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閻王殿對聯

豐都閻王殿對聯;

淚酸血咸口甜手辣莫道人間無苦海,金黃銀白眼紅心黑須知頭上有青天

《聊齋》一書中,閻王殿有一副對聯:

有心為善雖善不賞,無心為惡雖惡不罰

《紅樓夢》關於閻王殿對聯;

百善孝為先,論心不論事,論事天下無孝子萬惡淫為首,論事不論心,論心天下無完人

有一病人,死後復生,講他親眼見到閻王殿前的一副對聯: 是是非非地; 明明白白天。 匾不詳,西遊記里寫的是"幽冥界" 門聯: 你那時爭人田,奪人地,占人妻女是不是?手摸胸膛想想; 我這裡勾爾魂,攝爾魄,絕爾子孫怕不怕?睜開眼睛瞧瞧一日夢至閻羅殿,看到一對聯:「雖天子必至,是神仙不來」,左聯是「望鄉台,奈河橋,善良積福容易過」。 右聯:「尖刀山,磨子推,貪心造孽報怨誰」。橫批:「苦的世界」。積德行善歸極樂早早轉世作惡多端入地獄永不超生,橫批:閻羅殿。有載四川豐都閻羅殿對聯:百善孝為先,論心不論事,論事天下無孝子 萬惡淫為首,論事不論心,論心天下無完人 閻羅殿對聯; 上聯; 種瓜得瓜,種豆得豆,種下冤讎,自做自受. 下聯; 惡有惡報,善有善報,時辰一到,一切都報.橫批; 你可來了 陽世三間為非作歹任憑你陰曹地府古往今來放過誰橫批是:正要抓你 能耐再大到這裡休得施展冤深似海非此處哪能分明你可來了言行需謹慎上有神明下有鬼做事看報應遠在兒女近在身人世間為善作惡皆由你森羅殿古往今來放過誰你可來了一橋隔開陰陽事兩岸分離人鬼情奈何橋所謂「十王殿」就是人們通常說的閻王殿。閻王原是古印度神話中陰間的主宰,有兄妹雙王之說,兄治男魂,妹治女魂。以閻王作為陰間主宰,大約在南北朝時傳入中國。到了唐代,又有天帝冊封閻羅王並由其統率五嶽衛兵之說,並把原來的十八層地獄分為十殿,十殿均有主官,稱為「地府十王」。明清時代,「十王」之說更加盛行,但各地少有專門奉祀「十王」的廟觀。 「十王殿」一般分為東西兩殿,東殿為一、三、五、七、九王,西殿是二、四、六、八、十王。十王各有名號和職責,據《閻王經》等典籍記載:一殿為秦廣王,二月初一日誕辰,專司人間壽夭生死,統管吉凶。三殿為宋帝王,二月初八日誕辰,專掌黑繩大地獄,凡在陽世忤尊長、教唆興訟者,推入此獄。五殿為閻羅王,正月初八日誕辰,有牛頭馬面二助手。殿中有望鄉台,凡解到此殿者,先令登望鄉台,從那裡可以望見其陽世本家因其罪而遭殃之情景,然後論罪定刑。七殿泰山王,三月二十七日誕辰,掌熱惱地獄。凡在人世盜墓、投毒、挑撥離間的人,全部發入此獄。九殿平等王,四月初八日誕辰,掌鐵網阿鼻地獄。凡在陽世殺人放火,斬絞正法的,解到本獄,用銅柱燙,用火焚燒,心肝成灰。二殿楚江王,三月初一日誕辰,掌活大地獄。凡在陽間傷人體肢,奸盜殺生者,推入此獄。四殿五官王,二月十八日誕辰,掌合大地獄。凡抗糧賴租、交易欺詐者,推入此獄。六殿卞城王,三月初八日誕辰,掌大叫喚大地獄及枉死城。八殿都市王,四月初一日誕辰,司掌熱惱悶鍋地獄。凡在世間不孝者,投入此獄。十殿轉輪王,四月十七日誕辰,專司各殿解到鬼魂,區別善惡,核定等級,發往投生。 十殿堂前均有對聯:  一殿聯:孽鏡台前無好人真可嘆世人善類少    陰曹地府管審判切莫怪判官鐵面多   二殿聯:堪嘆痴人憑妄想陰曹地府無此事   今到本殿這才知魂去魄來孽隨身   三殿聯:陽世奸雄傷天害理純瞞己   陰司刑典疾惡如仇放過誰 四殿聯:對他必挖心休道本殿太殘忍   在世偏作惡要知此人無靈魂 五殿聯:無欲則剛天賦性德成鐵面   有悔從寬位居閻羅具悲心 六殿聯:翻刻淫穢書須品嘗血河滋味   姦汙貞烈女請飽領銅柱風騷 七殿聯:刀山上死去活來白起坑降正償債    糞獄中手忙腳亂阿瞞出溷還無期   八殿聯:受賄積千金只說有權真方便 披枷來本殿才知這裡不告饒   九殿聯:驅向無間要想轉輪已失望 悔恨此刻願變牛馬都難能   十殿聯:報應昭彰三途六道償孽去第一殿,秦廣王蔣,二月初一日誕辰,專司人間夭壽生死,統管幽冥吉凶、善人壽終,接引超升;功過兩半者,送交第十殿發放,仍投入世間,男轉為女,女轉為田。惡多善少者,押赴殿右高台,名曰孽鏡台,令之一望,照見在世之心好壞,隨即批解第二殿,發獄受苦。

對聯賞析:陽世官刑雖倖免,陰司法綱總難逃第二殿,楚江王歷,三月初一日誕辰,司掌活大地獄,又名剝衣亭寒冰地獄,另設十六小獄,凡在陽間傷人肢體、奸盜殺生者,推入此獄,另發入到十六小獄受苦,滿期轉解第二殿,加刑發獄。對聯賞析:百善孝為先,萬惡淫為首

