中國漢字等三大法寶引領人類徹底解放
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亻（rén）字旁衍生一大批人類字。休 xiū（人坐或靠在樹蔭下的形態為休）。住 zhù他佣 yòng,yōng佃 diàn,tián佞 nìng化 huà,huātā伸 shēn 體 tǐ,tī 位 wèi作 zuò,zuō 佐 zuǒ佛 fó,fú估 gù,gū 何 hé,hè 你 nǐ 仇 chóu,qiú仙 xiān仔 zǎi,zǐ,zī伐 fá份 fèn保 bǎo（萬惡的私有剝削制度下，人只有裝呆裝傻才能自保）促 cù俸 fèng 俯 fǔ伺 cì,sì 但 dàn 低 dī佑 yòu儉 jiǎn 俊 jùn儷 lì等等。人字，雖然異地和異時的讀音不同，但其約定的意義恆定。中國北京人讀人為rén；我的家鄉江西豐城讀yín（銀）（「哪裡人？」讀成「何里銀？」）；其他時空的人對人字的讀音也必然變異甚至炯異。但是，由於中華民族的智慧祖先、極其科學地用一個大踏步向前走的象形字表示「人」，不管何時何地的人、一看到「人」字，就能明白這是專指已經進化成脊椎直立、能大踏步行走步的地球之靈動物---人！如果中國文字也拼音化、洋奴化，北京人一定會把江西豐城人讀寫的人字，誤以為是在說銀質貨幣（yín銀），可見拼音文字無法履行傳承文明、交流思想的職能。再如，北京人說的「很臟」 [hěn] [zāng]，在江西南昌市讀成「好阿渣」、相隔一百多里的江西豐城市讀成「好刮瘌」，相隔幾百里的宜春市讀成「泥絕里」。如果用拼音字記載這些語言，時空一變異，人們根本聽不懂。可見，中文拼音化、洋奴化，違背歷史和科學的潮流，必然被人民掃進歷史的垃圾堆。2．漢字是中華民族對人類最偉大的貢獻！中華民族的祖先不僅發明了人類至今為止傳承文明交流思想的功能最強大的象形字，而且，還最早地在文字中注入了宇宙三大規律「對立統一、量變質變、否定之否定」等規律，中國先哲創造的漢字，既科學象形、又哲理深遠、還分類系統、更永恆萬歲、通達宇宙，可以說高深莫測，奧妙無窮。既使是億萬年後，既使地球消失了，宇宙的任何一個智能生命都能準確解碼讀懂中國字豐富的內涵！最科學、最先進、最古老、最萬歲的中國漢字必將成為人類的共同文字！中國漢字是人類文明史上最光輝燦爛的科學創造與發明！是中華民族對人類最偉大的貢獻！其意義遠遠超越古代四大發明。下面，分別論述中國漢字的科學性、哲理性、系統性、永恆性！中國漢字科學形象。中國漢字哲理深遠。中國漢字系統分類。中國漢字永恆萬歲！二．中國漢字形象科學。1．中國漢字中的科學。（1）人，亻 rén，象形地球上唯一能直立大踏步行走的脊椎動物。人，還表示人與人相互支撐、相互救助。對映犭旁歸類的其他脊椎動物---脊背彎曲、不能直立。我們的造字祖先對人與非人動物的區別是多麼的科學、鮮明、智慧。亻 rén字旁的字解譯：信 xìn，人之言方可信；謊報公有制餓死人的類人猿之言不可信。現代類人猿污衊「生態良好、和平陽光、人人互助」中國餓死了人！謊報被大水沖走的人、因災死亡的人、因缺糧不願生育而減少的人口全部餓死了。它們不懂得人字的含義、更不懂信字的要求，它們還不是人，仍然是叢林動物。偉 wěi，人的影子放大到幃幔上的高大形象為偉。