袁崇煥的神話是怎麼出籠的

袁崇煥的神話

淚痕

袁崇煥有著重大的犯罪嫌疑，不論他是否真的犯了罪。但確實有著太多的表面證據證明他是一個極其危險的犯罪嫌疑人。如果不拘捕他。可能會引發極其危險的後果。（早在滿清用反間計時，京城之中早就布滿了對袁崇煥不利的流言）在這種背景下，皇帝以突然手段拘捕了他。從情理上講根本就無可非議。從法理上講皇帝本身就有這種權力。袁崇煥有沒有罪，需要司法部門審議。皇帝並沒有馬上把他推出去斬首。

政治本身就是殘酷的。說到某個皇帝毫無條件的相信某個大臣。這從來都是歷史上編造出來的童話。要求某個皇帝毫無條件的相信某個大臣。這更是沒有任何道理的苛求。

人們都說唐太宗李世民最信任大臣了。讓我們來看李世民是如何信任大臣的。魏徵死後的某一天，李世民懷疑魏徵曾和自己玩陰謀。於是推倒了魏徵的墓碑。（通鑒唐紀）玄武門事變前夕，李世民讓尉遲恭拿著自己的刀去找房玄齡。說：「如果發現他不忠於我就殺了他」。後來房玄齡、杜如晦兩個人多管了一些政務、或多管了一些閑事。李世民就告誡他們不要多管閑事，做好本職就夠了。甚至還要大聲訓斥，嚇得房玄齡一個勁的叩頭謝罪。這與隋文帝晚年猜忌楊素做法一樣。（通鑒隋紀、唐紀）李靖立了不世奇功，一回來李世民馬上就是一頓訓斥。嚇得李靖馬上不敢過問政治了，到後來竟然連客人也不敢多見了。（通鑒唐紀）侯君集被殺了。更不須說了。李世績呢？李世民一個勁的表現自己是如何親近他信任他。但他是怎麼教導自己兒子的績呢？：「李世績聽話就用他，不聽話就殺了他。」（通鑒唐紀）尉遲恭呢？那可是跟李世民出生入死的心腹。李世民對他說：「有人告你謀反。」氣得尉遲恭大發了一頓牢騷，李世民也是一個勁的道歉。但君臣之間已有了間隙，於是尉遲恭開始退出政壇。（通鑒唐紀）劉泊位高權重只因大言慚的說：「如果李世民死了，他就會效法伊尹、霍光那些古之名臣輔佐幼主。誰敢不服就殺了誰。」於是李世民殺了他。張亮也是凌煙閣上的功臣，只因廣交賓客收養眾多義子。李世民就懷疑他圖謀不軌，雖然什麼證據也沒有但仍殺了他。（通鑒唐紀）

要知道李世民的這幾個臣子，象房、杜、魏、二李那都是始終夾著尾巴做人的小心謹慎之人。哪有一個象袁崇煥那樣做事張揚，動不動就做出引人猜忌之事的人呢？哪有一個象袁崇煥曾被無數懷疑、猜忌、誹謗之言包圍的人呢？

要知道李世民這些臣子，尉遲敬德等人不是與李世民曾一起出生入共患難的人就是與李世民常期朝夕相處共同工作的人。哪有一個象袁崇煥這樣皇帝僅是慕其威名，從未深交過呢？就是那樣的臣子李世民也要懷疑。對袁崇煥那樣並無深交，而且行事張揚、長期被懷疑、猜忌、誹謗包圍的臣子，在京城危急之時，崇禎用突然手段拘捕他。有什麼不可理解的呢？！

但祖大壽在京城危急之時，只因自己的主帥被拘捕就率軍東走這叫什麼事呢？這不是公然造反嗎？！從法理上講，他絕對沒有這種權力。這本身就是犯上作亂。從情理上講，皇帝懷疑袁崇煥不忠於自己。於是他的部將們馬上就用實際行動證明。袁大帥的軍隊只忠於袁大帥。皇帝算什麼玩意兒。如果你敢動一下我們袁大帥。我們馬上就會給你好看。並且接下來用實際行動證明，皇帝想控制這隻軍隊。就需要看好這支軍隊的臉色了，就需要看這支軍隊將帥的態度了。否則？你弄不好就要搬起石頭砸自己腳的。

