| 34、賈島 唐 古詩三首 【作者簡介】 賈島（779－843） 唐朝詩人。字閬仙，范陽（今河北涿州）人。早年出家為僧，名無本。後來韓愈讀了他的詩，勸他還了俗。曾屢舉進士不第。到唐文宗時才任長江主簿，人稱賈長江。他的一生始終在窮困中度過，詩喜寫荒涼枯寂之境，寒苦之辭頗多。以五律見長，寫作態度嚴謹，注重詞句錘鍊，講求對仗，刻意求工。「推敲」的典故就是由其詩句「僧敲月下門」而來。 【作者趣事】 據說賈島初次赴京趕考途上，一日在驢背上忽得詩句：「鳥宿池邊樹，僧敲月下門。」然而詩剛吟出口，卻不知欲著「推」字，還作「敲」字，煉之未定，遂與驢上吟哦，時時引手作推、敲之勢。正在他沉迷之中，卻不知不覺衝撞了迎面而來的正在吏部做官的韓愈人馬，韓愈知情後，非但未責怪，反而於馬上思索良久，對賈島說：「作敲字佳矣！」從此與賈島為布衣之交，經常留連論詩。
34·1、《尋隱者不遇》（9） 松下問童子，言師採藥去。只在此山中，雲深不知處。 【詩文注釋】(1)言：說 (2)雲深：林深，因多雲霧，故云 (3)處：行蹤，所在。 【詩文解釋】在松樹下向小僮子打聽隱居的朋友，他說師父出門採藥去了。只知道在這座山裡，雲霧繚繞的，不知師父在山中什麼地方。這首詩的抒情特色是在平淡中見深沉。詩人寓問於答的手法巧妙地勾勒出一位以採藥為生、濟世活人的隱者形象。 【詩文賞析】這是一首問答詩，但詩人採用了寓問於答的手法，把尋訪不遇的焦急心情，描摹得淋漓盡致。其言繁，其筆簡，情深意切，白描無華。以白雲比隱者的高潔，以蒼松喻隱者的風骨。寫尋訪不遇，愈襯出欽慕高仰。 34·2、《題李凝幽居》（133） 閑居少鄰並，草徑入荒園。鳥宿池邊樹，僧敲月下門。 過橋分野色，移石動雲根。暫去還來此，幽期不負言。 【詩文注釋】（1）鄰並：鄰居。（2）雲根：古人認為「雲觸石而生」，故稱石為雲根。這裡指石根雲氣。 （3）幽期：再訪幽居的期約。 （4）負：背棄。 （5）言：指期約。
【詩文解釋】李凝隱居的地方沒有鄰居，只有長滿野草的小路延伸到荒蕪的小園。僧人深夜回寺的敲門聲驚動了棲宿在池邊樹上的小鳥。過了橋是夜色中的原野，天邊的雲朵隨風飄動，好像山石在移動，我現在離去，不久還會按照約定的日期回來的。詩人用樸素的語言描寫的全是尋常的景物，營造出獨特的氛圍，韻味醇厚。 34·3《劍客》（203） 十年磨一劍，霜刃未曾試。今日把示君，誰為不平事？ 【詩文注釋】（1）劍客：劍術高明，行俠仗義的人。 （2）霜刃：形容劍鋒寒光閃閃十分鋒利。 （3）把示君：拿給您看。 【詩文解釋】我用十年時間磨出一把劍，劍刃閃亮還未曾試過鋒芒。今天我手持利劍讓您來看，試問誰有不平事需要伸張? 【詩文賞析】這是一首五言詩。詩人以劍客的口吻，著力刻畫「劍"」和「劍客」的形象，托物言志，抒寫了自己興利除弊的政治抱負。詩中的「劍客」為詩人自喻，「劍」則喻自己的才德。 35、荊軻 戰國 《渡易水歌》(50) 風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還。 【作者簡介】
