| 90、王安石 宋 古詩五首【詩人簡介】 王安石(1021-1086)，字介甫，號半山，臨川(今江西撫州市)人。北宋政治家、思想家、文學家。仁宗慶曆二年進士(1042年)，神宗熙寧二年(1069年)任參知政事(副宰相)，次年任宰相，推行新法，以改革政治。因保守派反對，新法失敗，熙寧七年辭職，次年再度拜相；九年再辭，退居江寧，封舒國公，又改封荊國公，死後謚為「文」，故世人稱之為「王荊公」，或「王文公」。他的著作很多，有《周官新義》、《臨川先生集》等。 90·1、《元日》（22） 爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。 千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。 【詩文注釋】（1）元日：農曆正月初一。 （2）一歲除：一年過去了。（3）屠蘇：屠蘇酒。古時候的風俗，每年除夕家家用屠蘇草泡酒，吊在井裡，元旦取出來，全家老小朝東喝屠蘇酒。（4）曈曈：光輝燦爛。全句說，初升的太陽照遍了千家萬戶。（5）總把新桃換舊符：總拿新門神換掉了舊門神。桃符是用桃木做成的，古時候逢到新年，家家戶戶都用兩塊桃木板子，畫上兩個神像，掛在大門上，說是可以驅除魔鬼。 【詩文解釋】在爆竹聲中，一年又過去了。春風送來了暖意，人們歡飲屠蘇酒。太陽升起來了，照亮了千家萬戶，各家都換上了新的桃符。【詩文賞析】這首詩描寫新年元日熱鬧、歡樂和萬象更新的動人景象，抒發了作者革新政治的思想感情。 首句「爆竹聲中一歲除」，在陣陣鞭炮聲中送走舊歲，迎來新年。起句緊扣題目，渲染春節熱鬧歡樂的氣氛。次句「春風送暖入屠蘇」，描寫人們迎著和煦的春風，開懷暢飲屠蘇酒。第三句「千門萬戶曈曈日」，寫旭日的光輝普照千家萬戶。用「曈曈」表現日出時光輝燦爛的景象，象徵無限光明美好的前景。結句「總把新桃換舊符」，既是寫當時的民間習俗，又寓含除舊布新的意思。「桃符」是一種繪有神像、掛在門上避邪的桃木板。每年元旦取下舊桃符，換上新桃符。「新桃換舊符」與首句爆竹送舊歲緊密呼應，形象地表現了萬象更新的景象。王安石既是政治家，又是詩人。他的不少描景繪物詩都寓有強烈的政治內容。
本詩就是通過新年元旦新氣象的描寫，抒寫自己執政變法，除舊布新，強國富民的抱負和樂觀自信的情緒。全詩文筆輕快，色調明朗，眼前景與心中情水乳交融，確是一首融情入景，寓意深刻的好詩。 90·2、《泊船瓜洲》（29） 京口瓜洲一水間，鐘山只隔數重山。春風又綠江南岸，明月何時照我還？ 【詩文注釋】（1） 泊：停船靠岸。 （2） 瓜洲：在現在江蘇省長江北岸，揚州市南面。（3） 京口：在長江南岸，現在的江蘇省鎮江市。 （4）鐘山：現在南京市的紫金山。 （5）數重：幾層。 （6）綠：吹綠了。 （7）還：指的是回到紫金山下的家裡。 【詩文賞析】這是一首著名的抒情小詩，抒發了詩人眺望江南、思念家園的深切感情。本詩從字面上看，是流露著對故鄉的懷念之情，大有急欲飛舟渡江回家和親人團聚的願望。其實，在字裡行間也寓著他重返政治舞台、推行新政的強烈慾望。90·3、《梅花》（81） 牆角數枝梅, 凌寒獨自開。遙知不是雪，為有暗香來。 【詩文注釋】（1）凌寒：冒著嚴寒。 （2）遙：遠遠的。（3）為：因為。 （4）暗香：指梅花的幽香。 【詩文解釋】牆角有幾枝梅花冒著嚴寒獨自開放。為什麼遠看就知道潔白的梅花不是雪呢？那是因為梅花隱隱傳來陣陣的香氣。 90·4、《江上》（229） 江北秋陰一半開,曉雲含雨卻低回。 青山繚繞疑無路,忽見千帆隱映來。 【詩文注釋】 （1）江北：長江以北。 （2）含雨：指雲層中帶著水氣。
