[轉載]陰宅問答二十六問(之三)

作者:許玉楓整理:許靈耀

接前兩篇

十九、是非、爭鬥、官司、牢獄的原因是什麼？

許老師解答：八字、陰宅風水、陽宅風水都可引發。三樣齊備會反覆爭鬥、官司、牢獄，且非常厲害，不排除一輩子反覆蹲監坐牢、反覆是非爭鬥和反覆打官司。

今就陽宅風水引發牢獄的原因論述如下：

A、向首有動向，且有二黑巨門土星和七赤破軍星氣同時臨照向首門口或房屋中宮或卧室客廳。

B、向首有動向，又有六白武曲星和七赤破軍星氣同時照臨向首或中宮或卧室客廳。

C、有動向，向首門口和中宮或卧室客廳有以上講的A星和B星組合分別照臨。另有星氣「穿心煞」也可引發爭鬥、官司、牢獄。

D、大、小空亡宅。

E、財星上山丁星下水宅。

F、入囚之宅

G、衰宅+有牢獄信息的八字大運

出現以上任何一種情況，只要八字大運中有牢獄官災之信息就會引發牢獄、官司、爭鬥。只要墳宅不變，每10年—12年就會反覆一次，完全可能一而再，再而三的打官司或蹲監坐牢，或爭吵打鬥，或在單位明爭暗鬥。我有眾多案例可以說明以上論點！

我用陰陽宅風水成功破解了眾多客戶的牢獄之災，成效卓著，令人可喜！只要法律沒有規定讓製造冤獄、草菅人命的辦案者反坐，天下冤假錯案就不會絕跡！在我國，草菅人命、錯捕錯殺的辦案人員，有的甚至連一個月的工資都不會被扣發，解釋為怕挫傷其辦案積極性！所以，八字中有牢獄之災信息者，只要陰宅或陽宅凶，就算你學雷鋒也會遭到草菅人命的辦案人員或遇到貪官、奸官之迫害而入獄。古今的監獄史上該有多少冤魂你知道嗎？！亂葬崗上不知有多少岳飛的冤魂在哭泣你知道嗎？！只國民黨監獄關押過的好人你知道有多少嗎？坐牢的人中不乏忠良（如文天祥）和偉人（如馬克思）。殺人放火搶劫之類的犯罪應該堅決將其繩之以法打進監獄，可是忠臣良將、好人為何也被打入大牢呢？你在大罵貪官、奸官、昏官的同時，你是否想到這是八字、風水原因促成的呢？

二十、我國有些地方認為遷墳要在四大鬼節和鬼節前後方可，其他時候不可遷墳破土，正確嗎？

許老師解答：不正確。有些地方認為要在清明節或清明節前後幾天方可破土遷墳；有些地方認為要在陰曆七月十五這一天或七月十五前後方可破土遷墳；有些地方認為要在陰曆的十月一或十月一前後方可破土遷墳；而另有一些地方的人則認為只有在大寒或大寒後方可遷墳。這些說法有的是地方風俗，有的是庸師散播，有的則是巫婆神漢的流言，有的是下士主觀臆斷後傳播形成的，皆沒有易學依據和科學道理。你想一想，中國大地每日都有無數人去世，又有幾位等到這四大鬼節或四大鬼節前後才下葬的？下葬後這些人的後代不一樣有眾多富貴發達平平安安的？遷葬之力要遠遠小於新葬，新葬況且如此，又何況遷葬枯骨？更何況，在這四大鬼節和四大鬼節前後幾天遷葬祖墳的後代招無妄之災甚至丁財兩敗者更要多於其他日子！大家想一想，如果定在這有限的幾日，雖不乏巧合坐向、命局而吉祥者，但更多的成分是：可供選擇的時間非常局限不利選擇最佳吉日；有的年份偏偏這幾日皆是不利於所定墳向的日子；有的恰恰是沖家庭成員生肖八字的日子；加上自古節、氣之日和前後一日都被擇日學家視為天地氣場變動未穩定之日而不用……如不考慮以上不利因素勉強使用四大鬼節或四大鬼節前後一天，則很快就發禍，其不可悲？如果情形迫使必須在這幾日下葬或遷葬，則必須選一最佳時辰儘可能化解不吉。從宗教的角度看，這幾日正是陰間的喜慶過節之日，你把他（她）的家給拆了，弄得他（她）過不了節，他（她）能不遷怒於你和你全家嗎？其他的鬼魂被你擾亂，他們能高興嗎？綜上所述，只有在四大鬼節和其前後幾天才可以遷墳的觀點和習俗是沒有易學依據、宗教依據和科學依據的，不足為取。正確的觀點，應該以易學、宗教學、科學三學結合為依據取捨遷墳的年月日時。下葬和遷葬的日子選擇是非常重要的，它決定了逝者是否在葬下的兩年內得到安息，也決定了兩年內陰宅風水吉凶禍福的走向！擇日也是非常有學問的，決不是單純依據曆書、通書上查個可以下葬的黃道吉日那麼簡單的！可以這麼定論：只要不是風水大師，就算你是北大、清華、哈佛大學的教授，你也訣找不出一個造福於事主的日子來！！

