奇門abc的文件夾【道家】13

《修鍊與歷史使命》妙善老師講法中醫特效醫術康復師 2010-02-3 16:08-佛道醫儒武麒麟文化-西陸網二、明確並完成我們共同的使命和自我的使命 在這次三期LH普度眾生的過程中，上界的各位神、仙、佛、道等都下到人間，來共同完成這同一使命。修鍊的總體思路 我們對修鍊的過程，心裡要有一個明確的總體思路，就是從海底輪修起，依次是海底輪（與尾閭穴平行）--性輪（與下丹田平行）--臍輪（與肚臍平行）--心輪（與中丹田平行）--喉輪（與咽喉...閱653轉14評0公眾公開10-05-28 21:24張三丰論內丹功法 - 非常情緣 - 金華新聞網 - Powered by SupeSite同時，對男子單獨靜坐的清修丹法、女子獨自修鍊的女丹程序，乃至男女雙修的陰陽栽接丹法都作了剖析，初步揭示了這種在道教中師徒口訣秘傳的內丹學的真相。《參同契》將男女雙修的陰陽派丹法秘訣用隱語記載下來，貫通清修丹法和外丹爐火，被後世丹家尊為"萬古丹經王"。著名內丹家崔希范、鍾離權、呂洞賓、陳摶、劉操、施肩吾、陳朴、...閱287轉10評0公眾公開10-05-28 21:19修真之說 - 談仙論道-初學 - 修真論壇 - 求道|神仙|尋仙|內丹|氣功上乘之法乃道家性命雙修之法，中乘之法乃修性之法，修命之法乃下乘之術。心藏神，就是指識神和元神。"天心即真性元神，無為妙有乃元神作功，識神同步修鍊。此十善，乃十心，就是忠孝心、好善心、慈悲心、平等心、博愛心、教化心、忠恕心、和藹心、忍耐心、勇猛心。修德的善行越多、越大，那麼你的心靈就越易凈化，元神就越活躍，主觀意識...閱490轉15評0公眾公開10-05-28 20:56內丹大道必須功拳並練，蓋功屬柔而拳屬剛，拳屬動而功屬靜，剛柔互濟，動靜相間，始成太極之象，相輔而行，方足致用。行之一月、二月，我神益靜，靜久則氣益生，此為神生氣，氣生神之功也。夫靜功在一刻，一刻之中，亦有煉精化氣、鍊氣化神、煉神還虛之功。武當百日築基功，也是練好武當武術的基礎內養功，是十分重要的配合功法。百日築基功是第一步功...閱1069轉140評1公眾公開10-05-28 20:44氣功?慧丹功九五至尊大法氣功?慧丹功九五至尊大法。一功法綜述《煉功要旨》慧丹功是同化，溶彙和反映宇宙天地最高自然天性與人類的自然本性的修煉功法，它也是順應於天時之所需，而麵世的天人合一之大道功法。慧丹功是真正的性命雙修的大道功法。任何功法都離不開動功與靜功，簡單的說，就是一陰一陽的關係，動為陽，靜為陰，動功為陽，動中寓靜，是為少陰；不修德性隻...閱259轉14評0公眾公開10-05-28 20:33跟李謹伯老師一起修鍊道家仙學實屬三生有幸它相對的，人體正面的是"氣海"，氣海是儲存人體"衛氣"的竅位，也叫下丹田，這是正面背面相對的兩個竅。機者天機也，機就是精氣、腎氣，有人把上丹田、眉心說成是玄關，把泥丸說成上玄關，其實不是一回事，上丹田如果是玄關，又何必保密呢！衛氣有一大特點，就是它能被人的意念指揮，能夠"意到氣到"，剛開始我們...閱183轉33評0公眾公開10-05-28 07:32李道純性命雙修之內丹功法研究 - Power By Team Board於此，無論是李道純煉心使之靜定以體天道之湛然，或全真北宗"明心見性"見道之清靜，抑或是張伯端朗現心體，直超彼岸，契應無上正真之道，他們同樣重視心的靈妙功能，在心即道、道即心的前提之下，透過煉心的方式朗現天道之廓然無礙，完成性功的要求。然而性系乎神，神潛寂於心，煉心則神虛靈妙運，則顯性之本然面目，於是當下承當靜...閱189轉31評1公眾公開10-05-28 07:31純陽派丹法(zt) - 天健forever的角落 - 西祠衚衕而人體腎氣為根源，故在四時之季月。