「陝北風」從黃土高原刮向古城

——解讀舞台劇里的陝北元素

話劇《地火》劇照 劇組供圖

《米脂婆姨綏德漢》劇照 記者 尚洪濤 攝今年，一股來自黃土高原的、帶著蒼茫味道的清風，悄然吹到了古城西安。無論是熒幕上、還是舞台上，引人注目的陝北題材文藝作品越來越多。讓西安觀眾彷彿看到了黃土高原的窯洞、柴垛、溝溝坎坎，聽到了婉轉嘹亮的信天游，想到了淳樸的陝北後生和俊俏的陝北婆姨……遠離塵世浮華陝北味道特別「勾人」今年4月，正是春暖花開萬物復甦的時節，改編自高建群小說《最後一個匈奴》的大型電視連續劇《盤龍卧虎高山頂》在央視隆重播出，不僅收視率一路走高，也讓全國觀眾從劇中欣賞到了那久遠而質樸的陝北風情。6月11日正值文化遺產日之際，省文化廳在西安人民劇院舉辦了《永遠的信天游陝北民歌經典演唱會》，賀玉堂、王向榮等著名歌唱家高亢悠長的歌聲似乎還餘音繞梁；緊接著，作家白阿瑩編劇的大型秧歌劇《米脂婆姨綏德漢》的持續熱度，也引發了全國戲劇界專家的關注，在那場由中國藝術研究院舉辦的大型研討會上，又將陝北蕩氣迴腸的愛情故事講到了北京；一入8月，兩場陝北風情的話劇接踵而至，陝西人藝的《信天游》、西安話劇院的《地火》先後亮相西安新城劇場，為古城觀眾帶來了別樣的視聽享受。在許多西安觀眾看來，這些舞台藝術中呈現出的陝北味道格外「勾人」、攝人心魄。在年輕觀眾眼裡，陝北題材文藝作品中表達的純真質樸的情懷，會讓大家瞬間忘記了繁華都市的浮華與煩躁。而在年長觀眾眼裡，土炕、窯洞、石磨和信天游，都能令人們回憶起農耕文明那久違的親切與溫情。執著真摯濃烈「情」代表著陝北文化無論是電視劇、音樂劇、話劇，還是信天游演唱會，眾多陝北題材的文藝作品，都格外注重對陝北人人性的塑造和抒情式的表達。也只有陝北人那特有的一根筋的固執，展現出的難能可貴的執著、真誠和濃烈的情感，打動著無數觀眾。陝北後生陝北婆姨那傳奇式的命運和個性，也似乎成了一種文化符號，深深地刻入了許多文藝作品之中。無論是凄美的《盤龍卧虎高山頂》，明朗的《米脂婆姨綏德漢》，接地氣的《信天游》，還是蕩氣迴腸的《地火》，觀眾都能從故事的發展中看到無數陝北後生和婆姨，他們的命運在艱苦的自然環境下的跌宕起伏，以及他們不斷與命運抗爭的頑強意志。當然，無論哪種藝術形式，都離不開信天游的點綴，信天游唱出了陝北人的心裡話，感動了無數聽歌的人。話劇《地火》的故事發生在清朝末年，延長縣青年才俊龍一飛日本留學歸來，同未婚妻、陝西巡撫之女曹力貞一同回到家鄉。適逢其舅父劉德馨和德國人漢納根簽訂了石油開採合同，遂立即反對並予以制止。劉德馨之妻劉張氏是一位有著俠骨義膽的陝北婆姨，她聞信也趕回家中，與外甥龍一飛站在一起。同時，她又向官府告發了劉德馨的賣國之舉……《地火》在西安首演成功後，即將赴延安、延川等地巡演。話劇《信天游》就以陝北黃土高原山區一個具有光榮歷史的村莊為背景，以陝北人愛唱信天游為切入點，講述了李守義、李向黨、李立夏等三代人在不同時期的愛情故事，展示了他們各自的志向及對黃土地信天游的依戀。著名作家賈平凹曾說，信天游多是歌唱愛情的，在這荒涼的土地上，愛情和宗教常常是支撐人們生活下去的理由，而愛情甚至有時也就成為了一種宗教。人想人、人愛人就成為了信天游里最震撼的主題，這種質樸而炙熱的表達，成為了黃土高原上盛開的精神之花。《米脂婆姨綏德漢》一劇就著力綻放了信天游中人性和生命的花朵，把特有的地域特徵提純和擴大到人類普世的層面上。專家熱議魅力獨特卻難寫新意針對近期陝北題材的火熱，著名文藝評論家李星認為，這種現象背後主要存在兩方面的原因：首先陝北作為曾經的陝甘邊區，是中共中央所在地，見證了一個偉大的時代。而今年是建黨90周年，革命歷史題材的火熱必然會帶動陝北題材文藝作品走入人們的視野。著名作家高建群認為，陝北文化本身也有著自己獨特的魅力。它區別於關中帝王文化的內斂，具有農耕文化與草原游牧文化交匯下產生的一種張揚和激情。這種既古老又現代的風格迎合了當代人渴望變革，渴望彰顯自我的趨勢。雖然很多觀眾都有揮之不去的「陝北情結」，但陝北文化走向全國還有多遠？李星表示：目前資金已經不是大問題，重要的還是需要好的創作，尤其是優秀的，能夠推廣到全國的影視劇作品。陝北文化雖然有特色，但是也難寫好，更難寫出新意，這對文化工作者提出了很高的要求，需要他們在創新方面下工夫。高建群表示：陝西地方對於文化推廣方面還是顯得不夠積極，我們需要更多地從意識上，行動上多做調整和轉變，以更好地開發我們的文化資源，將陝北文化資源更好地向全國推廣。（記者職茵 實習生孫楚楚 孫曉京）
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