史前文明新發現【續】
貼證如山;從山上的字看它和印上的字相吻合,說明紅山古國有此人存在,印也沒有什麼疑問,證明紅山古國的龍王大帝就是此人.字是刻在山上,因為那裡有石頭,可以萬古流芳.人並不是都在山上生活,就象我們近代的名人,墨客在泰山上刻字是一個道理.
謝謝東胡老師的認可,在27000多的點擊率看,沒有提出反對的意見,說明本人的理論和觀點大家是認同的.但最終還是的國家的專家,學者權威機構的認可.
在漢字5000年的電視片里,權威的專家和學者他們的說法和我的觀點還是不一樣的.
根據國家地質學部門對任南老師送檢的玉器送檢的結果來看,我可以這麼說;中華史前的古文明和紅山古國的出現以及漢字的起源,至少在八千年以上。因為,我的玉硯上有的存在磁鐵珠特徵。所以,我得出這樣的結論,但這不是最終的定論,只是個人的觀點。
前一時期,在工作時間和同事聊天,講起中華5000年文明史這一話題,現在說是去年的事了,我的那個同事說;中華5000年的文明史,還有的外國不承認呢,因為你沒有證據啊!,想一想,覺的他說的也在理. 現在,我們找到證據了,而且是史前的證據,可悲的是;現在有些所謂的"專家"卻看不懂先人們給我們留下的遺物,這個不對,那個酸咬,唉..... 我記得剛到此網站探討紅山文化的時侯,我登了一件牛頭硯,我說這是紅山文化的硯,當時就有個網友就說啦,你是一個不懂歷史的人,紅山文化是原始社會,是刀耕火種的年代,那時侯沒有文字,那來什麼硯.我看是盛聖水的吧.現在想一想覺的挺好笑.這說明一個問題,就是很多人受過去的那些錯誤的理論的誤導所造成的. 經過一段的交流,探討,和學習,大家慢慢的都有了新的認識,這是一件好事. |
前兩年在市場上見過一件紅山文化時期的大扁壺,內部掏空,與清代瓷器的扁壺形制基本一樣,壺的中間刻有一文字元號,不認識它的含意,與清代瓷器不同的是上口是長方形的,長約5寸左右。一看它就是一件紅山文化時期的祭祀用品,也許道教起源於紅山文化時期.這件石制的大扁壺高約40厘米左右,寬約40厘米左右.
因為卻銀子這件東西沒拿,現在,此物不知在那位收藏家手裡.
通過手裡的玉器所反應的情況看,漢代的玉珠上雕有陰陽八挂圖,商代的玉鍾柄的上部也發現雕有陰陽八挂圖,所以道教起源於紅山文化時期是有依據的.
十二生肖源於紅山文化時期;
本人在古玩市場里滾了多年,風雨不誤,每星期必去,而切常常是第一名,哈哈...想一想這些年能堅持下來,也不是一件容易的事,有的時候同行們一見面開玩笑的說;你昨晚就來啦。哈哈..我小聲告訴你,這也是佔領市場的一種手斷。
古玩市場里我見到過紅山文化神身猴首和神身蛇首造型的玉件,,蛇頭為眼鏡蛇,柳葉眼很漂亮,現在想起來說什麼都晚啦,但它讓我明白中國的十二屬象源於紅山文化時期。
我們大家都知道清代的圓明園裡有十二屬象他們都是神身獸首的,嘴裡還按時噴水,它們自所以這樣雕塑造型都是繼承了紅山文化先祖所留下的古老傳統文化。大家要收藏十二屬象的我還是建議要收藏有神身獸首這樣造型的好一些,出這樣的掛曆更上擋次也更有意義,但要收齊紅山的十二屬象並不是一見容易的事,當然,紅山文化里也有一些是只有獸首沒有神身的這一類造型的掛件。幾年過去了再也沒見類似上面兩件的紅山屬象。難啊!
個人觀點,不代表任何人。
談一談我對「元」字的開悟:
當時說實在的,龍首玉印拿在手裡時是一頭霧水,沒看明白上面的字是什麼,開悟只在一瞬間,為什麼呢?話說三十年前,怎麼聽著象要說評書啊!哈哈...這是我個人的近代史,還是得從40年前說起。
40年前,文革後1969年本人隨家父全家一起下鄉回到老家原籍,蓬萊縣某公社某大隊。這是當時的稱呼,現在改為蓬萊市啦。那時我還在村裡的學校讀書,畢業後在農村務農,直到79年父親落實政策後回城,農村一待就是十年.
大約在七一年前後的時候,一位姓朱的老師給我們上語文課,他在講"元旦"這個詞的意思時說"元"代表新的一年的第一天,那個"旦"字.上面一個日字,下面一橫,就象徵著太陽從地平線上剛剛升起,新年的第一天就稱為元旦.近四十年了,我記的大該是這麼個意思.但,他還說的一句話我至今不忘.他說;"元"字在很久以前,下面也有一個橫,和旦字一樣都有一橫,不知在什麼時候"元"字這一橫就去掉了,就寫成現在的"元字"了.我想起老師的這句話,再看玉印上的這個"元"字,不就是老師說的那一橫嗎?