價 jià,兩個人互相討論商品的貨值才最終形成價。儀 yí，人在交往中，向對方捧出一顆心就是儀。衍生禮儀，儀仗等。伏 fú，獵人帶著一隻獵犬潛藏著的樣子為埋伏。偽 wěi，一個人為達到某種目的而裝扮自己為偽。伙 huo,huǒ，人生火做飯為開伙。衍生出夥伴---同一鍋里吃飯的朋友。侃 kǎn，人如川流一樣在快速說話為侃，衍生侃侃而談。侶 lǚ，倆口子為伴侶。使 shǐ優 yōu倆 liǎ伍什 shén,shíwǔ億 yì佰 bǎi仃 dīng 僅 jìn,jǐn 仆 pú,pū仁 rén仍 réng代 dài付 fù們 men仕 shì仗 zhàng倀 chāng 傳 chuán,zhuàn仿 fǎng,páng佳 jiā伎 jì件 jiàn 伉 kàng倫 lún任 rén,rèn 傷 shāng 似 sì,shì佤 wǎ伊 yī伯 bà,bǎi,bó伴 bàn,pàn儈 kuài 例 lì儂 nóng 佩 pèi 僑 qiáo侍 shì佻 tiāo俠 xiá依 yǐ,yī偵 zhēn 侄 zhí健 jiàn 借 jiè俱 jù倦 juàn 倔 jué,juè仵 wǔ伢 yá側 cè,zè,zhāi儕 chái 侈 chǐ 供 gòng,gōng僥 jiǎo,yáo 佼 jiǎo 便 biàn,pián俐 lì,liǎng 俏 qiào 侵 qīn 俅 qiú 俗 sú侮 wǔ修 xiū儼 yǎn 俑 yǒng 俺 ǎn 倍 bèi 倒 dào,dǎo倌 guān 候 hòu倥 kōng 倚 yǐ值 zhí倬 zhuō傯 zǒng（2）心，xīn，心臟的象形字：一勾象形心房；兩點是左心室和右心室；一撇點、二捺點合成三點水表示血液；一撇點、一勾表示出心臟的二動脈；二捺點也表示進心臟的二靜脈（見圖）。可見，我們的造字祖先，是解剖學專家，也是醫學專家。照片：漢字心揭示了心臟及血脈循環系統。
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心字做偏旁是豎心旁忄，衍生出一大批與心臟有關的字：性 xìng（心生為性）情 qíng（年青的心多情）憶 yì（心在回歸過去是憶）愧 kuì（心中有鬼為愧）恢 huī心如死灰為恢（灰心）慌 huǎng（心如離離之草）忙 máng（心亡為忙）惱 nǎo驚 jīng 憤 fèn懼 jù怕 pà怦 pēng怯 qiè慟 tòng悅 yuè惜 xī惰 duǒ惶huáng；恨 hèn悸 jì怵 chù惴 zhuì恍 huǎng惚 hū愡 còng愕ě愣 lèng怡 yí恬 tián 懺 chàn忖 cǔn悶 mèn憂 yōu憐 lián慷 kāng慨 kǎi恰 qià惓 quán惻 cè悵 chàng惋 wǎn慎 shèn惦 diàn悼 dào慣 guàn惕 tì恓 xī恟 xiōng恆 héng愀 qiǎo愜 qiè愝 yǎn 懾 shè憀 liáo忓 gān忛 fān忴 qián恫 dòng,tōng愷 kǎi惲 yùn悞 wù悾 kōng 愜 qiè惘 wǎng惟 wéi。（3）天（tiān）人之上有二為天上；人之上有一為空中。照片：甲骨文：天