荊軻（？－227），戰國時衛國人。曾為燕太子丹謀刺秦王嬴政，不成，被殺。 【作者趣事】 荊軻，衛國人。衛亡，嘗遊歷趙國的榆次、邯鄲等地，最後至燕，經過田光先生的引見，結識了燕太子丹。太子丹將荊軻收為心腹，公元前226年，正值秦將王翦破趙，擄趙王，盡收入其地，進兵北略地至燕南界，太子丹恐慌，遂派刺客荊軻作為使者，帶上秦國逃亡到燕國的敗將樊於期的首級，連同燕國督亢（指膏腴之地）地圖，請求朝見秦王嬴政。當秦王接見荊軻，打開地圖之時，圖窮而匕首見 ，荊軻便用匕首行刺秦王，沒有刺中，荊軻追逐秦王，秦王繞柱而走，最終秦王拔劍斬斷其左股，荊軻被捉住支解而死。事後，秦王大怒，次年派王翦率軍攻燕，再次年攻下燕都薊，燕王喜走遼東。在秦將李信大軍追擊下，燕王聽從了代王嘉的計策，殺了太子丹，把太子丹的頭獻給秦軍求和。 【創作背景】 據《史記·刺客列傳》，荊軻奉命入秦刺殺秦王，燕太子丹和賓客送他到易水岸邊。荊軻的朋友高漸離擊築，荊軻就唱了這首短歌。當時在座的都感動得流下淚來。 【詩文注釋】（1）蕭蕭：指風聲。（2）易水：指水名，源出河北省易縣，是當時燕國的南界。 【詩文賞析】上句即景寫風吹水寒，渲染蒼涼悲壯的氣氛。下句抒寫決死的情懷，明知有去無還，卻毅然前往，決不回顧。 36、寇準 北宋 《華山》（13） 只有天在上，更無山與齊。舉頭紅日近，回首白雲低。 【作者簡介】
寇準：北宋政治家。字平仲。華州下（今陝西渭南東北）人。19歲登進士第，當了一個時期地方官後即被召入朝任職，以其政治才能深得宋太宗趙炅器重。後因剛直不阿，被排斥出朝廷。宋真宗趙恆即位後，召寇準回朝。景德元年（1004），任同中書門下平章事。其年冬，遼承天皇太后和遼聖宗耶律隆緒率大軍入侵宋境，直趨黃河沿岸的澶州（今河南濮陽附近）。宋廷大臣王欽若等多主張遷都以避敵鋒，唯寇準力排眾議，極力促成宋真宗親臨澶州前線抗擊，宋軍士氣為之一振，促使遼聖宗決意同宋議和，訂立和約後撤兵（見澶淵之盟）。寇準早登政柄，性豪奢，喜歌舞，詩多清新之作，著有《寇忠愍公詩集》、（亦即《巴東集》）傳世。 37、李紳 唐 古詩二首 【作者簡介】 李紳 (772-846)，字公垂，祖籍亳州譙縣(今安徽亳州)，後家遷無錫(今屬江蘇)。為人短小精悍，人稱「短李」。元和元年(806)進士。累官翰林學士，與李德裕、元稹時號「三俊」。後歷中書舍人、御史中丞、戶部侍郎等職。敬宗即位，貶為端州司馬。武宗會昌二年(842)，自淮南節度使入為中書侍郎、同中書門下平章事，進尚書右僕射、門下侍郎，封趙郡公，復出為淮南節度使。李紳與白居易、元稹交往甚密，共同倡導了新樂府詩歌運動。他在晚年曾自編其部分詩作為《追昔游詩》。 【作者趣事】 年幼時，李紳家裡很窮，自小就喜愛讀書，李紳居住在一個環境幽靜的寺廟裡。李紳常常獨自坐在廟前的石階上，面對滿山蒼松翠竹誦讀古詩，或者用樹枝做筆，在地上練習寫詩，寫了改，改了再寫。他的這種精神，不就是滴水穿石的精神嗎？石頭大家都知道，石頭是很硬的，我們人就是拿著斧子去砍，也很難砍破，更何況水滴呢？李紳就像那小小的水滴那樣，目標專一，持之以恆。 李紳寫《憫農》詩時，正當酷暑盛夏，天氣悶熱，蚊子叮人。人們都搖扇乘涼，唯有李紳坐在蒸籠似的小屋裡埋頭寫作。