不要說在皇權時代了。就是民權時代的今天。如果在國家危急時刻，一個軍區司令員因犯罪嫌疑被政府拘捕。他的軍隊馬上就做出這種反應。我想無論是這個司令員還是其手下軍官。恐怕統統都會送上軍事法庭的。而且有幾個人被判死刑相信也沒有什麼可懷疑的！當然了，如果政府已無力控制軍隊就另當別論了。

後世人對這段歷史全是偏見。於是皇帝因一個將領有著重大的犯罪嫌疑拘捕了他。人們就認為這是根本沒有道理的事，是一件不可原諒的事。於是一隻軍隊因自己主帥被皇帝拘捕，馬上就公然無視皇帝的命令，更無視京城危急率軍遠去。人們認為這是正確的也是無可非議的。

如果崇禎皇帝對袁崇煥不信任，在當時的背景下。袁崇煥就無法取得寧遠軍隊的全權，而無法取得軍隊的全權。那崇禎殺他，只須一紙詔令就夠了。根本不會引起後來的結果！

歷史上的皇帝，通常都不會賦予將帥這種權力。唐太宗李世民從來都是把軍權牢牢抓在手中的。看看大唐開國名將的歷史就可以知道。

從這層意義上，崇禎對袁崇煥的信任根本就遠遠超過李世民對自己將帥的信任。但結果呢？崇禎就失去了控制這支軍隊的力量。

皇帝對軍隊的控制絕不是依賴將帥對自己的忠心，而是依靠有效的政治、組織、人事制度。如果將帥不能完全掌握軍隊，那就是讓安祿山掌握軍隊他照樣得乖乖聽話。如果將帥能完全掌握軍隊，那就是讓自己的兒子掌握軍隊恐怕靠不住，不要說別人了。

通常軍隊內高級軍官的人選，不是將帥可以決定的。這樣軍隊上層就不可能全是將帥的心腹。

通常軍隊內高級軍官的榮辱、進退、生死不是將帥所以決定的、而是由皇帝決定的。主帥對自己屬下將領的賞罰必須得有足夠的理由。否則將領就會因為擅權而受到中央責難。如果殺死、罷免、或賞賜超過一定程度時，更得呈報中央得到中央的許可。否則將領同樣會因擅權而受到中央的責難。這樣將帥就只不過是軍隊中的管理者與指揮者。卻不是軍隊的主宰者。軍隊真正的主宰者是皇帝！！只有他才能決定軍隊任何一級將領的生死、榮辱、進退，將帥是沒有這種權力的！！

如果皇帝仍然對主帥不放心，那就再置一個高級文職官員在軍隊內節制將帥。這樣文職官擁有最高權力，卻不是軍隊的直接指揮者，將帥直接指揮軍隊卻不是最高權力者。這樣一來二去軍隊就必然是眾多人集體領導下。在這種制度面前，那主帥就是有通天徹地之能也不可能完全控制了軍隊。在這種制度面前，皇帝如果想拘捕主帥、殺戮將帥就只需一約詔令便能實現了。從前秦誅白起、蒙恬、漢拘捕樊噲、殺周亞夫、逮捕李廣那都是一紙詔令就能實現的。後來唐太宗、高宗殺侯君集、薛萬徹，任意責罰李靖、李世績。唐玄宗拘捕王忠嗣、殺高仙芝、封常清、胡亂驅使哥舒翰。那同樣都是一紙詔令就實現了。此前趙誅李牧、楚誅吳起、此後明殺藍玉、熊廷弼，都是一紙詔書實現的。到我朝太祖武皇帝毛澤東打擊開國將帥，甚至蘇俄斯大林大帝清洗高級將領，同樣都是一紙詔書而實現的。哪聽說過有軍隊敢公然為將領集體嘩變的。不是這些將帥的才能不突出、也不是這些人不能深得將士之心。而是因為軍隊真正的主宰是皇帝，這些人雖然統領千軍萬馬但在皇帝面前，那是連一點反抗的餘地也沒有。