1-指人類生存的地球以外的空間為天空、天際、天罡（北斗星）、天上、天宮、天庭。2-指地球天氣、氣候的變化來自於其上的天的雲氣的變化。3-指上天決定時間。一天、今天、天時（十天干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸）。4-人之上天決定人間的一切，如天然、天性、天職、天才、天倫之樂。而英文只能用多個完全毫無聯繫的多個拼音字分別表示中文中的天的意義。如day God Heaven nature sky weather等。（4）書，shū，表示手垂直拿毛筆（才有筆鋒）寫字形成的語言載體（文章）為書。竹，zhú，成列直立的、長著三角葉的植物。篒（食），遠古無鐵更無鍋，古人在竹筒中裝良米和水在火中燒熟後吃為食。古代無紙，書寫於竹簡上的文字成了書籍、箸作。管：官員拿著一竹棍監督奴隸們為管理。籌，借用竹籤在謀劃一件重大的事，為籌劃。等，一個老人拄著一個竹拐、站在寸土之上、盼望兒女歸來為等。筵席，坐在竹編的席子上宴席。篩，竹編有孔、分選穀物的器物為篩。衍生了篩選。箭筒笛箕籮箋筋笠笸笙笜竿箏筷筺篜籟籇籚（5）男，下田的勞動力為男。男人在人類社會的最重要的特性就是勞動力。女，有生育之門的為女。女人在人類社會最光榮的職責就是生育後代。妙，少女為妙。妙字，無論讀什麼音，無論什麼民族，一旦知道這個字專指少女的神態，就能理解此字中豐富的難以言盡的神韻和奇妙。由此，我們能理解《紅樓夢》中妙玉，是一個白玉般的少女。（6）家：宀冖，房子中有一頭豬，即為家。遠古的人類，以狩獵和採摘為生，把獵物養在一個房子下，就成了一個家。安，家中有女人才安；家無女則無安。光棍一個，成天在外跑，不安。定，一人回到家才安定。由此可見，中國春運，億萬中國人為何要踏上回家的路？因為中國人的文化基因中有一個「定」字。寧，丁，男也；家有丁則寧；家裡沒有男丁，儘是一些婦幼兒童，怎麼可能安寧？突，犬狗從家門旁邊的洞穴中衝出之狀。由此可見，突擊、突出、突發、突飛、突然襲擊、突變的意義。（7）門，有三個框的進出之處為門，門上的一點，是門栓，無這一點是門框，不是門。衍生字：闖，馬衝進門的狀態為闖；洞，水沖刷溶岩億萬年後形成的一個有框的口子。同志， 一個口子出來的、心中理想一樣的戰士。問，扣門張口「家裡有人嗎？」這一行為是「問」。（8）采，上爪、下木，採摘木之果之意。乳，彎著的「大手臂」抱著的兒「子」、「爪」抓著吃的東西為乳。（9）比，兩隻匕首對峙比拼的狀態，表示兩個人、兩個集團或兩個階級在比拼。這是比的原始狀態。現代人類，奧林匹克社會主義的比賽，不再是武器與武器、資本與資本的、你死我活的比拼，而是公有公正、公平公開、共產共富、人民計劃市場與科學當裁判的比賽。老，將要入土之時，為老。將要用匕首在土中挖坑者為老之將去之人。少，小時為少。劣，少力為劣；兒童不成熟、調皮，為頑劣；（10）哭，笑，兩眼垂淚，張口在嚎之狀態為哭；眉開眼笑，開口豪放之狀為笑。如此精典的象形字，既使地球生命消亡了，宇宙中其他有智能的生命一看到這個字，就知道是人類這種生物高興的時候、痛苦的時候的狀態。（11）穩，心中雖然餓得急，但見田中有禾，則穩。此所謂人類社會，無糧不穩，無糧則亂。預示一旦帝國豺狼的轉基因糧油大豆全面控制了中國的糧油、中國必亂。話，舌之言，人或動物的舌頭在動、在表達語言，有舌頭的動物的這一行為是在說「話」、交流、表達情感。