太極拳推手的三大要領

太極拳推手的三大要領

一、善於用意合理用力

「善於用意、合用用力」是太極拳推手以小力勝大力、以巧力勝拙力的首要前提，也是太極拳的最大特點。

「意」指意念、意識、精神、思想，又指人的感知和人腦思維活動。人的動作是由「意」來支配的，意念指導動作、指導運動，「意動形隨」就是這個意思。用意就是注意和煉意。在推手過程中，既要始終全神貫注，又要時時注意，思想要放鬆，「松而不懈」，用意適度，順其自然。這就是善於用意。「力」是指在意念的指導下，由氣息吐納、肌肉的收縮舒張所產生的力量。太極拳是遵循太極拳理論，按照一定的規格，將相應的動作有序地組合而進行的運動，其形成的力是整體勁、巧勁、活勁。又稱之謂內勁或太極勁。推手過程中自始至終要在正確意念的指導下，盡量用較小的力，發揮其最大的效能，取得「四兩撥千斤」的理想效果，這就是合理用力。在太極拳經典論著中非常強調意識的重要性，先輩楊澄甫老師在《太極拳說十要》中強調「用意不用力」，筆者以為這是一種高妙說法。因為在一般情況下，推手對抗競技時人們比較習慣於使用拙力、局部力，尤其是上肢手臂之力，而形成僵滯頂牛(也可說這是人的一種本能反應)。矯枉務須過正，在推手中一定要加強意念，在感知對方來勢來勁的前提下，作出正確合理的反應，要做到身正沉穩，肢體鬆柔，輕靈變化，旋轉自如。通過長期習練，即可獲得真正的內勁，也就是活勁、巧勁、整體勁，從而在推手時不再一味用死力、拙力、局部力以致形成頂牛，避免引起肢體僵硬、呼吸不暢、聽勁不靈、反應遲鈍而為敵所乘。這就是楊澄甫老師這句名言中「不用力」的真正含義。從某種意義上說，練推手就是習練人腦的這種思維功能，練智慧，練靈巧，練觸覺的敏感度、肢體的鬆柔度、動作的纏繞勁、內勁的充實和全身勁的周整。在推手中，要注意以意識指導動作，動作與呼吸、勁力協調配合，意到、氣到勁也到，得機得勢。因勢利導，巧妙地利用槓桿、合力與分力、力偶、作用力與反作用力、重心、圓周運動與切線運動等力學原理。「善於用意」是「合理用力」的前提和保證，「合理用力」是「善於用意」的實踐和效果。而要取得事半功倍之效，還需做到以下幾點：一要利用順勢借力與借力打力法則，「四兩撥千斤」即是形象化的比喻，我們常說的順手牽羊與順水推舟也是這個道理。二要利用旋轉力，發揮上肢旋臂轉腕、下肢旋踝轉腿、身軀旋腰轉脊的作用，使勁力圓滑、勁路流暢、不丟不頂，不給對方著力點，這就是力學中圓周運動原理。三要弛多張少，以柔為主，輕靈柔和，纏綿舒張，走化為首，捨己從人，不妄發擊，使自己勁力低耗耐久。四要利用人體下沉降低的重心，把位能轉化為動能，發揮腰腿功夫，配合呼吸，節節貫穿，內外結合，周身一家。五要利用太極拳十三勢的多種技法，肢體各部交替工作，並能熟練操作，隨機應變，靈活轉換，合理分配體力，減少力的消耗。

