分享：吉凶禍福不是無緣無故找來的，都是自作自受感召來的

06-10

來源：凈宗經教網錄入時間：2016-04-01 21:52:04關鍵字：吉凶禍福，自作自受，境緣無好醜，分享，體會分享，共修分享，玄義，學吉凶經，學地藏經，明師【點擊數：120 】【字體：大中小】【收藏】【列印文章】

摘自凈宗經教（佛陀教育）網「學佛共修」修學體會 2016年4月1日

境緣無好醜，好醜在於心

頂禮恩師上凈下空師父上人！

尊敬的網站共修系統的老師們、諸位同修大德師兄好！

阿彌陀佛！

　　這次末學在學習《地藏經玄義》的過程中，遇到不少事，結合學習有很多的收穫，真的是解、行並重。「玄義」是全經的大意，給聽眾做一個概略的介紹。師父上人《地藏經玄義》概述的非常好，一目了然。再次學習，感覺更清晰，深刻。

　　《地藏經》十三品，分成四大段落。

　　第一個大段，說明地藏菩薩，稱讚他的德行，這是教我們要學習的。

　　學習他能夠分身，他願意入地獄，他願意教餓鬼。一般人看到三途總是迴避，他不會，這是教我們要發大心，愈是苦難的地方，我們愈要去。人生太順，太安逸並非好事，一帆風順只是人們美好的心愿。

　　末學去年九月份在朋友的建議下開了個布鞋店。剛好兒子上小學一年級，想著自己做事時間自由，孩子家庭都能兼顧。由於缺乏對市場的調查，開業半年一直處於虧損狀態，只好關門了。剩五百多雙鞋子，想盡各種辦法，擺地攤、趕鄉街、送朋友，總算處理完了，虧了一萬多元錢。身邊的朋友說，瞎忙活半天錢沒賺到，人還跟著受累還不如在家閑著。

　　但對我而言，心態的提升不是你拿這些錢就能買到的。在這過程中，從一開始的抱怨，焦慮到坦然面對。真正理解師父上人說的「人人是好人，事事是好事」、「境緣無好醜，好醜在於心」，剛好把修學的內容在生活中落實了一遍。

　　真的要感恩所遇到的人和事，沒有這些人和事來考驗你，怎麼知道自己修學的水平。

　　也很感恩網站的師兄再次發布《凈空法師動了誰的乳酪》，邦著師兄一身正氣、迎難而上，以及修學中和家人的點點滴滴，是一面鏡子，照到我的內心深處。

　　以前一碰到一點困難，就好煩心。經歷這件事，就像兒子書上學的，困難像彈簧，看你強不強，你強它就弱，你弱它就強。胡小林老師的爸爸也說胡老師如果連剩飯都吃不下去，他怎麼幫助別人。孟子說過：故天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。

　　所以，當我們感嘆懷才不遇時，是否想過自己真有這個本事嗎？我們不要做演說家，要在實踐的過程中逐漸達到不畏難、見怪不怪，不起心動念。自己都沒有經歷過什麼事，有何能力幫助、成就別人？！

　　第二大段有三品經，就是「觀眾生業緣品」、「閻浮提眾生業感品」、「地獄名號品」。

　　這是講現實的社會，所以你要觀機、要了解。眾生為什麼變成眾生？特別是閻浮提苦難的眾生，你要了解他怎麼會變成眾生、他為什麼受苦受難、他為什麼會墮在三途？在這部經上給我們做了一個總結，就是「不孝父母」，「不敬師長」，所以才變成這個樣子。

　　「不孝父母」、「不敬師長」，孝道、師道都沒有了，然後隨順自己的煩惱造無量無邊的罪業。隨順自己自私自利，順自己的貪嗔痴慢，哪有不造業？！這才造身口意的十惡業，感受六道三途的苦報。所以這段讓我們了解現實的環境，給我們這個啟示。

　　在我的老家農村，過世的老人都土葬，還興樹碑。奶奶七十年代末去世，沒過過什麼好日子。以前家裡經濟也不寬裕，爸爸媽媽快七十歲了，一直想給奶奶和幾個家族親人樹碑，我覺得這些錢還不如用來印經書、請光碟，把功德迴向給奶奶和老祖宗更有意義。最終一家人達成一致意見，在快過年的時候把這件大事順利辦好了。媽媽現在了無牽掛，一門心思求往生，真的是「順父母」就是孝父母。