如此科學象形的文明，除了中華民族之外，其他民族的人民還沒有享受到，但人民堅信，隨著漢字成為人類共同的文字，全人類將享到中華的文明。2．中國姓氏中的生物和文化基因族譜極其完備。（1）中華民族凝聚力源於其生物和文化基因的清晰性。中國人見了面，總是要問姓名，如果發現跟自己是同一個姓就會倍感親切，認為兩人「五百年前是一家」。姓名成了中華民族凝聚力的黏合劑，「很多海外華僑要出錢修補自己的家譜，他們要尋找自己的根，而在他們修家譜的過程中，通過與內地的聯繫，也對當地經濟有很大的帶動作用。」（2）中國姓氏的生物和文化基因源脈極其清晰。中國每一個姓氏都有數百數千年的族譜記錄。這一姓氏的人從何而來、遍布何地、生物基因和文化基因傳承的脈絡都十分地清晰！可見，姓氏族譜最具中國特色！世界上其他任何一個民族，都無完整的族譜記錄。他們若干代之後，就不知自己從何而來。李姓---族譜最完整的姓氏。王姓---王族後裔慣用之姓。張姓---創製長弓得來的姓。劉姓---始自堯裔劉累之姓。陳姓---出自淮陽洛陽的姓。楊姓---出自山西洪洞的姓。黃姓---出自河南潢川的姓。趙姓---出自封地名稱的姓。周姓---出自古代周國的姓。吳姓---太伯、仲雍後裔之姓。徐姓---出自古代徐國的姓。孫姓---祖字命名得來的姓。朱姓---邾氏去邑形成的姓。馬姓---賜號簡化形成的姓。胡姓---以謚以國命得的姓。郭姓---虢氏聲轉而成的姓。1-以居住地名、方位、封國 命氏。如趙、西門、鄭、蘇等姓，記載了他們的祖先和文明的發源地。2-以古姓 命氏、如任、風、子等。3-以先人名或字 命氏。加皇甫、高、刁、公、施等。4-以兄弟行次順序 為氏。如伯、仲、叔、季等。5-以職官名稱命氏。如史、倉、庫、司徒、司寇、太史等。6-以職業技藝 命氏。如巫、屠、優、卜等。7-以祖上謚號 為氏。如戴、召等。8-古代少數民族與漢族大融合，借用漢字單字為氏。如拓跋氏改為元氏、叱盧氏改為祝、關爾佳氏改為關、鈕祜祿氏改為鈕等。9-因逃避仇殺 改姓。如端木子貢後代避仇改沐姓，牛娃避仇改牢姓等。10-夫妻雙方兩個單音姓合成複姓。共產黨領導的新中國，男女平等，姓氏也開始平等，有的家庭給孩子取名時，取夫妻雙方兩個單音姓合成複姓，既為姓氏「家族」增添了新的成員，也促進了中華姓氏文化走向更加科學的新境界。如范徐麗泰。3．以李姓為例細述姓氏文化的生物和文化族譜。本人姓李，李姓的生物基因族譜和文化基因族譜可以上朔到5000多年前！地球上任何一個其他民族都不可能如此完整、科學、嚴謹記載一個家族的生物基因和文化基因族譜！現編輯整理李姓的生物和文化基因族譜如下：（1）李姓來源公元前30世紀初（至今5000多年）的五帝時代的 黃帝 的後代顓頊帝 的兒子 皋陶 曾擔任堯帝時的 大理官（掌管司法刑獄的職務），其子孫歷代世襲大理的職務，其子孫按照當時的習慣，以官為氏，即理氏。皋陶的兒子 伯益（是黃帝 的後代顓頊帝裔孫）亦為大理官。伯益因為幫助舜帝 馴服鳥獸，被舜帝 賜嬴地（後此地人有嬴氏）還把自己的姚姓（姚地）的女兒嫁給了伯益。到了公元前2070-前1600年至今4000多年前的夏代，伯益 幫助禹帝 治水有功，深得信任，家族興旺。商帝辛時，顓頊帝裔孫、皋陶的兒子 伯益的後裔理徵，仍然在朝為大理官，因直諫得罪了商紂王，而被處死，其妻契和氏本是陳國人(今河南淮陽)，想逃回娘家，又怕連累娘家人，於是便往豫西方向逃。