古老的風水學，到底在研究些啥？

科技不斷的在發展，我們也漸漸的了解到了許多的前沿科學知識，平時對一些人痴迷於「風水」也是嗤之以鼻，覺得這是一門偽科學，而且也很是迷信。但細細想來，這樣一個事物，為什麼能夠在中國這片古老而時尚的土地上長期發展呢？存在的既是合理的，它的存在一定有它的道理和意義。只是現在的我們還沒有很好的去解析它，只能選擇接受它，雖不知道它是怎麼實現的，但它卻的確是這個樣子的，這也許就是我們所說的「迷信」了吧。

風水先生們的工具---羅盤

先撇開「風水」是什麼？對我們有些什麼影響不說，我們今天就先去了解下這個「風水」到底是怎麼個工作流程，都到底在研究些什麼東西吧！

首先是「觀天」：

這個「觀天」其實就是我們現在所說的太陽和月亮，我們都知道古人發明了陽曆和陰曆，不同季節，太陽和月亮會有不同光照和熱度，照射的角度也會不一樣。一般風水先生在開始考察時，都會先去了解下當地「天象」，因為這個是基礎，只有先跟進太陽照射的位置做到了解並確定方向了，才會進行下一步。

然後是「辨質」：

這裡的「辨質」指的可是考察地的風、水、地的質量，這些都是人類賴以生存的環境因素，缺一不可，空氣、水、土，任何一個出問題，人類都無法長期生存。一般古代的風水師都是通過望氣聞氣、品水養魚、捏土嘗土等方法來判斷風、水、土的質量的。

緊接著是「察形」：

我們常常聽到一些說什麼山形好，什麼山形不好，其實這就也是風水師們在「察形」時得出的結論。山不同的形狀和山脈走勢，是會影響到山裡的空氣流動情況、水流情況。古時候行兵打仗，將軍們必回考察下地形，這樣為我們現代學科「地理」提供了一定的基礎。

名人故居風水參考圖

還有「乘氣」：

這裡的「氣」，並不是我們在前面說到的空氣質量，而是由天地山川間流通、匯聚、孕育、體現出來的一種只能意會不能言表，不能用羅盤測量的東西。跟人在那個環境中的感覺有很大的關係，氣有吉氣和凶氣、中氣之分。因為氣這個東西無儀器可以測量，只能靠人去感覺，所以這對風水師的要求也特別高，必須要感受過各種氣，並對這種氣很敏感的風水師才能做到。這也是風水學的頂尖技術。

方位：

這個就是我們所理解的方向了，但是有測量工具的，這就是-----羅盤。其實這個方位是結合「氣」和「磁場」進行匯總的，把在某個位置上，最合適，氣最佳的方位進行確定，讓戶主住的更舒服。

定位：

通過以上的「觀天」、「辨質」、「察形」、「乘氣」、「方位」後，就可以定位了，這個定位就是確定宅子的位置和方向了。

擇時：

在確定好了位置和方向後，風水學中，還有擇時這樣一個學科，有人說是心理安慰罷了，但把時間合入到風水中，卻更好的把風水學說構建成一個立體的學說了，非常符合天時、地利、人和的觀念。

傳說中的風水寶地

施工：

貌似施工不屬於風水學說的才對，但在古代，施工期間也是非常考究風水的，施工時房內的顏色安排、大小尺寸、房間、門、水井、路、橋的安排都是精心安排規劃的。施工過程中，風水師完全是充當了現代的建築設計師角色。

循禮：

這就是我們尊祖敬宗，慎終追遠的風俗禮儀，是提現孝道的重要方式。不管是陽宅還是陰宅，都已遺留了一些步驟和禮節，這不僅是一種寄託，也是一種中國民俗遺產。

我們的地球，陰陽相輔

最後是積德：

勸告人盡孝，引導人為善，鼓勵人積極向上，告訴人們順應自然規律，在風水考察過程中，體會因果循環，並不斷的改善環境與愛護環境，人與自然相輔相成，應該就是風水學的精髓所在了。