他臉上﹑身上﹑滿是汗水，衣衫全濕透了，兩隻細瘦的胳膊被蚊子叮了一個又一個疙瘩。然而，他把這一切全都置之度外。想啊，改啊，改啊，想啊，《憫農》這首詩終於寫成了。其中一首詩是"鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。"這首詩很短，通俗易懂，很快就流傳開來了。 37·1、《憫農·鋤禾》（5） 鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。 【詩文注釋】（1）鋤禾：為莊稼鋤草鬆土。 （2）餐：飯食。
【詩文解釋】這是一首樂府詩。在烈日炎炎的正午，農民們仍然在地里為禾苗鋤草，汗水滴到禾苗下的泥土中。可有誰知道人們碗里的飯，每一粒都飽含著農民的辛勤勞動呢。這首詩一方面說明了農民的辛苦和糧食得來不容易，另一方面又委婉地告誡人們要珍惜糧食。 37·2、《憫農·春種》（6） 春種一粒粟，秋收萬顆子。四海無閑田，農夫猶餓死。 【詩文注釋】（1）憫：憐憫。 （2）粟：穀子，這裡泛指所有糧食作物。 （3）子：植物的籽實。 （4） 四海：指普天之下、全中國。 （5）閑田：未開墾的田地。 （6） 猶：還，仍然。 【詩文解釋】春天種下一顆種子，秋天收穫萬顆糧食。四海之內沒有一塊空閑田地，農民卻還是被餓死。詩人將農民的勞動付出與勞動所得進行對比，控訴了統治階級對農民的殘酷剝削，以及詩人對農民悲慘遭遇的深切同情。 【詩文賞析】春種秋收，農民們四季忙碌。然而四海的田地都結滿了果實，那些勞動者還是兩手空空。強烈的對比帶給了人們沉重的思考：這一切究竟是為什麼呢？ 詩人選擇了比較典型的生活細節和人們熟知的事實，集中刻畫了一個不平等的社會所帶來的矛盾，道出了百姓之聲。詩文親切感人，概括卻不抽象。詩中虛實結合、相互對比、前後映襯，增強了詩的表現力。所以，這首詩雖然通俗明白，卻不單調淺薄，讓人常讀常新。 38、李 賀 唐 古詩兩首 【作者簡介】
李賀：(790～816)，唐代詩人。字長吉。福昌（今河南宜陽）人。祖籍隴西，自稱"隴西長吉"。李賀為唐宗室鄭王李亮的後裔，但其家已沒落。他「細瘦通眉，長指爪」，童年即能詞章，15、16歲時，已以工樂府詩與先輩李益齊名。李賀父名晉肅，「晉」、「進」同音，與李賀爭名的人，據說他應避父諱不舉進士,韓愈作《諱辨》鼓勵李賀應試,但賀終不得登第。後來做了三年奉禮郎，鬱鬱不平。在京時，與王參元、楊敬之、崔植等為密友，常偕同出遊，一小奴騎驢相隨，背一破錦囊。李賀得有詩句，即寫投囊中，歸家後足成完篇 。李賀一生體弱多病，27歲逝世。 38·1、《馬》 （87） 大漠沙如雪，燕山月似鉤。何當金絡腦，快走踏清秋。 【詩文注釋】（1）燕山：即今蒙古國境內的杭愛山。 （2）鉤：一種用作武器的彎刀。 （3）何當：何時才能夠。 （4）金絡腦：鑲金的馬籠頭。 【詩文解釋】塞外大沙漠里，黃沙在金色的月光下好象是皚皚白雪，一彎明月好似金鉤掛在燕山山頭。什麼時候才能佩戴著金飾的馬絡頭，在秋高氣爽的疆場上馳騁，建立功勛呢？ 【詩文解釋】這首詩通過詠馬錶現了詩人投筆從戎、削平藩鎮、為國建功的願望與豪情。 38·2、《南園》（221） 男兒何不帶吳鉤，收取關山五十州。請君暫上凌煙閣，若個書生萬戶侯。 【詩文注釋】（1）吳鉤：吳地生產的彎形刀，這裡泛指寶刀。