當走到今河南西部伊河流域的「伊侯之墟」時，母子二人飢餓難忍，疲憊不堪，尤其是小理徵（後改稱利貞），餓得奄奄一息。可是，這一帶荒無人煙，又怎能找到食物呢？幸好契和氏發現附近的樹上結有一些「木子」，於是便採下來吃。「食木子為生，遂改理為李」就這樣，母子二人靠吃野果保全了性命。然後，他們又到豫東，在離淮陽不太遠的苦縣(今河南鹿邑東部)安家落戶。為了感激「木子」的保命之功，同時也為了躲避紂王的追緝，又因理、李同音通用的緣故，從自理徵開始改理氏為李姓。李姓從此形成，古居今河南鹿邑一帶。古隴西，既今甘肅臨洮，也是李姓重要發源地。春秋時期的李耳（哲學家老子），是正史中立傳的第一個李姓人物。據統計，現在李姓人口總數超1億，其中中國大陸有李姓有9207萬多，佔中國人口總數的7.19%。河南是中國李姓的第一大省。（2）李姓歷史一是先秦時期。據《新唐書》記載：李姓始祖李利貞（原稱理征）也是娶陳國契和氏家的女兒，生兒子叫李昌祖，後在陳國任大夫，住在苦縣。李昌祖的兒子叫李彤德。彤德的曾孫叫李碩宗，被周康王賜采邑(采邑也叫食邑、采地或封地，是奴隸社會時期帝王或諸侯封給卿、大夫的連同土地上勞動的奴隸在內的土地)於苦縣。李碩宗的後代分出兩支，一支在隴西(治所在今甘肅臨洮)，為隴西房；一支在趙郡(治所在今河北邯鄲西南)，為趙郡房。後來，隴西房又分為三十九房，趙郡房又分為東、南、西三組。春秋時期的李耳，是正史中立傳的第一個李姓人物。李碩宗的五世孫叫李乾，字元果，在西周任御史大夫，娶益壽氏女嬰敷，這就是老子李耳的父親和母親。李耳，字伯陽，外字聃，號老子，生於楚國苦縣厲鄉曲仁里，今河南鹿邑人，做過周朝的「守藏室之史」 (管理藏書的史官)，是春秋時的思想家和道家的創始人，傳為《老子》一書的作者。古書有的說他是周平王時(春秋初期)人，又說春秋末期的孔子曾向他問禮，於是就說他活了160多歲或200多歲，是因為修道養壽才活了那麽大歲數。《老子》又名《道德經》、《老子五千文》（與《莊子》一道並稱為道家的主要經典），用「道」來說明宇宙萬物的演變，是人類最早的系統地闡述辯證法的著作，對人類智慧的發展影響很大。李耳的兒子李宗，字尊祖，在魏國做官，被封於段，為干術大夫。李耳之孫李同（李宗之子）為趙國大將軍，孫李兌為趙相，李耳曾孫李躋為趙國陽安君。李躋有兩個兒子：李雲、李恪。李恪的兒子李洪，任秦國(都城在今陝西咸陽東北)太子太傅。是最早遷入今陝西的李姓人。李恪的孫李興族為秦將軍。李興族之子李曇，字貴遠，在趙國做官，封柏人(今河北唐山)侯，後又入秦，任御史大夫。李曇有4個兒子：崇、辨、昭、璣。李曇長子李崇，任隴西(治所在今甘肅臨洮縣)守，封南鄭公，為隴西房；四子李璣，戰國末任秦國太傅，李璣的二兒子李牧在趙國做官，定居在趙郡(治所在今河北邯鄲市西南)，為趙郡房。形成李姓宗族最重要、最根本的兩大支派。李耳以後，李姓人口逐漸增多。春秋時晉文公(都城在今山西翼城東南)的理獄官李離、戰國時魏文侯(都城在今山西夏縣西北)相李悝，都是早期遷入今山西李姓人。戰國時被秦昭王任為蜀郡(治所在今四川成都市)守的李冰，是最早遷入今四川李姓人。二是兩漢、三國時期。兩漢、三國時期，李姓人又在許多地方開闢出新的聚居點。