二十一、有的書上直言說春夏二季最適合平洋地點穴，對嗎？

許老師解答：提倡春夏二季最適合平洋地尋龍點穴者乃出自楊公總論篇中一段論述，理論上是正確的。但當今時代的實際情況卻是：春夏二季莊稼已長的很高，很難看到地勢和溝渠，且水田也把地平面遮蔽，讓人難識地理真面目。而秋收後到清明前後的一段時間，地形地貌與河湖溝渠則能一覽無餘，應不失為尋龍點穴的好時機，如果為了求春夏之雨集水漲之時驗看龍脊水纏，也應把秋收後至清明這段時間作為平洋尋龍點穴的第一步，否則必致被動。

二十二、政府部門的辦公室風水優劣對社會有何影響？

許老師解答：如果是一處風水寶地，建築線位又是旺坐旺向，所開大門窗戶又為旺氣口的話，其官員則神清目爽，決策英明，行政順暢，財政實力雄厚，地方經濟發達惠及一方百姓，官員名利雙收吉祥平安，且易於升遷；所以政府部門做風水不但是為他們自己，更有利於地方經濟的發展，造福一方百姓！

如果是空亡或鬼魂線，則會造成官員精神受損神經質，其決策行政都會荒唐變態，百姓上訪者絡繹不絕，且易出現蹲監坐牢和暴病身亡的官員，其地方經濟受損，百姓受害；

如果是兼線或星氣上山下水，會造成其部門透支或經濟拮据無錢辦事，官員不但窮困難以升遷，且極易出現被撤職查辦官非牢獄之禍，地方百姓也會深受其害；

如果是衰宅，官員則無所作為，當一天和尚撞一天鐘，混日子拿工資等待退休。

據我考察，很多新建政府大院皆為一些名牌大學設計，這些設計考慮了風水要素中的地理因素，但卻很少考慮元運理氣，即便是地理因素和建築格局也非一流高手所為！這些設計者因元運理氣之真訣未有傳承而不知運用，這就造成了這些政府大院看似為好風水，但卻暗含不吉。

二十三、「楊公造命法」主要是講什麼的？

許老師解答：風水學先聖楊公認為，陰陽宅風水是造就未出生嬰兒八字命運的玄機之所在，所以在未孕前做好陰陽宅風水就可孕育一個命運好的後代。現代風水學研究證明：陽宅風水（含住宅和工作的地方）造就了後代的八字，夫妻雙方的祖墳風水造就了後代的大運（即運程），而名字則對後天的命運有重大的影響，所以孕前用旺宅結婚，並做好陰宅風水對後代是十分重要的，而嬰兒出生後請有正宗姓名學傳承的專家起一個合乎命運的好名字也是非常重要的。

