同源的，在有歷史變遷的過程中，形成了獨具特色的中華姓氏文化。

　　八大姓漸成冷姓淡出歷史

　　不管上古這八大姓血統如何高貴，在今天看來，這八大姓都沒能像他們的血統那樣讓人熟知，一些姓氏早已成為冷姓，幾乎被人所遺忘，而另一些，只能成為了歷史。

　　不管在大陸還是在台灣，姬姓都沒能列入百家姓前一百位，姬姓雖然宗親人數不多，但只要提到周朝，後人總能想起這個家族曾經的輝煌。

　　相傳黃帝有25個兒子，其中有14個得到了12個姓，姬姓就是其中之一，而且是黃帝的嫡系子孫，世代相襲。直到3000多年前的周文王（姬昌）父子，仍然繼承著祖傳的姬姓，建立了中國最長的王朝——周朝，奠定了家庭及宗族之間倫常關係以及封建制度。

　　姬昌父子建立大周朝之後，將自己的很多同姓親族分到天下各地為諸侯，這些國家的王族後來大多改以其所在國的國名為姓。而當周朝結束之後，周朝王族後代亦改姓周而不再以姬為姓。這樣一來，曾經的大姓在歷經分封之後，宗親開始減少。

　　除了周朝的分封之外，唐時為避皇帝諱的改姓，也分散了姬姓的族群。據《名賢氏族言行類稿》記載，在唐朝開元年間（公元713年至741年），因「姬」與「基」同音，「姬姓」改為「周姓」(唐明皇即唐玄宗，姓李，名隆基。「姬」與「基」同音)。這一來，姬氏家族的力量越來越弱。

　　作為黃帝嫡系子孫的姬氏族人，在中華民族的發展過程中及創造文明的事業上貢獻很大。周文王姬昌、周武王姬發、周公姬旦以及召公姬奭等便是其中的佼佼者。尤其是周公姬旦制定的《周禮》，對締造中華文明、為中華民族的發展強大做出了巨大的貢獻。

　　周王室分封的諸侯國有魯、晉、鄭、衛、燕、虞、虢、吳、隨、巴等，如果把姬姓當做周王宗諸侯國姓氏的起源，中華百家大姓中有70多個姓直接或間接來源於姬姓，出自姬姓的宗親，更是無法統計。

　　在全球的華人中，沒有人知道自己與上古八大姓有多深的淵源，數千年來的蒼桑與演變，留給後人的更多是傳說，今天，出自上古的八大姓在百家姓中是幾乎被民眾所遺忘，但沒有人敢說自己與他們無關，因為整個華夏民族大都由她們發展而來：「姞姓氏族」的後裔分支為吉、雍、燕、鄂、密須(密、須)、闞、嚴、光、羊、楊、孔、尹、蔡、魯、允、斷、敦、逼、郅、雖等姓氏，夏、夏侯、鮑、曾、卜、婁、巢、鄧、竇、戈、杭、嵇、計、歐、賞、莘、蔚、禹、越等皆源於姒姓，而被史書稱之為「祝融八姓」有己、董、彭、禿、妘、曹、斟、羋，則源自顓頊帝的妘姓。

　　民族有民族之根，文化有文化之源，千百年來，世界各地的炎黃子孫，每年都要重複一個活動——「尋根」，這些活動儘管形式雷同，內容相仿，但人們的熱情不減。

　　這是一種超越時空的文化現象，這種根意識僅存在於炎黃子孫的血液中，這種基因也只有炎黃子才有。儘管每個人都不明白自己的根最終能追到哪兒，但有一點可以肯定，今天的炎黃子孫都從母系發展而來，都與上古八大姓有深刻的淵源。