（3）低回：指陰雲凝重，在緩慢地移動。 （4）繚繞：迴環旋轉，環繞著。 （5）隱：模模糊糊，看不清楚。 【詩文解釋】秋日的傍晚，長江北面空中的陰雲散開了一半，而頭上的暮雲帶著雨氣還是那麼低沉。坐在船上遠遠望去，青山重重疊疊，似乎完全擋住了去路。忽然天光亮處，只見千片船帆映著水影飄浮而來。 【詩文賞析】「青山」二句：有人認為後來陸遊的《游山西村》中「山重水複疑無路，柳暗花明又一村」的名句，就是由此詩得到的靈感。 90·5、《登飛來峰》（248） 飛來峰上千尋塔，聞說雞鳴見日升。不畏浮雲遮望眼，只緣身在最高層。 【詩文注釋】（1）飛來峰：杭州西湖靈隱寺前靈鷲峰。傳說東晉時印度高僧慧理以為它象天竺國的靈鷲山，並說「不知何時飛來」，故而得名。（2）千尋：古以八尺為一尋，形容高。（3）不畏：反用李白《登金陵鳳凰台》「總為浮雲能蔽日，長安不見使人愁」句意。（4）浮云：陸賈《新語·慎微》有「邪臣之蔽賢」句。 91、王令 宋 《送春》（230） 三月殘花落更開，小檐日日燕飛來。子規夜半猶啼血，不信東風喚不回。 【詩文注釋】（1）落更開：即還有開花者（2）不信：雖則不信，然春去依舊。
92、王勃 唐 古詩兩首 【詩人簡介】 王勃（649或650～675或676），唐代詩人。字子安。絳州龍門(今山西河津)人。王勃與楊炯、盧照鄰、駱賓王以詩文齊名，並稱「王楊盧駱」，亦稱「初唐四傑」。 王勃的文學主張崇尚實用，當時文壇盛行以上官儀為代表的詩風,「爭構纖微，競為雕刻」,「骨氣都盡，剛健不聞」）。王勃的詩今存80多首，賦和序、表、碑、頌等文,今存90多篇。 91·1、《山中》（57） 長江悲已滯，萬里念將歸。況屬高秋晚，山中黃葉飛。 【詩文注釋】（1）悲：懷念,懷想.。 （2）已滯：久留。 （3）況屬：何況是。 （4）高風晚：深秋的風。 【詩文注釋】望著長江滾滾東去，不禁使我想起自己滯留外鄉已太久了，正思念著萬里之遙的家鄉準備歸去何況又正當秋風四起，山中已是落葉飄零的時節。 【詩文賞析】這首詩前兩句抒情，後兩句寫景，情景交融，深切地表達了詩人的思歸之情。 92·2、《送杜少府之任蜀州》（71）
城闕輔三秦，風煙望五津。與君離別意，同是宦遊人。海內存知己，天涯若比鄰。無為在歧路，兒女共沾巾。 【詩文注釋】（1）少府：縣尉。 （2）之任：赴任。（3）輔三秦：「輔」，護持。「三秦」，項羽分秦地為雍、塞、翟三國。此承漢初的舊稱，泛指長安附近的關中。（4）五津：四川省從灌縣以下到犍為的一段岷江中當時有白華、萬里、江首、涉頭、江南五津，即五個渡口。（5）無為：不要效仿。【詩文解釋】在以三秦之地為輔的長安城，遙望風煙漫天卷的五津。與你離別時,心中有無限的感慨,因為我們都是在外做官的人。四海之內有你這個知心朋友,哪怕遠隔天涯也好象是鄰居。不要在分手的地方,像普通的男女那樣淚濕衣襟。 【詩文賞析】此詩是送別的名作。詩意慰勉勿在離別之時悲哀。起句嚴整對仗，三、四句以散調承之，以實轉虛，文情跌宕。