二十四、古傳《平洋二十五不葬》的內容是什麼？

許老師告知如下：

平洋雖吉水來朝，但出口多者，難定消水之口，此謂精氣零散，縱有一時之佳，攸忽即滅，不可用。

內局雖美但外局砂水反背無情者，俗謂「花假地」，不全美，寧可棄而不用。

平洋之龍，到頭枝腳多而不來護穴，如風飄柳絮，此名「掃蕩星」，不用。

平洋雖無特起之星辰，亦有平伏眠直之星辰，若星體不成五行者，不用。

平洋一望無際，並無結咽束氣者，是龍氣不聚，地不結，陰宅不葬，陽宅不忌。

平洋雖有界水，但水形左牽右劫者名「鬼劫龍」，大凶，不用。

平洋之龍若平平斷斷而來，無針線以連綴者，多是水口浮破之星，不用。

平洋之龍，雖有兩水夾送，但水直硬，不彎曲擺動者，為死氣之龍，不用。

平洋之地，有逆水之砂來朝，但來脈不明者，多為水口用砂棄之可也。

平洋之地，起一突，前有氈唇，但周圍無砂相互，此乃「孤陰地」，不用。

平洋龍不稱水，水不稱龍，乃陰陽不交配之地，不用。

平洋穴前缺唇者，是「內無生氣，外無餘氣」之地，不用。

平洋土散，是因為無氣蔭注，涸燥而散，不用。

平洋已經開掘池塘，有傷龍脈，陰宅大忌，不葬，陽宅不忌。

平洋獨山高而眾低之處，名「獨陽地」，不用。

平洋而草木不茂者，名「生氣不到」，陰宅不葬，陽宅不忌。

平洋穴，灶治爐窯多者，燒斷龍脈，不用。

平洋而在人家居住稠密之所，陽盛而陰衰，陰宅不葬。

平洋地，曾做戰場者，冤鬼之藪（SOU），不用。

平洋地，前大後小，為退龍，氣不結聚，不用。

平洋地，四水流散者，是生氣不聚之地，不用。

平洋地，有尖銳形狀而明顯者，煞氣太重，不用。

平洋地，周圍砂水直硬，反背無情者，不用。

平洋地，前作囹圄，乃愁怨之地，不用。

平洋地，神前佛後，陰靈不安，陰宅不葬。陽宅忌近陰廟，宅前對廟門、翹脊。

二十五、古傳「山龍五不葬」的內容是什麼？

許老師告知如下：中國三大風水學聖人之一的晉·郭璞郭公在《葬經》中說：山之不葬者五：

氣以生和，而童山不可葬也；

氣因形而來，而斷山不可葬也；

氣因土行，而石山不可葬也；

氣以勢止，而過山不可葬也；

氣以龍會，而獨山不可葬也。

經曰：童斷石過獨，生新凶而消己福。

釋：童山：古代地理學家認為，氣場不到的地方不長樹木，所以認為童山無氣。現代科學證明，所謂童山，乃為金屬礦山或者放射性物質礦山，因為有放射性，故不長樹木。放射性，對人、樹木、動物傷害很大，但有些草，如芒類植物不怕放射性，故能生長。有些人曾試著種蔗，亦能生長，但這種甘蔗對人體傷害極大。祖宗骨骸乃陰氣之凝聚，更忌放射性物質，故童山不可葬。

斷山：所謂斷山有天然裂縫稱為斷，人工修公路、鐵路挖斷山脈也稱為斷；

石山：龍脈就似樹木一樣，樹中木質部分是樹的支撐，而皮質則是輸送水份與養份的。龍脈中石質，是龍的骨架，相當於樹中木質部分，而土質則是輸送龍氣的，相當於樹的皮質部分。故，如果石山為純石而無土，則龍氣不能傳輸，此龍就稱為枯死之龍，所以不能葬。

獨山：就是離開龍脈所包圍的範圍之內，在平地隆起一座單獨的山峰。因無龍脈，故無龍氣，亦為死山，故不可葬。龍脈穴場包圍之內的獨立山峰則不稱為獨山。

過山：就是龍脈中還未到頭結穴的中間某節龍的山上，因龍正在走，無法停止而結聚，故無穴場，也就等於樹木的樹榦上無法結果一樣。

以上五種不可葬之情形如誤葬，逝者遺骸就會納入不吉之煞氣，死者不能安息，生者遭禍殃。

二十六、為什麼偽書偽訣和冒牌的風水大師擁有眾多的信奉者，甚至於比真訣真師還要行得通呢？

許老師解答：這個問題提的非常尖銳非常有深度，對此，台灣的XX大師在八十年代初是這樣解答的：

1．地理偽書很容易明白，而且講得很有道理，真地理書，雖是至理，但藏而不露、隱而不顯，不容易明白，所以一般人既分不出真偽，也就樂意看容易明白的偽書；

2．偽書中也有些靈驗的地方，如《搜地靈》、《透山光》等偽書，依其法，能知已葬墳中的人數、是男、是女，因此也可以引起別人的信仰。但對於墳的過去及未來的吉凶如何，時間的久暫等就無法斷驗，對於要點到的真穴更是沒有辦法的。

3．偽師多使用權術（計謀）或先行打聽主人家的一切，然後斷驗如神。或預先造成假穴，且埋下龜蛇等物，打開土看，果然與他所說的相符，主人焉有不信？以及施各種魔術——穴中蛋可生雞、童子送花、樹葉開花等，且好結交權貴等。所以要比比較真的地理師容易騙得通。

4．至於真地理師，多是很誠樸的人，視主人的德行如何而點地，有「合則留，不合則去」的態度，因此倒不如偽師行得通，但若時間稍久，假地師所葬的墳出凶禍，真的地師所葬的墳平安發達，真偽就自然辨得清楚了。

本人接著以上序號補充幾點如下：

5.現在的冒牌大師往往去香港申辦一個風水學院、易經協會之類的招牌，然後打出風水第一人的旗號，這些人善於經營、善於包裝、善於交際，善於結交權貴拉客戶，而有真才實學者大多不搞這一套，所以就不如這類人推銷自己有力。

北京有一位中南海的客戶告訴我，XXX大師被介紹給了X國總統XXX調風水，調過後此總統很快被司法調查下了台，緊接著跳崖自殺……這簡直是催命風水！而他寫的一部部系列風水皮毛書、偽書仍充斥了新華書店風水學書櫃，他本人仍在我國的某特大都市被視為權威！事實上這個高學歷的冒牌大師連個正宗傳承的風水學師傅都沒有！