腎為冬水，猶懼脾土之盛而傷其腎，故在冬三月十五至三十的震時(即震卦丑時)加修腎氣法，以肝木克脾土而旺腎水。在中成丹法中，腎陽真火連闖三關而入腦(上丹田)，從而產生氣化功能，此時口腔中便會產生玉液(亦稱腎液)。西祠衚衕 西祠衚衕 西祠衚衕 西祠衚衕 西祠衚衕 西祠衚衕 西祠衚衕 西祠衚衕 西祠衚衕 西...閱133轉0評0公眾公開10-05-28 07:18道教符咒法術周易網 符咒法術 道教符籙 皈依傳度授籙 齋醮科儀 奇門遁甲 風水勘輿 內丹氣...道教符咒法術周易網 符咒法術 道教符籙 皈依傳度授籙 齋醮科儀 奇門遁甲 風水勘輿 內丹氣...符咒的祭煉一定要配合專門的祭煉陣圖來實現對符咒的開光與加持。所謂的下乘符咒就是你能看得懂的符咒，就是上面有現代文字的符咒，這類符咒是自清代以後流傳於民間的符咒，此類符咒的水平技能比較低級，門派混雜不一，此類下乘符咒無論是手寫或是列印...閱4142轉78評0公眾公開10-05-28 07:11中國道教 - 主頁中國道教 - 主頁。道協動態。《中國道教》創刊十五年 《中國道教》自1987年創刊以來，至今已有十五年。十五年來，作為中國道教唯一的全國性刊物，在中國道教......道教論壇。《列子》自然觀初探 《列子》一書與《老子》、《莊子》並列為道家的三部經典。唐天寶元年(742年)，唐玄宗下旨置"玄學博士......本期內容。2002年第1期。閱19轉0評0公眾公開10-05-28 06:35中國道教協會中國道教協會。中國道教協會成立於1957年4月，是全國道教徒聯合的愛國宗教團體和教務組織。協助人民政府貫徹執行宗教信仰自由政策，維護道教界合法權益；興辦道教事業，弘揚道教教義，傳揚道教文化，遵守社會道德風尚；繼承發揚道教優良傳統，加強道教自身建設，促進道教與社會主義社會相適應；閱55轉4評0公眾公開10-05-28 06:32修真內景談（轉自尚南網）－－僅供參考 　亦且悟得，每當天人合一之景出現，皆是天地之陽炁生髮之時，亦人身之陽炁生髮之時，即"活子時"出現之機，天地之活子時與人身之活子時同步，合成一個活子時。故此天人合發之活子時，非彼外腎立舉之活子時也，由此可以分為"先天活子時"與"後天活子時"。這種活子時，一天可能出現好幾次，有雲人體之活子時與天地之...閱248轉1評0公眾公開10-05-28 00:38洞玄靈寶定觀經 - 『 靈性空間 』 - 戒色論壇 陽光心態 清新人生 - Powered...洞玄靈寶定觀經 - 『 靈性空間 』 - 戒色論壇 陽光心態 清新人生 - Powered...靜心讀讀道教經典《洞玄靈寶定觀經》，聆聽天尊的諄諄教化，您也許能明白，神仙修道並非如我們現實一般凡人所主觀臆想的不問世事、消極避世，神仙信仰者其實有著一番不為凡人所感悟的慈悲度人宏願。證得此心，故名靈寶。心境兩忘，即無煩惱，故名無與忤心。心起染境...閱208轉6評0公眾公開10-05-27 22:50假的修行功法 - 【丹道探微】 - 人龍道學論壇 - 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phpwind.net陰陽大法。神不離氣，氣不離神。（注曰：先天一氣自虛無中來，二氣相交自然神抱於氣，氣抱於神。先天玄關為乾，既神與氣合，神入氣中，自然五行四象攢簇，是為坎離交媾之功。人稟天地陰陽二氣以生，真陽之氣在身，為鉛為精為坎，真陰之氣在心，為汞為神為離，象曰人與天地之氣同體。溫養三年，嬰兒老成，直至九年，功圓行滿，陰滓盡消，一神可...