二、柔化剛發剛柔相濟

柔和剛是性質不同的兩種勁，一般認為剛勁具有堅硬、強悍、乾脆、果斷的特點，柔勁具有柔韌、纏綿、粘連、輕巧的特點。太極推手乃柔中寓剛、綿里藏針的競技技術，外柔內剛，以柔為主。筋肌、骨節經常處於高度放鬆而不懈怠的良好狀態，可使骨骼、肢體保持相對穩定性。隨著對方的來勁，不是與其硬頂對抗，而是運用靈活的「粘連黏隨」、引化走發的剛柔相濟的太極勁克敵制勝。剛與柔是相輔相濟的一對勁力，不論運用什麼招式，剛勁與柔勁都是同時存在、缺一不可的。有的人認為太極拳推手是以柔克剛的競技技術，認為太極勁就是柔勁，就是要輕要松、一松到底，殊不知純無剛，則必過柔而不韌、過弱而不強，最終形成懈怠無力、易丟易癟的軟拳，當遇到剛柔適度的對手時，就會被對方以腰為軸、力從足發的纏絲勁爆發力所挫，這就是常見的「以剛克柔」現象。也有人自恃身高馬大、體重力強，推手時一味以力取勝，殊不知純剛無柔，則必過剛而不韌，不但勁力易斷易折，而且勁力獃滯脆弱、僵硬呆板、聽勁不靈，勁不順、變化慢，周身相互牽制，不能集中調動整體勁力，易被對方找到著力點而運用引進落空、柔化剛發的高招所挫。可見太極拳推手中的「以柔克剛」並不是「柔勁克服剛勁」，而是剛柔相濟、剛柔適中的高手制服「純剛無柔」對手的場面。也常見到所謂「以剛克剛」的狀況出現，交手雙方雖然也採用一些招術技巧，但都求勝心切而憑力相抵。這樣雖也能較出勝負，但不論對於身心健康、修養或是推手水平的提高，都是不足取的。有人問筆者，如果太極拳推手時，雙方都是以柔為主，那樣誰會取勝?這就要看誰的黏勁質量高、誰的聽勁更好、誰對剛勁與柔勁的調整做得更好。原來剛勁和柔勁在用中並非總是以相等的比例呈現的，兩者的比例也不是自始至終一成不變的，而必須根據推手過程中的狀況和需要，隨時予以調整，調整更好的戰勝調整較差的，也就會出現「以柔克柔」的精彩場面。一般說來，引進走化時以柔勁為主，將對方引進落空，當得機得勢時可用剛勁進攻，即充分運用「先化後發，柔化剛發」的法則，用纏絲勁爆發力將敵放出。記得有一次，一位強悍的中年人提出與我推手，一開始雙方搭手，沾連黏隨，運用得比較流暢，雙方配合協調，十分認真，後來他雙手控制住我右肘並上抬，想用挒勁將我制服，此時，我沉著應變，順勢接應來勁，同時松肩、沉胯、繞肘，轉身退步雙手發右采勁，一氣呵成，將對方乾脆利落髮送了出去。

三、以靜制動動中求靜

「以靜制動，動中求靜」這句至理名言，科學而辯證地闡明了動與靜這對矛盾在太極拳推手時的陰陽關係，它是指導太極拳推手取勝的重要的理論和法則。靜者，心宜靜，心態平衡也。推手時首先要樹立正確的勝負觀，要培養良好的品質和武德，切忌好高鶩遠、求勝心切、一心只想壓倒對方而心氣浮躁，應該抱著相互學習、切磋技藝、共同提高的良好心態，去除雜念和思想包袱，始終保持頭腦冷靜、思想高度集中的備戰狀態，冷靜觀察，感知(聽勁)和分析對方的著力點，勁力的大小、方向、長短、虛實等特點，揚長避短。採取對策進而做到肢體松沉、輕靈柔活，周身處於整裝待發的狀態。「靜若狸貓捕鼠，待機出發」，彼不動、我不動，彼微動、我先動，先人而至，佔據先機，取得控制對方的主動權，這樣根據對方的動態採用技法就減少了盲目性，容易擊中對方，萬一我出招未能奏效，由於對方的被動也不致於對我還擊。例如對方雙手推我胸部，我即意識領先，松沉坐胯。雙手將對方來勁化開，乘對方被我拔根，身體前傾、想要抽回手調整重心之機，我雙手立即向前發出合勁，將其發出。

靜是為了更好的動。在推手過程中，雙方都力求主動，始終處於動的狀態，但動要有度，要動得合理，就要掌握「動中求靜」的法則，決不能輕舉妄動，動中有靜，靜中有動。欲動必先致力於靜，在推手雙方動態不斷變化的情況下，必須頭腦清醒，意識領先，在意氣統領下審時度勢，調整好自己的重心，做到虛實分明、緩急相應、動中有穩、穩中求變、變中有序、內外協調、節節貫穿、知己知彼，隨遇平衡， 「精神能提得起」、「神宜內斂」， 「一動無有不動」， 「動時如江瀉海嘯，濤浪騰空，又如蒼鷹叼兔，迅疾准狠」。當得機得勢時則不失機勢，主動進攻，當得機而尚未得勢，即已得到對方呆實之處時，也要發動進攻，拳訣說「得實不發藝難精」即是此意。得勢不得機，一般來說也可進攻。當處於敗勢時，須分析掌握對方情況，如對方變化慢、反應遲鈍、腰腿功夫欠缺，則可主動進攻；反之，若對方聽勁好、反應快、腰腿功夫又好，就不能輕舉妄動，如果要出手，絕不能一發無餘，孤注一擲，而是為了試探對方，討得消息再作決斷。有一次，一位強悍的中年人與我推手切磋，搭手後雙方沾連黏隨纏繞不停，我用右手黏住對方右腕，左手置於對方左肩後方，為了試探對方，迫使對方作出反應，我突然先出招，右手用采，彼即進身用靠，此時我已得機得勢，身體立即向左轉，左手同時勾帶對方左肩，右手隨身協調，迫其後跌倒地。當我不得機又不得勢之際，決不能輕易出手盲目進攻，而應採用引進落空、走化招法，等待機勢的到來，或創造有利的機勢進攻。拳經云：「能動能靜，拳道之聖也；動而不靜，拳道之病也。」又云： 「太極動極生靜，靜極生動，一動一靜互為其根。」能做到動與靜相濟互補，就能深悟「以靜制動、動中求靜」的真諦。