（2）五十州：指當時唐朝中央政府不能控制的地區，在黃河南北有五十餘州。 （3）凌煙閣：唐太宗為表彰功臣所建的殿閣。 （4）若個：疑問詞，意為哪個。 【詩文解釋】好男兒為什麼不佩戴刀槍，收取割據關山五十州的地方？請君登上凌煙閣看一看，那個書生能被封侯封王？這首詩表達了詩人渴望投筆從戎，平定割據，統一祖國的願望。 【詩文賞析】這是一首七絕。第一句面對中唐藩鎮割據，回紇、吐藩不斷侵擾邊地，人民遭受苦難的情況，詩人自譴自責，作為男子漢為什麼不攜刀去打仗？第二句緊承第一句，表明應該拿起武器去收回被藩鎮控制的黃河南北的大片土地。三、四兩句用典故，表達了自己不願皓首窮經，而要殺敵立功的慷慨情緒。全詩通過兩組反詰句和運用典故，表現了詩人不願在家鄉南園做一書生，而要馳騁疆場、為國建功立業的急切思想。 39·1、李商隱 唐 古詩六首 【作者簡介】 李商隱（813—858），唐詩人，字義山，號玉溪生，又號樊南生， 懷州河內（今河南沁陽）， 少習駢文，游於幕府，又學道於濟源玉陽山。開成年間進士及第，曾任秘書省校書郎，調弘農尉。 一生在牛李黨爭的夾縫中求生存，備受排擠，潦倒終身。晚年閑居鄭州，病逝。其詩多抨擊時政，不滿藩鎮割據宦官擅權。以律絕見長，意境深邃，富於文采，獨具特色。為晚唐傑出詩人。 39·1、《無 題》 (106) 相見時難別亦難，東風無力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。 曉鏡但愁雲鬢改，夜吟應覺月光寒。蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。
【詩文注釋】（1）蠟炬：蠟燭。 （2）雲鬢改：如雲的白髮變白或邊疏，意為青春容顏逐漸消失。 （3）蓬山：即蓬萊山，海外神山，指對方住處。 （4）青鳥：神話中的鳥，它是西王母的使者，這裡借指傳遞消息的人。 【詩文解釋】暮春百花凋殘，東風也無奈，戀人難得相見，分別更難。要我們不相思，除非像春蠶到死，蠟燭燃盡。我只愁早晨梳妝鏡中發現容顏憔悴，遙想你在月夜吟詩應感到孤單。從這裡到你去的蓬山萬里不算太遠，希望請人時時傳遞兩地消息。詩寫得哀婉動人，歷來為人傳頌。 39·2、《嫦 娥》（260） 雲母屏風燭影深，長河漸落曉星沉。嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。 【詩文注釋】（1）深：暗。 （2）長河：銀河。 （3）碧海青天：指嫦娥的枯燥生活，只能見到碧色的海，深藍色的天。 （4）夜夜心：指嫦娥每晚都會感到孤單。 【詩文解釋】月宮裡，雲母裝飾的屏風在燭光里拉出長長的影子，銀河和晨星漸漸落下。此時的嫦娥應該在碧海之上藍天之中，夜夜都後悔偷吃了靈藥，而不得不忍受孤獨寂寞。