閱872轉125評1公眾公開10-05-27 22:02修真法訣之《坤元訣》（歡迎光臨修真吧瀏覽本人帖子）_飄邈神之旅吧_貼吧築基功法，通常說是"百日築基"、"百日功靈"。只有通過靜功止念之法，去除雜念，才可能把靜功做好。道家修鍊學之築基靜功，認為心靜並不徹底，由心靜進入意靜，方為靜功之高層。為了配合靜功的需要，也可以同時兼煉動功，以做到動靜結合，但是應當靜功多而動功少。七、靜功與氣功。因此在治病方面，氣功和靜功不可分離，練...閱636轉7評0公眾公開10-05-27 21:57築基 - 搜搜百科10.據我知道的這應該不算天機吧，因為其他的我不能說了，書面上能找到的真功只有築基功法，其他的均為偽法假的，築基以上的功法都是師傅口傳，而且是六耳不傳的，而功法最高也只到出陽神止。附：此築基修鍊功法與輔助功法乃＂江南道友＂提供，是正宗的道家築基功法．.為了配合靜功的需要，也可以同時兼煉動功，以做到動靜結合，但是應當靜功多...閱112轉8評0公眾公開10-05-27 21:16修真功法_梁佑方吧_貼吧修真功法_梁佑方吧_貼吧。也可稱為"採光聚?歐ā薄Ｕ獠抗 ㄊ譴?統修真功法中的高級有為功法，是天元神修丹法中啟靈法的重要基礎法門，是教外別傳的秘法，是三口不言六耳不傳的寶典，不見諸丹經史籍，歷史上多為口傳面授。本功法是一獨立的功法。本功法從前是秘傳的一部獨立功法，它也是添油接命法的第一步功，中、老年中的修真者應很好地牢...閱453轉5評0公眾公開10-05-27 20:24逍遙遊的奧義被莊子貶斥的堯舜，經郭象妄斷、增字、曲注後，成了被莊子褒揚的至人，與上文"其（至人）塵垢秕糠，將猶陶鑄堯舜"無法兼容。惠施把至人比做對廟堂"無用"的"大瓠"，被莊子以"拙於用大"、"浮乎江湖"挫敗，不得不把立場從"廟堂"向"江湖"稍做位移，移向對"江湖"...閱9轉自linxi公眾公開10-05-23 23:16中國十大妖魔圖畫中國十大妖魔一、月出皎兮，勞心悄兮；有意變化，君莫笑兮——狐仙文心閣http://bbs.wenxin8.com/read-htm-tid-4682102.html二、貴主還宮，洞庭凝碧；柳生不在，誰會此意？——龍女文心閣http://bbs.wenxin8.com/read-htm-tid-4682102.html三、老魚跳浪，瘦蛟婆娑；閱2轉自通訊錄公眾公開10-05-23 07:41中國上古16魔神[圖文]中國上古16魔神[圖文]蚩尤是上古黃河下游東夷部落的傑出首領。蚩尤，死於逐鹿之戰。夸父是上古苗蠻部落三苗部族夸父營的巨人部落的首領，後來北進加入東夷部落。九天玄女與女媧不和，便派共工去幫蚩尤與被女媧支持的黃帝為敵，炎帝在逐鹿南野襲擊蚩尤的部隊，共工前去迎戰，一人獨當炎帝坐下的祝融、力牧、句芒、英照等四員大將亦不佔下風，後...閱1轉自激揚文字公眾公開10-05-22 21:32呂祖百字碑呂祖百字碑。世間未得真傳之流，不知先天之氣為何物，誤認後天有形之氣，或言在氣海，或言在丹田，或言在黃庭，或言在任督二脈，或言在兩腎中間，或閉口調呼吸以勻氣，或閉息定胎息以藏氣，或搬運後升前降於黃庭以聚氣，或守或運，等等不一，皆欲妄想結丹。煉己之功，莫先於降心，但降心須要識得心，心有人心道心之分，有真心假心之別。大抵還...閱2轉自intruder公眾公開10-05-19 06:17《無根樹》《無根樹》[無根樹]（三）無根樹，花正青，花酒神仙古到今。（五）無根樹，花正偏，離了陰陽道不全。（九）無根樹，花正開，偃月爐中摘下來。（十一）無根樹，花正亨，說到無根卻有根。（十四）無根樹，花正香，鉛鼎溫溫現寶光。（十五）無根樹，花正鮮，符火相煎汞與鉛。（十六）無根樹，花正濃，認取真鉛正祖宗。