無產階級專政下繼續革命的學說不容否定
無產階級專政下繼續革命的學說不容否定
毛澤東創立的無產階級專政條件下繼續革命的學說,是無產階級鞏固政權、保持無產階級政權不改變性質、防止社會主義和平演變為資本主義、保證無產階級永遠當家作主的科學理論。無產階級專政條件下繼續革命的學說首先具有顯明的階級性,是為無產階級服務的,是為鞏固無產階級專政服務的。
無產階級在奪取政權、建立社會主義制度之後,它的主要任務雖然已不再是暴風驟雨式面對面的對敵鬥爭,其主要任務已經由過去的對敵鬥爭轉變為發展社會生產力,但在一個相當長的歷史階段,仍然存在著無產階級喪失政權、資本主義復辟、重新淪為被壓迫和被剝削階級的危險。階級、階級矛盾和階級鬥爭始終存在於科學社會主義這一歷史時期,在不同的歷史時期具有不同的表現形式。認識階級鬥爭隨社會形態的不同而表現形式的不同這一規律,就是毛澤東思想不斷得到發展、提出無產階級專政條件下繼續革命的偉大理論、使我們黨永遠保持無產階級先鋒隊性質的堅實思想基礎,這是中國共產黨堅持和鞏固無產階級專政、牢牢掌握社會主義革命和建設正確方向的強大思想理論武器。
「一些階級勝利了,一些階級消滅了,這就是歷史,這就是幾千年的文明史」。在中國幾千年歷史發展的過程中,階級和階級鬥爭始終以各種不同的形式存在於各種社會意識形態之中,沒有任何一種社會形態離開了階級和階級鬥爭。階級和階級鬥爭是社會生產發展過程中必然產生、客觀存在著的一種社會現象,它不能依照人們的主觀願望而存在,也不可能依照人們的主觀願望而消失。承認不承認階級、階級矛盾和階級鬥爭存在於一切社會形態之中,是區分馬克思列寧主義與修正主義的分水嶺。 階級、階級矛盾和階級鬥爭作為推動社會發展的一條主線,它是馬克思列寧主義、毛澤東思想最重要的組成部分。由此,作為無產階級的政黨不應當迴避、更不能抹殺馬克思列寧主義這一理論精髓。迴避甚至抹殺階級和階級鬥爭,必然導致無產階級喪失革命意志、淡化自身的鬥爭意識、無力反擊資產階級對其在政治上、思想上和經濟領域所進行的猖狂進攻,最終喪失自己的政權。
基於這種認識我們必須看到,無產階級在奪取政權之後,由於被推翻的資產階級並不甘心於自己的失敗而自動退出歷史舞台,每天都在產生著的小生產者也會產生一定量的小資產階級,小資產階級思想也必然地會對社會施加一定的影響。因此資產階級還必然地以各種形式與無產階級進行政治、經濟、意識形態等方面的較量,還會進行或公開的或隱蔽的復辟活動。這就給已經奪取政權的無產階級提出了一個新的課題,那就是在無產階級專政條件下如何鞏固政權,保證社會主義不變顏色,無產階級及廣大勞動人民不再淪為被資產階級奴役、壓迫和被剝削的階級。怎麼才能實現這一偉大的目標呢?馬克思、列寧都沒有對這個關係到如何鞏固社會主義制度、防止資本主義復辟的重大歷史課題做出科學的解答。在歐洲正是沒人能夠科學、正確解答這個重大的歷史課題,前蘇聯和東歐的劇變和蘇聯共產黨的消亡才變成了世界近代史上最慘酷現實。
根據蘇共二十大以後實行的政治、思想路線和對國際共產主義運動的影響,就給各國共產黨提出了在無產階級專政條件下還要不要繼續革命、人民政權怎樣才能避免周期率、防止資本主義復辟?怎樣才能永葆社會主義江山不改變顏色?怎樣才能克服和避免脫離群眾的官僚主義的產生、使各級幹部與人民打成一片?歸根到底就是怎樣反對和防止修正主義的出現、不使無產階級重新淪為受壓迫、受剝削的奴隸這樣的命題。對於這些前人沒有解答的重大的政治問題,毛澤東以他無產階級革命家的偉大胸懷和勇氣,進行了長期、堅苦、勇敢、積極的探索。他在認真總結了國際共產主義運動歷史經驗教訓的基礎上,針對中國社會主義革命和建設的實際,針對中國共產黨自身建設中存在的各種問題,針對中國意識形態和文化領域的現狀以及建國後國際、國內階級鬥爭、生產鬥爭和科學實驗出現的新特點、新趨勢,根據馬克思列寧主義的基本原理,創造性地提出了無產階級專政條件下繼續革命的科學論斷,從而進一步豐富和發展了馬克思列寧主義的思想理論寶庫。