老師您太有才啦!你那時怎麼就知道呢?在那看到的資料呢?至今我百思不得其解,朱老師,您才是九仙心中的大仙啊!
關於那"句"字,東胡老師已在岩石上發現了這個字,我當時在網上一看到這個"句"字,馬上就想到了我手裡龍首玉印上面的第二個字,妥了,有證據啦!吻合上了.
我記的這個"句"字在北方網上剛一登出來時,有一位網友馬上答道;"是女性生殖器"這可能讓生殖器崇拜給弄的,用小瀋陽的一句話說;"愛呀媽呀,一著急,跑偏了.
2009年10月10,
今天在古玩市場上發現了一件瓷扁壺,紫紅色的均瓷,胎質是人們常說的鋼胎,我估計可能是元代,遼代的東西,我對瓷器的斷代不是太懂,賣主說最晚也是清代的.
扁壺的中間部位是道教的八卦圖,這充分證明紅山文化時期的玉石扁壺就是道教的用器,我在市場轉了一圈再回來這件扁壺已賣了,通過我見到的物證來看,道教起源於紅山文化時期是毫無疑問的,東西雖然沒買,但它讓我明白了一切.
電視片"五千年以前的文明之日出紅山"全集我沒看.
但今晚上我在電腦上看了一遍,共三集,在看第二集的時候當我看到考古工作者拿著一個陶片上刻有"米"字元號時,我馬上就想到了玉石扁壺上中間上的那個符號極為的相似,但是,專家的解釋我還是不認同的,還是要進一步的探討.總之,我們看到的資料還是太少.
片中專家是這樣解讀符號的;
說這是古人呢向世人吧,要表達一種什麼意思,那麼他使用的這種符號應該說具有了文字的表達思想的這種功能。有人解釋呢就是天上響了一個大雷,這雷聲呢隆隆的迴旋不絕,從天上掉下了一隻碩大的石頭,這個石頭是由一個玄鳥,也就是一隻燕子來背負著降臨到田地上。
真能想像啊!
談談我個人對符號的看法;
符號它是教派.民族.信仰及群體組織的一個象徵或著說標誌.
從前,我曾和他人聊起關於德國法西斯旗上的那個標誌符號,有人說;那個符號念萬,我一看到那個符號就想起德國法西斯"希特勒".我說;我們見到很多的佛雕像,胸前也有那樣類似的符號,那人說;那不一樣,佛胸前的符號和德國法西斯的那個符號方向是相反的,那它又念什麼呢?英國的國旗是米字旗,我們一看到它就知道它代表的是英國,這也是一種符號,西方的基督教是個十字架,它是基督教的象徵,如果它刻到石崖上,你怎麼去理解它呢?說它念十也對,說是基督教的標誌也不錯.
紅山文化的類似米字元號雕刻在玉石扁壺上,此符號直徑
約4到5厘米左右那麼大,因扁壺是圓的,這個類似米字元號也是呈圓形狀,這個類似米字元號位於扁壺的中間位置,我前面說過了,一看它就是一件祭祀用品,應是放在廟裡或是放在神殿里,在神像前面的,裡面盛滿黍,谷之類的東西,上面燒上三拄香,紅山先人站在香的前面,雙手放於胸前,面對神像默默的祈禱,或默默的祝福或是許個美好的願
望,祈盼上天神靈風調雨順,一年有個好的收成啦,等等,等等......我們從出土的玉雕人已經看到了這一證據,對於死者,紅山先人也同樣用玉雕成玉人雙手放於胸前,代表活著的人,陪伴著死者,默默的為死者祈禱,希望死者在天堂另外的一個世界裡也和在人間一樣過著快樂的生活.
話又說回來了,符號這個東西在當今的社會裡,運用的更加廣泛,如;紅十字會衛生組織,紅絲帶,亞運會,奧運會,各電視台的台徽標誌等等,等等多了去了.
紅山文化是什麼?就是中國文化,你說這不是費話一樣.紅山文化中國的元素都在裡面,看起來很遙遠神密,其實,它就在昨天.
人的一生只有三天,昨天,今天和明天,中國的文化是一代一代相傳下來的,一脈相傳,萬代相傳下去它還是這樣,不管你怎麼變,怎樣的改革.創新,萬變不離其中.
宋丹丹說啦,你的話說的有毛病,那不叫昨天,今天,和明天,那叫過去,現在和將來.哈哈.......
我不知道你們大家注意到了沒有,我的藏品里有一件雄性生殖器的玉雕件,你知道它是做什麼用的嗎?那是石器時代紅山先人用來防身的一件器物,也是暗器。
手握住睪丸的部位,如果捅到人的穴位上可了不得,就是捅到肉上你也受不了,它是不是習武之人攜帶的還有待於研究.
去年,我在理髮店裡見到小理髮師身上帶了這麼一個防身的暗器是白鋼做的很漂亮.所以,紅山文化里很多東西和現在是一樣的,只不過現在很多東西都用金屬做了,材質上有所不同而已,史前是用石器或玉器做的,當然史前先人還會用木,竹.骨之類的東西來做一些日常用具,只不過是象這樣的材質很難保留到現在罷了.
有位同志在一篇文章里有一句話說的好,他說;中華文明實為史前文明"化"的繼續與發展.
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