（二十二）無根樹，花正明，...閱1轉自無中生有公眾公開10-05-18 20:17張三丰：無根樹無根樹。無根樹，花正青，花酒神仙古到今。無根樹，花正偏，離了陰陽道不全。無根樹，花正新，產在坤方坤是人。無根樹，花正開，偃月爐中摘下來。無根樹，花正亨，說到無根卻有根。無根樹，花正香，鉛鼎溫溫現寶光。無根樹，花正鮮，符火相煎汞與鉛。無根樹，花正濃，認取真鉛正祖宗。無根樹，花正雙，龍虎登壇戰一場。無根樹，花正齊，月里栽...閱2轉自在劫難逃公眾公開10-05-18 20:16《道 德 經 釋 義》 ［ 作者：任法融道長］"此兩者"，一是指至清至靜的先天性體，生化天地萬物的虛無妙氣，二是指後天有心有念的情慾，天地萬物的終成之僥。因此，體現真常自然之道的聖人，他們明曉天地萬物之理，深知自然運化之機，而能使自己體性合於大道，因任自然，清靜無為，以德化民，不施酷政，正己化人，使人民不知不覺地處於渾厚的淳風之中。""由是觀之，善...閱2轉自慧然公眾公開10-05-18 06:53簡單讀老子!觀妙章第一附悟道有得，恆理為經。道難言表，盡在一笑！閱1轉自鱷鱷公眾公開10-05-17 20:19【全文】《道德經》(翻譯)所謂"一"，就是宇宙整體，也就是宇宙的邏輯定律箭頭"一"。在宇宙源起時，也就是在第一個"信"出現時，宇宙的小就是那個"信"，宇宙的大也就是那個"信"，宇宙的表像是那個"信"，宇宙的本質（抽象）也是那個"信"。對於"物"，聖人反其道而行之，以"常無欲&qu...閱2轉自鑫子公眾公開10-05-14 08:18莊子那些道理------《莊子》內七篇心解《逍遙遊》是莊子一書中的第一篇文章，也是莊子思想的第一個重要觀念。莊子在這篇文章中編織許多超越人類知識上所能想像的自然和生活意境，引導人們打開心胸，豐富眼界，引發人們對更高明的人生境界的嚮往。同時，說出人類因知識上的限制，才會自限於小知之境而不自覺。逍遙是一種境界。閱2轉自good公眾公開10-05-12 07:39鬼谷子說服術鬼谷子說服術。讓對方開啟是為了掌握對方的情況，讓對方閉藏是為了堅定對方的誠意。如果拿著網迫使對方說出的情況還不夠，就需要用模仿和比較的方法讓對方將心裡的東西都表達出來，進一步暴露實情，以便控制對手。要將"飛鉗術"用到其他國家，就要揣摩對方的智能，度量對方的實力，估計對方的士氣；轉丸術——劉勰稱《鬼谷子》"...閱2轉自BillyLu22...公眾公開10-05-10 23:18《泄　天　機 》 Θ 靈廟論壇神人泥丸李翁口授 無名氏述 閔小艮重纂。泥丸氏曰：氣屬天，精屬地，神則屬人。乃於陽生之際，法用天目，照於陰蹺，但隨真息闔辟，微微吸動陰蹺，隨息起伏，行造若亡，自覺尾閭之前，啟有靈竅，現覺竅內颼颼然，如磁吸針，天地之真氣，入於陰蹺，升從脊前心後夾縫中，直達泥丸，學須存留，約至三五息，聽下華池，降由重樓下闕下丹田，兩地均須...閱11轉自在劫難逃公眾公開10-05-06 23:42中國古代氣功要籍導讀中國古代氣功要籍導讀 中國古代氣功歷史悠久，流派多，內容豐富。氣功內丹著作。次用圖、訣、訣義的形式詳述九種內丹功法的修鍊，其中五行顛倒龍虎媾法、五行顛倒周天火候法、三田返復肘後飛金精法為小成法，三返復金液還丹法、五氣朝元太陽鍊形法、神水交合三田既濟法為中成法，五氣朝元煉神入頂法、內觀起火煉神合道法、棄殼升仙超凡入聖...閱12轉自Janyse公眾公開10-05-06 23:40九天玄女救世真經皈命 寰宇大聖香雲浮蓋大天尊九天玄女 淨 口 咒人言從口出 出納必謹慎 留心勿妄吐清心誦經章 急急如律令 九天玄女淨心咒人心本善良 雜念必提防 虔誠無雜念仙佛降殿堂 急急如律令 九天玄女淨身咒身在紅塵穢氣熏 但須沐浴對天尊身淨更衣無塵染 聖佛仙真即降臨 急急如律令 大戰神九天玄女護身護法除邪吉祥啟運乾坤神咒 天游地游，猛烈諸侯，...