第三聯「海內存知己，天涯若比鄰」，奇峰突起，高度地概括了「友情深厚，江山難阻」的情景，偉詞自鑄，傳之千古，有口皆碑。尾聯點出「送」的主題。全詩開合頓挫，氣脈流通，意境曠達。一洗古送別詩中的悲涼凄愴之氣，音調爽朗，清新高遠，獨樹碑石。 93、王冕 元 《墨梅》（95） 吾家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕。不要人誇顏色好，只留清氣滿乾坤。 【詩人簡介】 王冕 （1287－1359），字元章，號煮石山農，又號竹堂、山農、梅花主人等，別號會嵇外史，飯牛翁，九里先生。諸暨人。能詩善刻印，長於畫梅，學楊無咎而富於獨創性。存世代表作有《墨梅圖》。 【詩人趣事】 王冕畫荷 明朝時候有個大畫家，名叫王冕，最擅長畫荷花，許多人為了要獲要他的荷花畫，都不辭辛苦，從老遠的地方趕來。 王冕雖然很有名，但時小時候卻很貧困，白天只好替人放牛，晚上自己自修。
有一天，王冕在湖邊放牛時，忽然下起一陣雨，一會兒雨停了，但是湖裡的荷花和荷葉卻被雨水沖洗得非常乾凈。王冕看了非常喜愛，便想把它畫下來，於是趕緊用身上的一點零用錢買了紙和筆來開始作畫。起初當然畫得不怎麼好，可是王冕並不氣餒，仍然不停地畫，最後終於越畫越像，就跟真的一樣。王冕便把荷花畫拿去看，賣得錢拿回家孝敬母親。 王冕因為荷花畫得很好，許多人爭著要買，他的環境便因此漸漸好轉，不再替人放牛了。同時他的名聲也漸漸遠播，終於成為一個全國有名的大畫家。 【詩文注釋】（1）墨梅：水墨畫的梅花。 （2）洗硯池：寫字、畫畫後洗筆洗硯的池子。王羲之有「臨池學書，池水盡黑」的傳說。 【詩文解釋】我家洗硯池邊有一棵梅樹，朵朵開放的梅花都顯現出淡淡的墨痕。 不需要別人誇讚梅花的顏色好看，只要留下梅花的香氣瀰漫在天地間。 【詩文賞析】這是一首題畫詩。墨梅就是水墨畫的梅花。詩人讚美墨梅不求人誇，只願給人間留下清香的美德，實際上是借梅花自喻，表達自己對人生的態度以及不向世俗獻媚的高尚情操。 開頭兩句「吾家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕」直接描寫墨梅。畫中小池邊的梅樹，花朵盛開，朵朵梅花都是用淡淡的墨水點染而成的。「洗硯池」，化用王羲之「臨池學書，池水盡黑」的典故。詩人與晉代書法家王羲之同姓，故說「我家」。三、四兩句盛讚墨梅的高風亮節。它由淡墨畫成，外表雖然並不嬌艷，但具有神清骨秀、高潔端莊、幽獨超逸的內在氣質；它不想用鮮艷的色彩去吸引人，討好人，求得人們的誇獎，只願散發一股清香，讓它留在天地之間。這兩句正是詩人的自我寫照。王冕自幼家貧，白天放牛，晚上到佛寺長明燈下苦讀，終於學得滿腹經綸，而且能詩善畫，多才多藝。但他屢試不第，又不願巴結權貴，於是絕意功名利祿，歸隱浙東九里山，作畫易米為生。「不要人誇顏色好，只留清氣滿乾坤」兩句，表現了詩人鄙薄流俗，獨善其身，孤芳自賞的品格。這首詩題為「墨梅」，意在述志。詩人將畫格、詩格、人格有機地融為一體。字面上在讚譽梅花，實際上是讚賞自己的立身之德。 94、汪國真 當代 《假如你不夠快樂》（298） 假如你不夠快樂。也不要把眉頭深鎖。人生本來短暫，為什麼還要栽培枯澀。打開塵封已久的心窗；讓新鮮的空氣順著陽光飄灑每一個角落。假如你不夠開心，也不要把自己來折磨。