6.活躍在農村鄉鎮的冒牌大師往往裝神弄鬼，以通靈、開天目看地三尺進行宣傳包裝。

2008年夏曆四月我應邀為一客戶葬墳，去後才得知，這家人在今年春節之前慕名請了一通靈的神漢，神漢看住宅時讓其用紅布包一塊紅磚放在房樑上化解凶災，並為其遷葬了祖父、祖母、曾祖父、曾祖母的遺骸，我看到其在河灘碼頭邊所立的墳向，當場目瞪口呆，簡直是殺人風水！事實正是如此，此神漢幫其家遷墳化煞之後不足半年，這家剛剛四十齣頭的男主人便在煤礦副區長的崗位上被掉落的石塊砸得腦漿迸裂……目前，這位神漢仍在社會上為一個又一個的追捧者做著殺人的風水和害人的化煞！

有真才實學者，只是在凈地、風水用品等環節上用法術輔助風水，決不會裝神弄鬼來替代風水！俗話說：易學不論鬼神，論鬼神則不是易學！

7.有一部分具有真才實學的預測大師、命理大師，斷人斷事非常准，人們往往誤認為這類人一定是有真才實學的風水大師，但他們卻不知預測和命理是無法代替風水的！他測得再准，即便能測出生死驚走鬼神，我管保他測不出你住宅和祖墳所對應子午線的坐向度數，測不出度數，他又怎能排出相對應的星氣？又怎能設計或測調出旺宅來?所以說，風水和預測算命分屬不同的易學專業，是不能互相替代的。由於外行不知，所以這些人比真正的風水師還行得通。

我國有一位首屈一指的命理兼預測大師，確是名不虛傳，但他做的風水卻是破財又倒霉，曾不止一次出事。2009年夏曆午月初我就為一江蘇常州老闆重新策劃調整了這位全國頂尖的預測、命理大師做的辦公室風水和住宅風水，這位常州的女老闆給我講述了這位預測大師很多的經典預測，也傾訴了調過風水後自己破財倒霉的事！

8．盲目迷信大學、迷信大學教授、迷信這組織那單位。事實是，大學教授只是他的專業職稱，與風水風馬牛不相及，真正的風水大師哪一個從事風水學的時間不超過大學教授執教其專業的年限？風水真本事是必須通過名師口傳、心傳、眼傳，並經過反覆考察、反覆實踐才形成的，那些養尊處優的大學教授如沒有名師口傳、心傳、眼傳，又怎麼可能不是讀了一些皮毛書籍的紙上談兵？至於代表這組織那學會坐在易學大會主席台上的人，只能說明其社會地位、社交能力或工作性質（註：實際上這學院那協會都是他們個人在香港註冊的，我國根本不承認其學院和協會，他的那些頭銜當然只可用來抬高身份或招搖撞騙），與風水學術有何干？一位常組織這類會議卻不懂易學風水的掛靠國家XX部下屬的X中心負責人就曾對我不止一次的談到，很多富貴之人托領導和熟人打電話請其策劃風水，他往往派自己的親信把錢拿到手。他的親信實際上都是二三流角色卻被他說成世外高人而唬住了客戶。此事聽來甚是荒唐可笑！

9.社會之民眾長期被偽學和冒牌大師感染，已對其方法、理論默認，所以蔣公慨嘆：「凡此之類，萬路千歧，一鼓能眩百明，一聾能塞百聰，術士矢口訛傳，主家信為定論，雷同附和，堅不可破，甚為繪其圖像，鐫諸棗梨，後世按籍而求，凜若蓍（shi）蔡，不知其淵源早已失實也。雖有智者，誰克從而較正之哉？相與沿襲舊聞而已！一旦遇高識之士，指點真機，訂其訛謬，反詫以為異說，姍笑及之！」蔣公之語，真是入骨三分啊！

2009年未月，我被年紀雖輕但卻極有見地的年輕老闆請去勘驗一佛教神漢為其扦葬的平洋地血葬祖墳，沒承想其父、其母、其兩位叔叔、其兩位嬸嬸之見地皆如蔣公上文之所言……對此情景，我與這位年輕老闆皆無可奈何！時間不長，此年輕老闆未成年的弟弟便因上網小事喝下了農藥，幸搶救及時而脫險，但這家人仍對念佛神漢之葬法深信不疑，甚是可悲又可笑！

以上就是偽書、偽訣、偽師反而比真書、真訣、真師行得通的現實原因，今行文贈給有緣者，以起醍醐灌頂之效。

許靈耀老師電話:18952228486