閱1轉自鑫子公眾公開10-05-02 00:11《 內 經 圖 》很難看到的《內景圖》嚴格講是人體內髒的解剖圖，其目的是要給予學習人體解剖、內臟關係的人以圖示，而《內經圖》則明顯富有道家養生方法圖示的目的。練功者閉目靜坐，鼻吸清氣，使吸入之氣下降臍下（丹田），過肛門而沿督脈尾閭（下關）上行，經夾脊（中關）至玉枕（上關），到頭頂之百會，入泯丸（上丹田，或以兩眉間為上丹田），順面部至舌與任脈接，...閱2轉自王清陽公眾公開10-05-01 23:58養生秘旨《太上玄鏡》曰∶純陽上升者謂之氣，純陰下降者謂之液，氣液相交於骨脈之間謂之髓，相交於膀胱之外謂之精。施肩吾曰∶氣是添年葯，心為使氣神，能知行氣主，便可作仙人。傳行之時，以法制之，使腎氣不走失，氣中採取真一之水，心液不耗散，液中採取正陽之氣。白玉蟾師曰∶心者，神也，神即火也，氣即葯也，以火煉藥而成丹，即是以神馭氣而成道...閱2轉自1000萬象素公眾公開10-05-01 23:23金 丹 真 傳然結丹與還丹有異，癸鉛與壬鉛不同，結丹之法，由我而不由人，還丹之功，在彼而不在己。葯論癸壬，癸不採而壬可采，丹分二四，二得丹而四合丹，鉛汞兩家，半在彼兮半在克，雌雄二劍，一伏虎而一降龍，此丹藥之辨也。丹本一乘，葯分九品，結丹與還丹有異，癸鉛與壬鉛不同，結丹之功，不在彼而在己，還丹之法，不由我而由人。葯論癸壬，癸不採面...閱1轉自lifart公眾公開10-05-01 23:21太清存神鍊氣五時七候訣 >> 中華氣功網太清存神鍊氣五時七候訣 >> 中華氣功網太清存神鍊氣五時七候訣出處:《雲笈七籤》卷三十三 雜修攝部二.即氣為神母，神為氣子。氣在身內，神安氣海；氣通神境，神通性慧，命注身存，合於真性。依銘鍊氣，欲學此術，先須絕粒，安心氣海，存神丹田，攝心凈慮。第一候，宿疾並銷，身輕心暢，停心在內，神靜氣安，四大適然，六情沉寂，心安玄竟...閱1轉自Synix公眾公開10-05-01 22:32太清中黃真經、思脾中神名黃裳子之效驗太清中黃真經、思脾中神名黃裳子之效驗太清中黃真經 [引用 2006-02-12 23:37:23] 字型大小: 大 中 小。太清中黃真經。經過3次以上的印證，已經可以證明，《思脾中神名黃裳子之效驗》一文中的神效是為默念太清中黃真經口訣之功。摩腹收工後，默念太清中黃真經"羽服彩霞何所得，皆自五臟生雲翼"，才默念不足3 次，頓覺脊間氣流衝擊腹部...閱1轉自Synix公眾公開10-05-01 22:32太上老君清凈經- 宣化上人太上老君清凈經- 宣化上人太上老君清凈經- 宣化上人大道無形，生育天地。大道無情，運行日月。大道無名，長養萬物。所以老子說： 大道無形，生育天地。男清女濁，男動女靜，降本流末，而生萬物。因為這個緣故，人們都稱他為老子。在經上說： 大道無形，生育天地：宇宙雖然大，但是由道所生。大道無情，運形日月： 大道是沒有感情。大道...閱2轉自南丹山人公眾公開10-05-01 22:29雷法概要道法中天罡之修持，即尋出天罡所在之方，以人體內天罡對宇宙外天罡，手掐密訣，口誦密咒，意念存想，三密相應進行修鍊。外天罡即天之天罡，一般所傳之尋天罡方。吸取天罡正氣之時，算取天罡方位，分清向背，雙手掐訣，口誦密咒，以眉心之內天罡對宇宙之外天罡，以內天罡吸取外天罡之威德正氣灌注自身血脈之中，行之即久，則人身內氣與天罡正氣...閱7轉自Synix公眾公開10-05-01 22:23無根樹解正文無根樹，花正偏，離了陰陽道不全。