　　第三個段落裡面是讚歎，「利益存亡」、「閻羅王眾」的讚歎。

　　這裡面給我們很多啟示，告訴我們許許多多不同的方法，用什麼方法接觸這些大眾。經典裡面所說的，你要在這裡體會意思。譬如，他講的燒香、誦經、懸幡、造像、供僧，如果你是狹義直接了解字面的意思，你不懂得佛的意思。

　　燒香是什麼意思？要令全世界一切眾生，不同的族群、不同的宗教，對於正法如何能建立信心；「香」表「信香」，那你就真的是燒香了。幫助他建立信心，不但是言教，也要身教、意教，三輪教化，你要讓他對你有信心。對於我們在家居士而言，在生活中，比如，孝養父母、不亂丟垃圾、大聲講話、愛護花草、過馬路走人行橫道線點點滴滴做個好樣子。

　　第四段落從「第九名號品」、「校量布施功德」、「護法」、「見聞利益」，到末後「囑累人天」，這就是逐步逐步提升，幫助他開悟，幫助他得福，善根根性利的，幫助他成佛。

　　做任何事情，都是循序漸進，不是一步登天，自利、利他是一不是二，兩者相輔相成。幫助別人的同時也在成就自己。

　　以上就是末學在學習《地藏經玄義》中的最深的體會，有不妥之處，懇請師父上人、諸位老師，同修大德批評指正！

　　無限感恩共修平台的各位義工們辛勤的付出！

　　至誠頂禮感恩！

　　阿彌陀佛！

　　學號：B01515

　　2016 年3月28日

學佛不遇明師、不見經教，違背戒律、迷信巫術邪神等會造罪

尊敬的共修系統的各位大德老師、同修們：您們好！

阿彌陀佛！

　　《阿難問事佛吉凶經》雖然是人天小乘經，實在是大乘佛法的基礎。

　　本經的內容：是說明學佛的基本道理，可以說是初學入門的教材。

　　本經的宗旨：佛告訴我們，能夠依照佛陀的教法奉行，一定得到吉祥自在。

　　本經的作用：教我們對佛陀教育生起信心，建立良好的修學態度，求正確的理解，破除邪見，明白究竟因果的道理。

　　我們學佛，要「從明師受戒」，要跟一位通達事理、有修有證、有悲心的好老師，接受他的教導，依教奉行，才會有成就。遇到一位好老師、一個善知識，把經典的義理講清楚、講明白。如果講不清楚、講不明白，遇到了等於沒遇到。善知識可遇不可求，遇到了之後一定要「專信不犯，精進奉行」。對善知識、好老師要有堅定的信心，不懷疑、不動搖，將佛的教誨，善知識的教誨落實到日常生活、工作，處事待人接物上，天天求進步，這樣學佛得到的是吉祥。

　　想想我們何其幸運！得到了人身，遇到了佛法，選擇了凈土法門，又遇到了尊敬的凈空老法師無私的教誨，這些千載難逢的好事都讓我們遇到了，一定要加倍珍惜這無比殊勝的好因緣，真誠改過修行！

　　佛又舉了幾個學佛造罪業的例子。例如：不遇明師，不見經教，違背戒律，惡口嫉賢，不齋殺生，不敬佛經，迷信巫術邪神等，事實上我們在身、口、意上違背經教、違背佛的教誨的行為太多了，所以會得到凶衰的果報，問題不是出在佛的那邊，而是出在迷惑顛倒的我們的這邊！

　　一般人不去分析報應從何而來，反而認為是學佛才得到衰耗的後果，這是錯誤的見解。學佛如果有很多不如意，應該認真反省，是什麼地方學錯了，不是理論錯了，就是方法錯了，也就是天天在學，學了不能與生活結合，不知道如何改過過日子，依然把矛頭指向別人而不向內觀，食而不化，學而無用。

　　接下來老法師講解了「殺生的責任與果報」，以及「師生之道」，學佛與我們日常生活有無衝突。讓我們明白要想消災免難、趨吉避凶，吉祥如意，要不把自己的習氣毛病統統改掉，決不能成就；要想學佛，必須按部就班。

　　學佛從哪裡學？從改心做起，要明白錯是從心裡分別執著錯起的，改當然要從心裡改起，所以改心是根本，那我們身口的行為自然會改過來。

　　我們老說「業」、「業障」，什麼是「業力」？什麼是「業障」？就是自己的習氣毛病！知道自己的習氣毛病，知道自己的過失叫覺悟，不知道自己的過失，卻知道別人的過失叫迷惑顛倒，這才是大過失。我們學佛了，應天天反省找出自己的過失，修正過來，這才是真學！「晝夜常念善法、思惟善法、觀察善法。令諸善法，念念增長。不容毫分，不善間雜。」這段話要常常記在心中。