西漢時，李姓有徙居今山東、江西者，如李耳裔孫李解，因在膠西國做官，留居高密(今山東高密縣西南)、更始初任軍師將軍的李淑為豫章 (今江西南昌)人。到東漢、三國時，李姓有更多的人走向四面八方。向東北已發展至今遼寧一帶，如東漢時率鄉勇抗擊海賊的李久為遼東 (今遼寧遼陽)人。向西北已發展至今寧夏一帶，如東漢末三國時期大司馬車騎將軍李傕為北地(今寧夏、甘肅一帶)人。向東南又發展至今江蘇，如東漢時善風角占候之術的李南為句容 (今屬江蘇)人。向南已發展至今江西、廣東、湖南、湖北，如東漢時交趾刺史李進為高要 (今屬廣東)人。三國時 吳 丹陽太守李衡為襄陽(今屬湖北)人。向西南已發展至今雲南，如三國時蜀漢興亭侯李恢為俞元(在今雲南澄江縣境)人。東晉、南朝時期，排列士族姓氏等級，把北方山東(指崤山或華山以東地區)在一郡之內的大姓望族稱為郡姓，列王、崔、盧、李、鄭為大姓。說明李姓已經崛起。十六國時，先後出現了兩個李姓政權---大成國和西涼國，從而提高了李姓聲望。自西魏、北周至隋代，隴西李姓世代為皇親國戚，官位顯赫，至隋末，在朝廷內外已具有相當雄厚的實力，為唐代李姓的空前大發展奠定了堅實的基礎。此外，這一歷史時期，李姓除分布於上文所述的地區外，又有今內蒙古、浙江、安徽等省區的李姓人載入史冊。三是隋唐時期。到唐朝，李姓執政中國，李姓再次中興。隨陳化父子入閩。唐朝初期，朝廷派陳政任嶺南行軍總管，率兵往閩南鎮壓「蠻獠嘯亂」，後其子陳元光繼任，平定了局勢。固始籍將佐李伯瑤隨陳氏父子入閩開發漳州，功績卓著，留居當地，李姓隨陳化父子入閩留居當地，子孫散處龍溪、漳浦諸縣。武周時避禍南逃。唐高宗皇后武則天，690年廢睿宗李旦，自稱聖神皇帝，改國號為周，史稱武周。她任用酷吏，屢興大獄，使宗室、朝臣不少人被牽連冤殺。為了避禍，宗室李姓部分人從長安、洛陽逃到比較安靜的江南定居。避「安史之亂」南遷 。唐玄宗天寶十四年(755年)冬，平盧、范陽、河東三鎮節度使安祿山及其部將史思明，以誅楊國忠為名，起兵叛亂，歷時八年方被平定。這場戰亂，使中原人民遭受了空前浩劫，大批人被迫逃往江南避難，其中有一批李姓人。營州柳城契丹族人李光弼，徙居金陵唐朝大將、天寶末年任河東節度使，與郭子儀一同平定「安史之亂」，因功被封為臨淮郡王。762年出鎮徐州，進封臨淮王，徙居金陵(今江蘇南京)，從此子孫蕃盛，形成金陵李姓，後分衍於江西、四川、雲南、貴州等地。李德裕貶崖州。唐宣宗時，始於唐穆宗時以牛僧孺、李宗閔為首和以李德裕為首的朋黨之間將近四十年的鬥爭，史稱「牛李黨爭」。唐武宗即位後，任李德裕為相，李宗閔被貶死，牛僧孺亦被黜。到了唐宣宗時，牛派得勢，李派則全遭罷斥，李派首領李德裕被貶為崖州(治所在今海南省海口市瓊山區東南)司戶，於850年病死，其子孫有部分人留居當地，成為最早徙居海南的李姓人。隨王氏兄弟入閩。唐末至五代年間，因中原地帶長期動亂，河南因始人王潮、王審知兄弟率眾起義，最後在福建創建閩國。河南一些李姓人隨王氏兄弟入閩，定居於莆田、晉江，後又分支甯化、上杭、邵武、清流等地，進而又向西發展，分布於廣東、廣西的一些地方。四是兩宋時期。[本帖最後由 審核員 於 2012-08-10 23:48 編輯]
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