39·3、《夜雨寄北》（187） 君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。 【詩文注釋】（1）寄北：寄向北方京城的妻子。 （2）巴山：在今四川省南江縣以北。 （3）何當，什麼時候 （4）共翦西窗燭：翦同剪；在西窗下共剪燭蕊。這裡形容深夜秉燭長談。 （5）卻話：重頭談起。 【詩文解釋】你問我回家的日期，還沒有確定歸期，今天晚上巴山這裡正下著大雨，雨水把池塘都漲滿了。什麼時候能夠同你在西窗下一起剪著燭花，那時告訴你巴山夜雨時我思念你的情景吧。 【詩文賞析】這是一首抒情詩。詩的開頭兩句以問答和對眼前環境的抒寫，闡發了孤寂的情懷和對妻子深深的懷念。後兩句即設想來日重逢談心的歡悅，反襯今夜的孤寂。語淺情深，含蓄雋永，膾炙人口，餘味無窮。 39·4、《賈生》（261） 宣室求賢訪逐臣，賈生才調更無倫。可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神。 【詩文注釋】（1）宣室：西漢未央宮前殿正室。 （2）訪：徵詢。 （3）逐臣：指賈誼曾被貶謫。 （5）才調：才氣。 （6）無論：無比。 （7）可憐：可惜。 （8）虛：徒然。 （9）前席：在坐席上移席靠近對方。 （10）蒼生：百姓，這裡指關係國計民生的大事。 【詩文解釋】漢文帝尋求賢才，在宣室召見被放逐出境的賈誼，賈誼才華出眾，無人能比。可惜白白地傾身相談了大半夜，皇帝不問有關蒼生的大事，卻問起荒誕的鬼怪神仙。詩中借漢文帝徒有求賢之名，而無求賢之實的事，針砭時弊，諷喻現實。 39·5、《登樂游原》（118） 向晚意不適，驅車登古原。夕陽無限好，只是近黃昏。 【詩文注釋】（1）向晚：傍晚 （2）意不適：心情不舒暢。 （3）古原：即樂游原，是長安附近的名勝，在今陝西省長安以南八百里的地方。 【詩文解釋】傍晚的時候心情不好，我趕著馬車登上了遊樂原。快要落山的太陽無限美好，只是已經接近黃昏。詩人對夕陽發出了感嘆。"夕陽"可以指人，也可以指事物，既有年華易逝，美人遲暮的傷感，又有國事日非的憂慮。語淺意深，道出了人生的哲理。 39·6、《無題》（76） 昨夜星辰昨夜風，畫樓西畔桂堂東。身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。 隔座送鉤春酒暖，分曹射覆蠟紅燈。嗟余聽鼓應官去，走馬蘭台類轉蓬。 【詩文注釋】（1）畫樓、桂堂：指貴家華麗的樓宇居室。 （2）靈犀：有靈性的犀牛角。相傳犀角上有一道白紋，由角端直通大腦，感應異常靈敏，此喻相愛雙方心靈的感應與暗通。 （3）送鉤：古代宴席間的遊戲，又稱藏鉤，以猜中此鉤藏於何人手中為勝。分曹，分組。射覆，亦宴席間的遊戲，將物品放在巾盂等的下面讓人猜，猜不中者罰酒。 （4）聽鼓：唐時五更二點則鼓自內發，諸街鼓承振，坊市門皆啟，鼓響天明，即須上班應差。 （5）蘭台，漢代藏圖書秘籍的宮觀，唐高宗時曾改秘書省為蘭台。 （5）轉蓬，蓬草無根，隨風飄轉，喻身不由己的處境。 40、 李世民 唐 《賜蕭瑀》（201） 疾風知勁草，板蕩識誠臣。勇夫安識義，智者必懷仁。 【作者簡介】 李世民：唐代皇帝， 唐高祖李淵次子。歷代帝王中，唐太宗李世民是為數不多的被百姓愛戴和崇拜的。