　　學佛要從經典下手，經典對於我們有拔苦與樂解脫生死的好處。通過讀經聽經，我們能明白事理，遵從佛的教誨，改過向善，否則對於佛教根本就不清楚不認識，也不明白，不但社會大眾不清楚會誤會佛教，我們自己都誤會，糊裡糊塗，多麼可悲！所以加強經教的學習真的是當務之急！

　　人生最高的享受不是要得到五欲六塵，而是要做到心安理得。要把佛的教誨變成自己的思想見解，規範自己的身、口、意行為，落實在日常生活中，讓身邊的人喜歡和佛弟子在一起，而不是排斥反感，這樣才是學佛，才是真干、真學。

　　以上是末學的一些粗淺學習，懇請尊敬的老師和同修們批評指導！

　　真誠感恩諸佛菩薩！

　　真誠感恩尊敬的凈空老法師！

　　真誠感恩尊敬的共修系統的各位老師、同修！

　　慚愧末學b00868敬呈

　　2016.3.30.

吉凶禍福不是無緣無故找來的，都是自作自受感召來的

尊敬的上凈下空老法師、各位佛陀教育的老師、各位大德同修：大家好！

南無阿彌陀佛！

　　末學學習了《太上感應篇》有了一段時間了。原來看了幾遍，今天又重溫看了兩遍。「禍福無門，惟人自招；善惡之報，如影隨形。」是把感應理與事都說的非常透徹。吉凶禍福，沒有一定的途徑也不是無緣無故找來，都是人自作自受自己感召來的，跟任何人沒有關係，作善必有善報，作惡必有惡報。

　　末學現在終於明白是「有因果報應的」。

　　在生活中丈夫對我的所作所為，都是我前世對他不好所欠下的。一切都應接受，不該有怨恨。

　　和別人相處也一樣，如果人家傷害了我，要不是我前世做了對不起他的事。我不能再作惡了，只有悟斷一切惡，修一切善。首先放下自私自利，起心動念、言語造作於《感應篇》相應我們就去做，不相應的堅決不能做。要真想改造自己的命運，關鍵能否徹底落實在日常生活與處事待人接物上。自己的吉凶禍福必須靠自己認真努力不斷的積德行善，才能夠做到轉禍為福，轉迷為悟，轉凡成聖。

　　《感應篇》「示警章」里說：天地有司過之神；在人頭上有三台北斗神君；又有三屍神在人身中；月晦之日灶神亦然。讀了這段以後，使我時時處處都有了畏懼之心。這一段的確是警告並告訴我們不要以為動一個惡念，做一樁別人不知道的壞事，以為可以瞞過別人，殊不知不能瞞過天地鬼神，更不能瞞過我們的良心，我們每當做了惡事、動了惡念、心不會安的，所以與這些天地之鬼神就起了感應道交。他們無論白天黑夜、時時處處都在鑒察著人的一言一行，只是我們不知道罷了。因此對自己的起心動念、言談舉止、一定要具畏懼之心。

　　《感應篇》「積善章」里說「是道則進，非道則退」是我以後做事的總原則。凡是要做一件事情，首先想想合乎道理就去做，如果不合乎道理的就不去做。「每天的言語行為、舉手投足、喝水吃飯，乃至起心動念，都真誠、慈悲、覺悟、就是行在道上；反之，虛偽、奸惡、貪婪、愚痴，就是非道。以此為準繩，認真檢查反省自己」。

　　末學在工作、生活中反思自己，確實做了許多和《感應篇》相違背的事，做很多事都離不開一個「私」字，在工作中拈輕怕重、怕苦怕累、怕麻煩，總想挑輕鬆些的崗位和工作。

　　和人相處也看重自己的利益，如果別人損害了、侵犯了我的利益，心裡總不舒服，有點斤斤計較。

　　單位上有些東西，如紙和筆隨便拿回家用，在單位上做私事、聊天、早退，都是不守紀律、自私的表現。

　　在和丈夫相處中，總是計較自己比他付出得多，總是埋怨他不關心、不體貼人，到現在怨恨他對我的背叛、怨恨他的自私。

　　末學終於明白了人今生的苦，是前世作的孽造成的。凡順乎天理合乎人心的善事，就應去身體力行；凡逆乎天理違背人心的惡事，就應警覺不做。只有努力修善，人應當不斷地積累功德。

　　阿彌陀佛！阿彌陀佛！阿彌陀佛！

　　無限感恩佛菩薩！

　　無限感恩凈空師父！

　　無限感恩共修平台的師兄們、同修們！

　　慚愧弟子b01787頂禮敬呈