往事已逝如夢，道路中難免有點坎坷。揮一揮你飄然入骨的豪情；把所有的傷感必經之路全部來阻塞。假如你不夠浪漫，也不要把別人來指責。生活中源於你和我，沒有理由苦惱太多。平淡的激情只有回憶才能添色燦爛；平凡中你和我才能懂得如何去開闢新生活。總有許多的夢不能圓，在心中留下深深的遺憾。 是歡樂就永遠向著善，是痛苦就默默獨自承擔。生命中可以沒有燦爛，但我不能失去的是平凡。 【詩人簡介】 汪國真，祖籍廈門，生於1956年６月22日，北京。他中學畢業以後進入北京第三光學儀器廠當工人，1982年畢業於暨南大學中文系。在學校時，喜讀、寫詩歌，1985年起將業餘時間集中於詩歌創作，期間一首打油詩《學校一天》刊登在中國青年報上。汪國真自稱其創作得益於四個人：李商隱、李清照、普希金、狄金森（美國）。追求普的抒情、狄的凝鍊、李的警策、清的清麗。畢業後，分配在中國藝術研究院，後任《中國文藝年鑒》編輯部副主任。1990年開始，汪國真擔任《遼寧青年》、《中國青年》、《女友》的專欄撰稿人。
95、翁格 清 《暮春》（180） 莫怨春歸早，花余幾點紅。留將根蒂在，歲歲有東風。 【詩文注釋】（1）莫：不要。 （2）怨：埋怨。 （3）余：剩下。 （4）根蒂：這裡指花根。 （5）歲：年。 （6）東風：這裡指春風。 【詩文解釋】不要埋怨春歸去得早，花兒只剩下幾點紅。只要留下這些草木的根，要知道年年歲歲都會吹來東風，相信來年又會出現一個萬紫千紅的春天。 【詩文賞析】詩人翁格的這首《暮春》詩，語意簡潔，直率明快，積極向上，曠達樂觀，深受人們喜愛，尤值得一讀。 96、文嘉 明 《明日歌》（14） 明日復明日，明日何其多。我生待明日，萬事成蹉跎。 【作者簡介】文嘉（公元1501--1583）字休承，號文水，長洲（今江蘇省吳縣）人，明代書畫家文微明的次子，亦能詩、書、畫。 【詩文注釋】蹉跎：時間白白過去了。
【詩文解釋】明天之後還有明天，明天是多麼多呀！如果每天都在等待明天，那麼所有的事都會成為泡影。 【詩文賞析】《明日歌》是一首勸戒歌，意在說明好多人的時光是在「待明日」中白白流逝的，結果虛度一生，一事無成。詩告戒人們：不要養成因循拖延的惡習，不要虛度光陰，不要把今日的事推到明日去做；要愛惜年華，珍惜時間。否則就會老大徒傷悲，貽誤終身。 97、文徵明 明 《絕句》（241） 公事歸來衣雪埋，兒童燈火上茅齋。人家不必論貧富，才有讀書聲更佳。 【作者簡介】文徵明（公元1470-1559） 初名壁，字征明，更字徵仲，號衡山居士、停雲生，長洲（今江蘇省吳縣）人。文徵明兼善山水、蘭竹、人物、花卉諸科，尤精山水。工書法，行草學二王，兼習趙孟釜，大字仿黃庭堅，小楷尤精。文徵明是繼沈周之後的吳門畫派領袖，其門人弟子眾多，形成當時吳門地區最大的繪畫流派，並成為明代繪畫的主流。 98、文天祥 宋 《過零丁洋》 （107） 辛苦遭逢起一經， 干戈寥落四周星。 山河破碎風飄絮， 身世浮沉雨打萍。 惶恐灘頭說惶恐， 零丁洋里嘆零丁。 人生自古誰無死， 留取丹心照汗青。 【作者簡介】文天祥（1236-1283），南宋愛國詩人。字履善，又字宋瑞，號文山，廬陵（今江西省吉安市）人。南宋末，全力抗敵，兵敗被俘，始終不屈於元人的威逼利誘，最後從容就義。他後期的詩作主要記述了抗擊元兵的艱難歷程，表現了堅貞的民族氣節，慷慨悲壯，感人至深。 【作者故事】文天祥南宋人。南宋末年，元朝把侵略矛頭直指南宋。當時，文天祥是一個文官，這時，許多人要投降，但文天祥力主抗元，他手裡沒有一兵一卒，他變賣了全部家產作為軍費，招了1萬名義軍，趕赴京城。親自帶兵抵禦元軍。由於寡不敵眾，文天祥在五坡嶺與元軍作戰時戰敗被俘，被俘後始終堅決拒降，並書寫所作《過零丁洋》詩以明志；最後英勇就義，表現了威武不屈的民族正氣和愛國情操。