他在世52年中做了23年的皇帝，治理國家的方式方法一度成為後代帝王學習的典範。在軍事上，他起兵反隋為統一馳騁戰場，體現了卓越的軍事才能；在經濟上，他輕徭薄賦，關心民眾疾苦，使衰落的經濟復甦；在政治上，他大膽選用賢才，締造了歷史上的「貞觀之治」。 【作者趣事】 蕭瑀早年跟隨李世民戎馬倥傯，東征西伐，立下汗馬功勞。蕭瑀這個人很有意思，功大、忠誠、直爽、倔強，不會轉彎抹角，所以多次被貶官，但因功太大又多次被加封。這首詩是唐太宗對他的高度評價。周恩來曾以此詩前兩句懷念魯迅先生。（註明：「疾風知勁草」句最早出自《後漢書·卷二十》） 【詩文注釋】（1）疾風知勁草比喻危難時才能考驗人的意志是否堅強。 （2）板蕩：後以板、盪喻社會動蕩，政局變化。 【詩文賞析】五言絕句《賜蕭瑀》是李世民為了表彰蕭瑀「不可以利誘，不可以死脅」而贈給蕭瑀的。這兩句意思是說，只有在社會動蕩、政局變化的時候，才能識別出臣子的忠心。詩句形象地比喻危難時才能考驗出人的意志的堅強和忠誠，常被用作格言。 41、李煜 南唐 《 虞美人》（198） 春花秋月何時了，往事知多少。小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。 雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁，恰是一江春水向東流。 【作者簡介】 李煜：（937--978）字重光，南唐君主，李璟第六子，繼李璟為君，世稱南唐後主或李後主。李煜在位15 年，苟安享樂，南通亡後被俘，宋封作違令侯，行動受人監視，失去自由。後被唐太宗趙光義毒死， 死時年僅42歲。 李煜的詞，極為後世所推崇。前期多數寫宮廷的享樂生活。由於環境和身份的轉變，使他作品 的內容也有所變化，後期的詞章則多數寫南唐亡後哀傷上的感情，表現在對昔日生活的追戀和悔恨。他的詞直抒胸臆，純任自然，採用白描手法來表達複雜矛盾的心情，行象生動，感情真切，語言流暢洗鍊， 具有很高的藝術價值。而且由於他的詞題材的變化，對後代詞的發展有一定的影響。現存詞30多首，收在《南唐二主詞》中。 【詩文注釋】（1）此調為初詠項羽寵姬虞美人，因以為名。又名《一江春水》、《玉壺水》、《巫山十二峰》等。雙調，五十六字，上下片各四句，皆為兩仄韻轉兩平韻。 （2）了：了結，完結。 （3）砌：台階。 （4）雕欄玉砌：指遠在金陵的南唐故宮。 （5）應猶：一作「依然」。 （6）朱顏改：指所懷念的人已衰老。 （7）君：作者自稱。 【詩文解釋】春花秋月，年年花開，歲歲月圓，要到什麼時候才能完了呢？過去的事情有多少呢？小樓昨夜又颳起東風，時光又過了一年。望著遠方的明月，多少對故國的思念湧上心頭，真是不堪回首。雕欄玉砌的亭台樓閣應該還在吧，只是當年的人已經失去紅顏了。要問我能有多少悲愁，就像一江春水長流不斷，無窮無盡。 42、李白 唐 古詩十八 首 【作者簡介】 李白（701～762），字太白，號青蓮居士，祖籍陝西成紀（今甘肅內），出生於碎葉城。盛唐最傑出的詩人，也是我國文學史上繼屈原之後又一偉大的浪漫主義詩人，素有「詩仙」之稱。