【探索門命學】2016年10月講座記錄：干支符號學之壬癸水實戰篇2

五行性

五行的特性有很多，之前都講過，不知道五行性，八字是看不活的。

如金性剛烈，代表物質錢財、異性緣。八字中金氣如果是死而無救又受制的，掙錢就挺難，異性朋友也難交；如果水氣是死的，不愛走動，得子女很晚，有些沒有子女，即便有也容易出問題。因此五行只要沒氣，形的很多東西都會失去或者不體現。

古人總結的五行性：木主仁，曰曲直；火主禮，曰炎上；土主信，曰稼穡；金主義，曰從革；水主智，曰潤下。

水主智，反應快。如果水的形旺氣又自由能有火土來平衡的，有智慧並且很善於變通，很柔和，就是所謂的上善若水；純粹的火土旺得用的也是有智慧，但看上去這個人呆呆傻傻，就是大智若愚的類型，比較剛正；水代表潤，滋潤、圓潤，水旺得用的皮膚很好，有彈性；下是往內的滲透，得用的水對事物研究細緻、精緻，技藝厲害；如果水不得用為忌的就傾向於下九流、小偷、坑蒙拐騙等。

因此如果日干是水而又旺於月令，火土能平衡得用的，這個人當老闆都會很低調；如果既有土平衡又有木出現克土傷陽，人是聰明但是愛吹牛，先成後敗，有點小成就而愛造勢成天下第一。木是少陽，代表小孩子，小聰明，去克土傷陽的什麼事都做不成，野心又大，能做的就是吹牛犯上。這樣的人很多，有點小本事，人又聰明，搞不好容易出事，這也是水性的體現，但得用的只是少陽，水陰裡面的控制欲和造勢的慾望都沒有被轉化。

木主仁，代表善良。而陰旺控木去克土傷陽的很多會坑蒙拐騙、吹牛、好殺等，這好像跟古人總結的木性有了衝突，實際上古人總結的五行性只是很少的一部分。木在殺人犯里，至少要佔到一半，木在體內主肝，怒氣、殺氣，有些人脾氣不好，一生氣就臉發青，逼急了就什麼事都乾的出來。因此看到生氣就臉發青的人，大家最好不要招惹。

一般情況下，火氣再大也不至於殺人放火，為什麼木會這樣？在五行性裡面木主仁，但木不得用時就不是了，不得用再傷陽，就好殺。因此木的人最需要修行。

五行都是氣，氣生成形，是形的父母。不是看到火形就有智慧、大方，而是要看有沒有火氣，有氣的火才是真正的火，代表的是釋放、奉獻，只有形沒有氣，就只是表象，因此最核心的是五行氣。

在整個八字系統裡面，我們講陰陽，但陰陽是看不見摸不著的。八字通過干支來論命，干支是形體，就像人的外表，外表的內在是個性、特性，就是五行氣。五行氣通過四時旺相休囚死來看，看十干在十二個月的狀態，旺相休囚死其實講的就兩個字——旺衰。旺的是生氣，能體現五行性；衰的是死氣，靜止不體現。有些八字，形挺多，但在月令氣是死地，並不體現，所以有些人的形體相貌或者性格看著很有特點，有些人就比較平庸，死氣只能體現形，沒有個性可言。

待續

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