【詩文注釋】（1）零丁洋：在今廣東中山南的珠江口。文天祥於宋末帝趙昺祥興元年（1278）十二月被元軍所俘，囚於零丁洋的戰船中，次年正月，元軍都元帥張弘范攻打崖山，逼迫文天祥招降堅守崖山的宋軍統帥張世傑。於是，文天祥寫了這首詩。 （2）「辛苦」句：追述早年身世及為官以來的種種辛苦。遭逢，遭遇到朝廷選拔；起一經，指因精通某一經籍而通過科舉考試得官。文天祥在宋理宗寶祐四年（1256）以進士第一名及第。 （3）干戈寥落：寥落意為冷清，稀稀落落。在此指宋元間的戰事已經接近尾聲。南宋亡於本年（1279），此時已無力反抗。四周星：周星即歲星，歲星十二年在天空循環一周，故又以周星惜指十二年。四周星即四十八年，文天祥作此詩時四十四歲，這裡四周星用整數。舊注多以"四周星"為文天祥1275年應詔勤王以來的四年，其實本詩前兩句應當合起來理解，是詩人對平生遭遇的回顧。 （4）「山河」句：指國家局勢和個人命運都已經難以挽回。 （5）惶恐灘：在今江西萬安縣，水流湍急，為贛江十八灘之一。宋瑞宗景炎二年（1277），文天祥在江西空阬兵敗，經惶恐灘退往福建。 （6）「零丁」句：慨嘆當前處境以及自己的孤軍勇戰、孤立無援。詩人被俘後，被囚禁於零丁洋的戰船中。 （7）汗青：史冊。紙張發明之前，用竹簡記事。製作竹簡時，須用火烤去竹汗（水分），故稱汗青。 【詩文解釋】回想我早年由科舉入仕歷盡苦辛，如今戰火熄滅已熬過了四個周星。國家危在旦夕恰如狂風中的柳絮， 個人又哪堪言說似驟雨里的浮萍。惶恐灘的慘敗讓我至今依然惶恐,零下洋身陷元虜可嘆我孤苦零丁。人生自古以來有誰能夠長生不死， 我要留一片愛國的丹心映照汗青。 99、韋莊 唐 《金陵圖》（262） 江雨霏霏江草齊，六朝如夢鳥空啼。無情最是台城柳，依舊煙籠十里堤。
【作者簡介】韋莊(836-910)，字端己，京兆杜陵(今陝西西安)人。僖宗中和三年(883)，在洛陽應舉作《秦婦吟》，一時傳誦，人號「《秦婦吟》秀才」。屢試不第，流落江南達十年之久。昭宗乾寧元年(894)始登進士第，先後任校書郎、左補闕。光化三年(900)，選杜甫、王維等一百五十人詩為《又玄集》。今存詩三百餘首，多懷古傷時、離亂感舊之作，詩風清麗飄逸，感慨頓挫。庄尤善詞，與溫庭筠齊名，世稱「溫韋」，為「花間派」代表詞人。存詞五十多首，清簡勁直而不淺露，筆直而情曲，辭達而感郁。 【詩文注釋】（１）六朝：指吳、東晉、宋、齊、梁、陳。 （２）台城：也稱苑城，在南京玄武湖邊，原為六朝時城牆。 【詩文解釋】江上春雨霏霏岸邊青草離離，六朝往事如夢只剩春鳥悲啼。最無情的還是台城外的垂柳，依舊輕煙般地籠罩十里長堤。 【詩文賞析】這是一首憑弔六朝古迹的詩。詩的首句寫金陵雨景，渲染氛圍；二句寫六朝往事如夢，台城早已破敗；三、四句寫風景依舊，人世滄桑。觸景生情，借景寄慨，暗寓傷今。語言含蓄蘊藉，情緒無限感傷。 |