在藝術上，他的詩想像新奇，感情強烈，意境奇偉瑰麗，語言清新明快，形成豪放、超邁的藝術風格，達到了我國古代積極浪漫主義詩歌藝術的高峰。是盛唐浪漫主義詩歌的代表人物。存詩900餘首，有《李太白集》。 【作者趣事】 之一：李白「上當」 唐代大詩人李白，一生喜歡遊覽名山大川，又嗜酒如命。 李白路過涇川（今安徽省涇縣），當地有個性格非常豪放的人，名字叫汪倫。汪倫聞訊，立即寫了一封信給李白：「先生好游乎？此地有十里桃花；先生好飲乎？此地有萬家酒店。」 李白接信後非常高興，很快就來到了汪倫的家裡。汪倫十分熱情地接待了這位久仰的詩人，隨後對他說：「實不相瞞，我所說的『十里桃花』，是指這裡有個桃花潭；『萬家酒店』是因為有家姓萬的人開的酒店。非真有十里桃花、萬家酒店啊！」李白聽後哈哈大笑，雖覺「上當」，可對於汪倫的心意還是能理解的。 汪倫對李白一見如故，十分友好。李白臨走的時刻，特賦絕句一首： 《贈汪倫》 李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。 之二：只要功夫深 鐵棒磨成針 唐代的李白是我國文學史上最偉大的詩人。他的許多詩作，被人們傳誦至今，成為千古絕唱。但李白並非生下就會妙筆生花、文整名工的。這有一個故事： 李白小時候是一個非賞貪玩的孩於，上學時，有一天他逃學到河邊，正巧碰到一個老婆婆拿著一根粗鐵棒在石頭上磨來磨去。小李白十分好奇地問：「老婆婆，您磨這個鐵棒幹什麼呀?」 老婆婆滿懷自信地回答：「我要把它磨成一根針用來縫補衣服啊。」 小李白驚奇地說：「那可能嗎？鐵棒這麼粗，要磨到幾時才行啊?」 老婆婆慈祥地說：「孩於，只要用心去磨。總有一天會把它磨成針的。」 李白聽了老婆婆的話以後，若有所悟。從此刻苦努力，終成一代詩國奇才。 之三：李白求師 李白晚年，政治上很不得志，他懷著愁悶的心情往返於宣城、南陵、歙縣（在安徽省）、採石等地，寫詩飲酒、漫遊名山大川。 一天清晨，李白象往日一樣，在歙縣城街頭的一家酒店買酒，忽聽隔壁的柴草行里有人在問話：「老人家，你這麼一大把年紀，怎麼能挑這麼多柴草，你家住哪？」 回答的是一陣爽朗的大笑聲。接著，便聽見有人在高聲吟詩： 「負薪朝出賣，沽酒日西歸。借問家何處？穿雲入翠微！」 李白聽了，不覺一驚。這是誰？竟隨口吟出這樣動人的詩句！他問酒保，酒保告訴他：這是一位叫許宣平的老翁，他恨透了官府，看穿了世俗，隱居深山，但誰也不知道他住在哪座山裡。最近，他常到這一帶來遊歷，每天天一亮，就見他挑柴進鎮，柴擔上掛著花瓢和曲竹杖。賣掉柴就打酒喝，喝醉了就吟詩，一路走一路吟，過路的人還以為他是瘋子哩。 李白暗想：這不是和自己一樣的「詩狂」嗎？他馬上轉身出門，只見那老翁上了街頭的小橋，雖然步履艱難，但李白無論怎麼趕也趕不上。 追上小橋，穿過竹林，繞過江汊（河流的分岔），李白累得氣喘吁吁，腰酸腿痛，定神一看，老翁早已無影無蹤了。李白頓足長嘆，「莫不是我真的遇上了仙人！他撩起袍子又趕了一程，還是不見老翁，只好失望地回來。 那天夜裡，李白怎麼也睡不著，回想起自己大半輩子除了杜甫之外，還沒結識到幾個真正的詩友。沒想到今天竟遇上這樣一個詩仙，可不能錯過機會，一定要找到他！ 