因其是三才之竅、二五之精，先天而生乎陰陽，後天而藏於陰陽，一氣分而為陰陽，陰陽合而成一氣，故天地陰陽上下相交，合為一氣而萬物生，日月陰陽來往相交，合為一氣而寒暑順，男女陰陽彼此相交，合為一氣，而孕始成。月魄逼日魂，陰陽相交，能以在天心朗耀，即真知靈知相合，真靈不昧之象。烹煎者，以真知而...閱10轉自在劫難逃公眾公開10-04-24 22:01二十八星宿』心宿二亦名天王或大火，西名Antares，一等星色赤，詩豳風七月：『七月流火』即指此星．禮月令：『季夏之月，昏，火中』左傳襄公九年『心為大火』星經：『心三星，中天王，前為太子，後為庶子，火星也，一名大火，二名大辰，三名鶉火。星宿七星，是朱雀的頸，附近是軒轅十七星。有星二十二，第一至第十一屬巨蟹座，十二至十四屬長蛇座，外二星...閱2轉自紅景天公眾公開10-04-24 21:53五獸七星護體法 -五獸七星護體法 -五獸七星護體法五獸七星護體法。第五星為玉衡，第六星為開陽，第七星為瑤光，此三星連成一線，統稱為"杓"，開陽瑤光之旁有小星，左為輔，右為弼，合為九星。黃石公以第一星貪狼為天樞，第二星巨門為天璇，第三星祿存為天璣，第四星文曲為天權，第五星廉貞為玉衡，第六星武曲為開陽，第七星破軍為瑤光，第八星是左輔...閱2轉自紅景天公眾公開10-04-24 21:53鎮宅護身之寶：五嶽真形圖 - Qzone日誌有的說，五嶽圖是表示五嶽形狀的，東嶽泰山形體龐大，如巨人端坐，老態龍鍾，肅穆威嚴，因有"泰山如人坐"之說；東嶽圖表示"木"，西嶽圖表示"金"，南嶽圖表示"火"，北嶽圖表示"水"，中嶽圖表示"土"，木、金、火、水、土，大地上"五行"俱全，況且古代"五行"說...閱2轉自紅景天公眾公開10-04-24 21:52道教眾神道教眾神道教眾神道教是崇拜多神的宗教，這與基督教等所謂「一神教」不同。6. 文昌帝君　 文昌本是星名，亦稱文曲星或文星，古時被認為是主持文運功名的星宿，漢代則專指天上文昌宮的第四星--司命星。經唐朝皇帝的崇拜，梓潼神張亞子遂由地方神成為天下通祀的大神。元延祐三年（1316年），元仁宗敕封張亞子為「輔元開化文昌司祿宏仁帝君」，並...閱2轉自紅景天公眾公開10-04-24 21:46精靈世界論[精靈世界論[精靈世界論[現在的統領者一共有五位，分別是： 風、水、火、土四位聖皇，還有一位負責統合四大元素之力的精靈女皇大人唷~~~。我的神官殿，是在皇城的東方35公里處，是以大理石所做成的，只有女皇城的1/4大而已~~~||||。因為，它的皇城實在是太美麗了~~~~^^ 皇城的大小與女皇城一樣的大，但是跟女皇城不同的是，它是建築在一棵大大~~...閱3轉自紅景天公眾公開10-04-24 21:43道教主要戒律道教主要戒律道教主要戒律道教主要戒律道教主要戒律有想爾九戒；這些戒律的內容大同小異，只不過產生的時代不同，一些高道大德對戒律的觀點不同而已，但其目的都是一致的。初真戒、中極戒、天仙大戒，總稱為"三壇圓滿天仙大戒"道書上講受天仙戒者稱妙道師；道教在制定戒律的同時，還特別設立了齋日，齋日是一月之中應持齋戒的日子。...閱2轉自紅景天公眾公開10-04-24 21:42直譯:老子道德經直譯:老子道德經第一章【原文】 道，可道，非常道。【直譯】最好是像水那樣，水有利於萬物，而不與萬物相爭，它處在低下（眾人所惡）的地方，所以接近了"道"。故，貴以身為天下，若可以寄天下，愛以身為天下，若可以托天下。【直譯】天下由"道"開始，它是天地萬物的根源，（母）既認識了"母"，（道—自然法則...閱13轉自求其公眾公開10-04-24 18:12
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