我們可以說如果崇禎皇帝也是這樣對袁崇煥，那他要拘捕袁崇煥只需一紙詔令就可以實現了。

縱觀歷史上中央權力巨大時，都是這樣控制軍隊的。

但在特殊的時期。軍中的高級軍官的人選開始都由將帥決定。這樣軍隊上層就全成了將帥的心腹。但在特殊背景下，將帥便擁有了將士的生死、榮辱、進退的權力。即使撤換、殺死高級將領也無需中央批准。這樣將領便知道自己的命運決定在將帥手中、而不是皇帝手中。自然是心中只有將帥，而不知皇帝為何物。軍隊一到這種程度便軍閥化了。對於這種軍隊皇帝想撤換、拘捕、殺死他的主帥。那馬上就可能引發自己無法控制的局面。對於這種軍隊皇帝只能小心應付了，否則一定會搬起石頭砸自己腳的。

縱觀歷史上所謂的軍閥就是這樣子的。不是這些將帥的才能突出、也不是由於這些將帥能深得將士之心。而是由於他已完全控制了軍隊。所以他們的才能在歷史上並不顯著，所以他們的德行在歷史上是臭名昭著的。但皇帝敢撤換他們、或是殺他們。他們的軍隊馬上就站在他們身後與皇帝公然大呼小叫。

皇帝從不會輕易讓將帥常握自己軍隊內的人事、組織大權的。意即害怕軍隊上層全是將帥的心腹、意即害怕軍中將士認為自己的命運決定於將帥而非皇帝。而事實上，將帥一旦擁有了這兩種權力就便可以依靠軍隊與皇帝討價還價分庭抗禮了。

在中央權力衰弱之時，將帥自然會通過種種手段獲得這種權力。於是軍閥分爭就開始了。

明朝在崇禎之前從未有一個將領擁有過種權力。所以皇帝拘捕、殺戮將帥就象拿刀割肉一樣容易。在崇禎執政初期只有毛文龍、袁崇煥擁有這種權力，後期則有左良玉、吳三桂等也擁有了這種權力。當然在南明之時，擁有這種權力的將帥就多了。所以皇帝對手握重兵的將帥們從來都是無可奈何。所以皇帝大約都也是傀儡一樣的人物。

毛文龍之所以擁有這種權力。是因為他既可有效的牽制滿清軍隊，又孤懸海外。這樣明政權既依靠他又是鞭長莫及難以控制他。而這樣的軍隊當然也難以對明朝構成威脅。所以明政權任由他獨鎮一方，全權負責當地的一切。這樣的軍隊結果大家也是清楚的，袁崇煥殺了毛文龍。卻根本無力控制這隻軍隊。當然呢？皇帝也無法控制這隻軍隊了。

袁崇煥之所以擁有這種權力。是因為皇帝對他寄以絕對的信任與期望。所以讓他獨鎮一方，負責當地的一切。否則？在當時的背景下，他沒有能力擁有這支軍隊全權的！結果呢？我們大家也是清楚的。皇帝敢拘捕袁崇煥，其軍隊馬上就公然不聽皇帝指揮了。如此到也罷了，祖大壽竟然率軍公然違背皇帝的命令。皇帝對他這種公然犯上作亂的行為卻不敢追究，甚至連說都不敢多說一聲。於是祖大壽繼袁崇煥之後當上了寧遠的最高軍事長官。祖大壽降清後，仍由他的親信將領統領那枝軍隊。從某種意義上，皇帝早已失去了控制這支軍隊的權力。

這就崇禎皇帝信任袁崇煥的結果！他交與了袁崇煥掌管一方軍隊的全權，最後竟然發現這支軍隊只忠於將帥，而完全無視皇帝的命令了。京城處於極度危險之中，皇帝處於極度危險之中。這支軍隊竟然不管不顧的集體東走了。這叫什麼軍隊？！試問歷史上哪支政府軍敢做出這種事來？！

僅僅因皇帝拘捕了他們的將帥！這種理由真的充分嗎？淚痕以為後世對這段歷史充滿了偏見，所以這種理由當然夠充分了。皇帝既然敢抓自己的將帥，軍隊當然就該拒絕服從皇帝的命令了！軍隊當然就該對京城與皇帝的危險不管不顧！