第二天，李白在柴草行門口一直等到日落西山，也不見老翁蹤跡。 第三天，第四天，天天落空。 第五天一早，李白背起酒壺，帶著乾糧上路了。他下了最大的決心，找不到老翁，就是死也要死在這兒的山林里。 翻過座座開滿野花的山岡，趟過道道湍急的溪流，撥開叢叢荊棘，整整一個多月，還是沒見老翁的影子。李白有點泄氣了。正在這時候，他回想起少年時碰到的那位用鐵杵磨針的婆婆，婆婆說得好：「只要有決心，鐵杵磨成針。」要想找到老翁，就看自己有沒有毅力啦。想到這裡，李白緊緊腰帶，咬咬牙，又往前走。累了，趴在岩石上睡一會；餓了，摘一把野果充饑；酒癮上來，就捧著酒壺美美地喝上一口。 這天黃昏，晚霞把天空染得通紅通紅，清泉與翠竹互為襯托，顯得分外秀麗。李白一心惦念著老翁，哪顧得欣賞景色。他拖著疲憊的身子，一瘸一拐地來到黃山附近的紫陽山下。轉過山，只見前面立著一塊巨石，上面似乎還刻著字。李白忘記了疲勞，一頭撲上去，仔細辨認起來，哦，原來是一首詩： 「隱居三十載，築室南山巔。靜夜玩明月，閑朝飲碧泉。 樵夫歌壟上，谷鳥戲岩前。樂矣不知老，都忘甲子年。」 連讀三遍，李白失聲叫道：「妙哉！妙哉！真是仙人之聲哪！」心想：見到老翁，一定得拜他三拜，好好請教請教。雖說自己也跟詩打了幾十年交道，但這散發著野花香味的詩還真是頭回領略哩。他迴轉身，看見崖石邊的平地上攤著一堆稻穀，看來，準是許宣平老翁曬的。李白索性往邊上一蹲，一邊欣賞山中的景緻，一邊等老翁來收谷。 天黑了，李白忽聽到山下傳來陣陣擊水聲，循聲望去，只見山下的小河對岸劃來一隻小船，一位鬚髮飄飄的老人立在船頭弄槳。李白上前詢問道：「老人家，請問，許宣平老翁家在何處？」 原來這老人正是李白要找的許宣平老翁，上次他見李白身穿御賜錦袍，以為又是官家派來找他去做官的，所以再也不願去歙縣城了。沒料到，此人竟跟蹤而來。這時，老人瞟了李白一眼，隨手指指船籬，漫不經心地答道：「門口一桿竹，便是許翁家！」 李白抬眼望了望鬱鬱蔥蔥的山巒，又問：「處處皆青竹，何處去找尋？」 老人重新打量著這位風塵僕僕、滿臉汗水的客人，反問道：「你是……」 「我是李白。」說著，深深地一揖。 老人愣住了：「你是李白？李白就是你？」 李白連忙說明了自己的來意。 老人一聽，雙手一拱：「哎呀，你是當今的詩仙！我算什麼，不過是詩海里的一滴水罷了。你這大海怎麼來向一滴水求教，實在不敢當，不敢當！」說完，撐起船就要往回走。 李白一把拉住老翁的衣袖，苦苦哀求道：「老人家，三個月了，我風風雨雨到處找你，好不容易見到了老師，難道就這樣打發我回去不成！」 李白真摯的話語打動了老人的心。兩人對視了好久，老人猛地拉住李白，跳上了小船。 從此，無論在漫天的朝霞里，還是在落日的餘輝中，人們經常看到李白和這位老人，坐在溪水邊的大青石上飲酒吟詩。那朗朗的笑聲，和飛瀑的喧嘩聲匯成一片，隨溪水一起送到百里千里之外…… 至今，許多遊人一到黃山，總愛順著淙淙的溪水，去追尋李白的遊蹤。 看見了嗎？過虎頭岩，在鳴弦泉下，有一塊刻著「醉石」二字的巨石，傳說，當年李白和老人就在這裡欣賞山景，飲酒吟詩。他們經常用旁邊的泉水來洗酒杯，所以這泉就叫「洗杯泉」。 |