毛澤東提出的這一馬克思列寧主義的科學理論,是對馬克思列寧主義的一種創新,為解決社會主義這個歷史階段中存在的階級鬥爭問題找到了科學途徑。這在當時的歷史條件下還不能為包括黨的高級幹部在內的相當一部分人所理解,甚至在毛澤東主席去世後還出現了以否定文化大革命為借口否定無產階級專政條件下繼續革命的偉大理論。
但是,現在的問題是這個偉大的科學理論能不能被人為的「否定」?按照馬克思列寧主義的原理,宇宙間任何事物都是在無時不刻地運動、發展、變化的,既事物的運動是絕對的,靜止是相對的、暫時的。按照這一事物發展、變化的規律,無產階級在取得政權、建立社會主義制度之後,不可能一勞永逸,社會主義同其他任何事物一樣,也必然會在各種矛盾中運動、發展和變化,不可能是一成不變的。為了實現共產主義這個奮鬥目標,無產階級在奪取政權、建立無產階級專政以後,不僅要大力發展社會主義的生產力,不斷滿足人們日益增長的物質、文化需求,而且還必須鞏固政權、鞏固無產階級專政。無產階級為了實現自己的奮鬥目標,就必須通過繼續革命保持自己的統治地位,從而保證自己最終目標的實現,而不能停滯不前。停滯了就意味著社會主義事業的倒退,倒退就意味著社會主義事業的滅亡。所以,在無產階級專政條件下,社會主義的偉大事業將有兩種命運,或向自己預定的方向----實現共產主義社會走下去,或向自己預定方向的反面走下去,將社會主義演變為資本主義。這兩個結果無產階級別無選擇而必須選擇其一,那就是在無產階級專政條件下堅持繼續革命。在世界資本主義存在的環境里,無產階級要永遠做社會的主人而成為實踐共產主義的探索者,沒有也不可能有別的選擇。否定毛澤東無產階級專政條件下繼續革命學說,就是歷史唯心主義對辯證唯物主義和科學社會主義的否定,必將使社會大倒退,資本主義必然要復辟,人民必然重新淪為被壓迫、被剝削的階級,這是社會發展的必然規律。
規律只能被人們利用而無法改變或去消,這是馬克思主義的基本常識。改革開放的二十九年來,我們黨和國家在政治、經濟和社會等方面出現了一些問題甚至是十分嚴重的問題,恰恰證明了毛澤東在無產階級專政下繼續革命偉大理論的無比正確性。對於這一偉大的理論,堅持走科學社會主義道路的無產階級沒有理由去否定她,人們也根本無法否定她,否定它我們就必然走資本主義道路,否定它科學社會主義就無法繼續發展,如果我們能夠人為地否定它就是唯物辯證法的失敗,可惜到目前為止還沒有誰能戰勝唯物辯證法,毛澤東的這個偉大理論將隨著歷史的進展會顯示出其強大而不可戰勝的生命力。
毛澤東去世後,一些機會主義者企圖通過否定無產階級專政下繼續革命的偉大理論,從「左」和右的兩個方面對毛澤東無產階級專政條件下繼續革命的偉大理論進行攻擊,提出了兩個「徹底否定」。然而改革開放以來的實踐證明,否定無產階級專政下繼續革命的學說是多麼的荒唐。
改革開放以來中國社會的意識形態發生了根本性的變化,社會問題層出不窮,有的問題甚至還相當的嚴重,已經嚴重到了危及黨和國家命運的地步。一些熱衷於搞資產階級自由化的所謂「精英」,不是要與共產黨「輪流坐樁」嗎?他們否定我們黨的光輝歷史,妄圖顛覆我們共和國的紅色政權;混進共產黨內的一些機會主義者採取偷梁換柱的手法,用他們非馬克思列寧主義的修正主義理論偷換馬克思列寧主義的基本原理,在經濟領域窮兇惡極的掠奪國家財產,進行權錢交易,貪污受賄,吸食民脂民膏。社會出現嚴重的兩極分化,上不起學、看不起病、賣不起房已經成為新的「三座大山」而引起人民的嚴重不滿。黃、賭、毒、賣淫、嫖娼等社會現象陳渣泛起,嚴重地污染、腐蝕著整個社會的靈魂,使社會的道德水平明顯惡化。為了撈到金線,吭、蒙、拐、騙無所不用其極。黑惡勢力橫行鄉里欺壓百姓,甚至到了觸目驚心的地步。國有企業通過改制,國有資產大量流失到少數人手裡而成為新的資本家。「黑礦工」、「黑窖奴」、以污染環境所帶來的GDP給國家和人民造成了無法彌補的重大損失,企業污染政府賣單的現象經常發生,國家投資600億的治淮工程不是也沒有達到我們的預期!