試問：這叫什麼邏輯？！

淚痕曾奇怪皇帝為什麼會用那樣殘忍的方式殺了袁崇煥。後來終於想明白了。他信任袁崇煥，所以把軍隊全權交給了他。最後竟發現這支軍隊竟脫離自己的控制。

袁崇煥的軍隊在袁崇煥活著的時候就已軍閥化了。袁崇煥依靠崇禎皇帝對他的絕對信任與期望。遂取得遼東軍隊全權，而結果呢？這支軍隊開始軍閥化了。

一位獨鎮一方的高級將領，私自誅殺另一位獨鎮一方的高級將領。這種事，事實上只會發生在軍閥之間。袁崇煥誅殺毛文龍，那絕對叫做擅權。

皇帝拘捕了一位高級將領，馬上就對他的軍隊失去控制。只因皇帝拘捕了袁崇煥。於是在京城危急之時，他的軍隊就不管不顧的集體走了。至於祖大壽、吳三桂率領之枝軍隊後。那更是軍閥之氣盡顯了。事實上，這支軍隊已開始做為獨於明、清之外的軍事集團登上政治舞台了。

這支軍隊聽命於明王朝。只不過是為了維護自己既得的利益與獨立性罷了。事實上，只有這樣他才能取得足夠的經濟、政治、軍事上的支持。否則，他靠什麼立足呢？所以後來祖大壽率這支軍隊繼續效命於明王朝。只不過是基於自己的利害考慮罷了。哪是什麼基於忠君愛國之心。

他們對明王朝而言。是一支獨立於自己之外的軍事力量。明王朝給他們足夠的軍事、經濟、政治支持。他們替明王朝駐守邊防。至於他們軍隊內的一切，明王朝已根本無權過問了。

基於當時的利害考慮。這支軍隊只有繼續與滿清打仗。否則？明王朝憑什麼繼續給他源源不斷的經濟、政治、軍事支持呢？而失去這些支持，他根本無法生存！

也許有人會說了：他們可以依附滿清與明王朝打仗。但憑他們的實力。一旦做出這種選擇，將很難維護自己既得的利益與獨立性。換句話說，他隨時都可能被滿清完全控制。至於他們想與滿清、明王朝三足鼎立。那就更不具備條件了。

後世一再說這支軍隊與滿清打仗時基於民族大義、忠君愛國之心。淚痕以為多少有些牽強。那我們看看這支軍隊的歷史吧！最初崇禎皇帝對他們有著絕對的信任與期望，所以對他們有求必應。他們自然也就樂於聽命於皇帝了。後來崇禎危及他們利益了（拘捕了他們的首腦）他們馬上就對皇帝命令理也不理了。竟然在京城極度危急之中，集體走了！假如京城因此被敵人攻破呢？假如皇帝因此被敵人俘虜呢？他們才不管呢？

後來呢？李自成進了北京。他們開始一度想與李自成合作，雖然李自成是逼死他們皇帝的兇手。後來又發現與李自成合作沒有前途，於是開始決定與滿清合作了。雖然滿清當時是他們民族最危險的敵人。這就是一支長期基於民族大、基於忠君愛國之心與滿清作戰的軍隊？淚痕實在有些懷疑。他們這不是有奶就是娘嗎？

乾隆皇帝與袁崇煥

袁崇煥死前，滿城風雨都是非議、指責、漫罵、懷疑他的聲音。袁崇煥死後，想生吃他肉的成群結隊。當然為了他喊冤的人也不少。但毛文龍被殺時，為了喊冤的豈非也不少。但這並不能證明什麼。從整體而言，袁崇煥的聲名已低到了極點。

袁崇煥真正被平反，是在他死後100多年的事。據說乾隆年間，當時有人在修訂清太宗實錄時發現，原來袁崇煥之死，是清太宗文皇帝的反間計給弄死的。在這種背景下，乾隆皇帝給予袁崇煥極高的評價！