這種邊治理邊污染的現象再一次證明不完全是經濟利益的搏弈,而且還是政治力量的一種較量和對抗。為什麼環境污染治而不「理」?難道這種現象的存在還不是少數唯利是圖者與黨和國家的一種「叫板」?黨和國家對經濟工作實行的宏觀調控政策,以及涉及國家安全的重大方針在一些地方為什麼得不到很好的落實?在我國中國共產黨及其領導下的中國政府所代表的應當是無產階級和廣大勞動者的最根本的利益,但這些不法的唯利是圖者通過種種違法犯罪活動對抗黨和國家的方針政策,難道還不是對我們的挑戰?所以,我們的黨對這些危及自身安全、違害人民根本利益的活動都應當給予最有力的打擊,而最有力的打擊則莫過於在無產階級專政下繼續革命理論的指導下進行的群眾監督和治理,沒有人民群眾的有效和積極的參與打擊,僅僅靠有關部門的治理和打擊往往是不能湊效的。
黨內出現的以權謀私、行賄受賄、錢權交易,一些領導幹部甚至是高級幹部如成克傑、陳良宇等一批腐敗分子,利用手中的權利大肆鯨吞國家和人民的財產,走上違法犯罪的道路而成為人民的敵人。這些活生生的事實,難道還不足以證明毛澤東「資產階級就在共產黨內」的科學論斷嗎?對這些人民的敵人難道無產階級不應當對其進行鬥爭嗎!難道這不是階級鬥爭在現實生活中的劇烈反映嗎?難道中國共產黨面對如些嚴酷的現實而不革他們的命嗎?所以毛澤東無產階級專政下繼續革命的理論不是一種錯誤的理論,而是一個指導社會主義革命和建設迄今為止最為科學的偉大理論。
西方資本主義國家對我們的政治、經濟、意識形態等方面的滲透,妄圖使我們全盤西化而成為他們的附庸和新的殖民地。他們通過經濟手段對我我們進行的經濟侵略,對台灣問題採取反革命兩面派的手法,表面上不支持「兩個中國」、「一中一台」而背地裡卻支持台獨分子搞什麼「入聯公投」,公開向台灣出售武器。還把國際共產主義運動看成是「恐怖活動」企圖進行扼殺。這不是活生生的階級鬥爭又是什麼!難道我們不應該對西方資本主義勢力的顛覆活動熟視無睹而進行堅決的反擊!上述大量社會現象的出現和存在,無一不是在警示我們,無產階級在奪取政權、建立無產階級專政之後,不但為了實現自己最崇高的理想共產主義需要「不斷革命」,而必須將這種革命進行到底,把鞏固無產階級專政作為自己的一個首要的任務來完成。否則我們怎麼能夠實現共產主義這個宏偉的目標呢!無產階級專政下繼續革命的偉大理論,在經過二十多年改革開放的實踐之後,它的科學性不但沒有被抵毀,反而顯得更加光輝燦爛。對這一理論的否定,沒有導致這一偉大理論的失敗,而是這一偉大理論在經過實踐檢驗之後告訴人們,這一偉大理論是它正確的、科學的,他是放之四海而皆準的真理!它所取得的、預想不到的偉大勝利,不是表現在現實的鬥爭中,而是表現在無產階級和廣大勞動群眾的覺醒!
實事表明,無產階級在奪取政權之後,假如不在無產階級專政條件下繼續革命,無數革命先烈前赴後繼、英勇奮鬥、流血犧牲而建立的無產階級政權就與過去奴隸社會、封建社會的農民起義和資產階級革命而奪取政權的本質沒有任何區別。中國歷史上的所有農民起義都是一個階級為推翻另一個階級所作的鬥爭。然而,取得鬥爭勝利的階級在成為新的統治階級、登上歷史舞台後,他們就重蹈歷史的舊轍,重新沿襲被推翻階級對人民統治的方法和手段,最終淪為人民的敵人而走向自己的反面。前蘇聯和東歐是因為什麼發生劇變的?就是因為沒解決好無產階級專政條件下是否繼續革命這一重大的歷史課題而導致亡黨亡國的。
無產階級專政條件下繼續革命的理論,作為無產階級加強政權建設的指導思想,是永遠不能放棄而必須堅持的根本原則。丟掉這個偉大的理論,無產階級就必然喪失自己為之長期奮鬥而取得的政權,就必然重新淪為被壓迫、被奴役、被剝削的階級,重新過上衣不裹體、食不果腹的悲慘生活。因此,無產階級必須用無產階級專政條件下繼續革命的理論武裝自己,保衛我們已經取得的勝利成果,捍衛科學社會主義制度,使中國共產黨真正成為代表無產階級和廣大勞動者利益的忠實代表!
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