其實所謂皇太極反間計，其可信度有多高？實在低到了極點了！因為在此前100多年的時間裡，從來就沒有一個把袁崇煥的死，和什麼太監聯繫在一起。

事實上，袁崇煥被人非議、指責、漫罵、懷疑、恨得想生吃其肉，但這一切都和什麼太監沒有什麼關係。在袁崇煥死後100多年時間裡，也從來沒有提起過什麼太監從敵營跑回來的事。這個冒死從敵營中跑回來，為明王朝揪出「大漢奸」袁崇煥的太監。居然在100多年間，從來沒有人提起過！是不是有些太奇怪了？

事實上。從明王朝官、私文書中，根本找不到什麼太監從敵營中跑回來的事。事實上。明滅亡後100多年，也從沒有人聽說過、或說起過什麼太監從敵營跑回的事。（人們也許不知道這個太監被敵人利用了，但怎麼可能連這件事都不知道呢？）

淚痕只是奇怪，崇禎皇帝是怎樣把這個太監的事，弄得讓人們一點痕迹也找不到了？這種在滿城風雨非議袁崇煥的背景下，極具爆炸性的新聞，崇禎是如何弄得讓人們連一點痕迹也找不到的？崇禎皇帝主觀上也許有隱藏這件事的動機（雖然非常牽強）。但在客觀上，這種極具爆炸性的新聞，是絕對不可能被隱藏的連一點痕迹也沒有的。那個後來大大有名的太監，竟然在長達100多年的時間裡，從來沒有人提起過。直到乾隆年間修訂清太宗實錄時，才被人們所知道、所發現。除此之外，再沒有一個地方提過他。當然了，後來只要寫這段歷史，就必不會少寫這個太監。

面對這種突然冒出來的，而且缺乏任何佐證的歷史事件。居然被所有的歷史書所接受。淚痕真奇怪，所謂的歷史學者是怎樣寫歷史的？寫歷史時，還用一點腦子不？這種可信度非常低的事情，居然被他們炒作的象真的一樣！

事實上，所謂皇太極的反間計。那根本就是滿清王朝編出來的事。

乾隆皇帝為什麼要編出一個這種子虛烏有的故事來呢？乾隆皇帝為什麼要這樣一再神話袁崇煥呢？

淚痕的答案是：政治需要！

反清復明的政治口號，象一個不死不幽靈，始終存在留在滿清王朝政治底層。這對滿清而言，絕對不是件好事。滿清為了肅清這種影響，自然只有不遺餘力的非議、貶低明王朝了。而崇禎皇帝在歷史上，從諸多標準而言，都是一個非常好的皇帝。從某種意義上，這也是反清復明的一個非常閃亮的招牌。而袁崇煥的神話故事，就政治宣傳而言，實在是極品中的極品。真是不著一字，而盡顯風流！

在這個故事裡，它只是塑造了一個漢民族的英雄。這自然為所有的漢民族都容易產生共鳴。而這種唯美的悲劇色彩，更容易震撼每一個人的心靈！所有相信這個故事的人。都會自然而然的得出一個結論：明王朝如果不滅亡，那真是天理不容！因為在這個故事裡，明王朝一片漆黑，一片陰暗。只有一個光明的所在，卻被黑暗與陰暗吞沒了。

所有相信這個故事的人。自然很容易得出一個結論：崇禎皇帝是歷史上最該死的皇帝之一。因為偉大、神聖如袁崇煥，竟被他用最殘忍的方式殺死了。而滿清王朝呢？竟然靠一本《三國演義》打下了萬里江山。隱約之中，又讓人們感到滿清的偉大與神奇！

這種政治宣傳，淚痕以為真是極品中的極品。如果滿清王朝開口閉口，明王朝如何不好，明王朝皇帝如何不是東西。相信，這馬上就會引起漢民族的反感與逆反心理。

而用袁崇煥的神話故事，滿清表面並沒有肆意貶低明王朝，相反只是極力塑造一個漢民族的大英雄。自然容易為所有的漢民族產生共鳴。但在這悲劇故事中，卻讓漢民族自然而然的得出滿清一心宣傳的內容。總而言之，明王朝黑暗的根本天理不容，崇禎皇帝根本就是歷史上最該死的皇帝。

既然如此，那反清復明。還有個什麼念叼的！一個人如果再高呼反清復明，豈非是要把老百姓拉回萬惡的舊社會？袁崇煥神話的全部意義，大約就在此吧！