第三殿,宋帝王余,二月初八誕辰,司掌黑繩大地獄,另設十六小獄,凡陽世忤逆尊長,教唆興訟者,推入此獄,受倒吊、挖眼、刮骨之刑,刑滿轉解第四殿。對聯賞析:默默中是非有定,冥冥內賞罰無私

第四殿,五官王呂,二月十八日誕辰,司掌合大地獄,又名剝剹血池地獄,另設十六小地獄,凡世人抗糧賴租,交易欺詐者,推入此獄,另再判以小獄受苦,滿日送解第五殿察核。對聯賞析:賞罰分明陰陽有律,善惡報應毫釐不差

第五殿,閻羅天子包,正月初八日誕辰,前本居第一殿,因憐屈死,屢放還陽伸雪,降調此殿。司掌叫喚大地獄,並十六誅心小獄。凡解到此殿者,押赴望鄉台,令之聞見世上本家,因罪遭殃各事,隨即推入此獄,細查曾犯何惡,再發入誅心十六小獄,鉤出其心,擲與蛇食,鍘其身首(包公即善於用鍘刀),受苦滿日,另發別殿。對聯賞析:是是非非地,明明白白天

第六殿,卞城王畢,三月初八日誕辰,司掌大叫喚大地獄,及枉死城,另設十六小獄。忤逆不孝者,被兩小鬼用鋸分屍。凡世人怨天尤地,對北溺便涕泣者,發入此獄。查所犯事件,亦要受到鐵錐打、火燒舌之刑罰。再發小獄受苦,滿日轉解第七殿,再查有無別惡。對聯賞析:人善人欺天不欺,人惡人怕天不怕

第七殿,泰山王董,三月二十七日誕辰,司掌熱惱地獄,又名碓磨肉醬地獄,另設十六小獄。凡陽世取骸合葯、離人至戚者,發入此獄。再發小獄。受苦滿日,轉解第八殿,收獄查治。又,凡盜竊、誣告、敲詐、謀財害命者,均將遭受下油鍋之刑罰;對聯賞析:立德立功兩腳平平踏實地,存仁存義一心坦坦對青天

第八殿,都市王黃,四月初一日誕辰,司掌大熱大惱大地獄,又名惱悶鍋地獄,另設十六小獄。凡在世不孝,使父母翁姑愁悶煩惱者,擲入此獄。再交各小獄加刑,受盡痛苦,解交第十殿,改頭換面,永為畜類。對聯賞析:天知地知爾知我知何謂無知,善報惡報遲報速報自然有報第九殿,平等王陸,四月初八日誕辰,司掌豐都城鐵網阿鼻地獄,另設十六小獄。凡陽世殺人放火、斬絞正法者,解到本殿,用空心銅樁,鏈其手足相抱,煽火焚燒,燙燼心肝,隨發阿鼻地獄受刑。直到被害者個個投生,方准提出,解交第十殿發生六道(天道、人道、地道、阿修羅道、地獄道、畜生道)。對聯賞析:欲知前世因,今生受者是;欲知後世果,今生作者是

第十殿,轉輪王薛,四月十七日誕辰,專司各殿解到鬼魂,分別善惡,核定等級,發四大部州投生。男女壽夭,富貴貧賤,逐名詳細開載,每月匯知第一殿註冊。凡有作孽極惡之鬼,著令更變卵胎濕化,朝生暮死,罪滿之後,再復人生,投胎蠻夷之地。凡發往投生者,先令押交孟婆神,酴忘台下,灌飲迷湯,使忘前生之事。

對聯賞析:轉輪生死地,人鬼來去關;輪迴分六道,轉世變三生

按過去的說法,是個龐大的王國。它有殿及閻王各十,曰一殿閻君秦廣王,二殿閻君楚江王,三殿閻君宋帝王,四殿閻君伍官王,五殿閻君閻羅天子,六殿閻君卞城王,七殿閻君泰山王,八殿閻君都市王,九殿閻君平等王,十殿閻君轉輪王。十殿之外,又有地藏、東嶽和豐都三宮,共有宮殿13座。以城而兼獄者,有鐵圍和枉死二城。關於枉死城,這裡要多說幾句。陽世間被枉曲致死的人,死後暫居於枉死城中,待兇手死後再與其當面對質,以申其怨氣。山則有焰魔山、鐵圍山、熱惱山和滑油山。橋則有奈河橋。池有血污池。十殿如八卦圖形。三宮則如品字頂列,東嶽居東,豐都居西南,地藏居中,與十殿犄角相持,犬牙交錯。至於獄所,一殿秦廣王除了專設一孽鏡台外另設有僧儒獄、饑渴廠和補經所三座地獄。十殿是管輪迴轉劫的,不沒地獄。這樣冥司共有地獄151座。加上枉死、血污池,地府共有地獄153座。整個幽冥世界的總管為幽冥教主地藏王。幽冥世界中的十殿的柱上都刻有對聯,現將其中幾幅錄於後:

  1、善惡由你自行賞罰在我主權

  2、善士來斯,自然氣壯惡人來此,能不心寒

  3、陽世重金錢,但憑苞苴,無理翻成有理陰司崇德行,果具善良,人欺天不欺汝

  4、倘有善根,即送交轉輪,投生福地如歸惡類,定解往各殿,備受諸刑

  5、任你巧詐千般,到此應難置喙憑他機謀萬態,對鏡何以容身

  6、為甚昧了良心,積下千金,只遺債主何不行此善事,帶來幾件,好面吾王

  7、知你們已受盡苦刑,才離三殿獄看爾等又有何辯論,來見伍官王

  8、任它世界翻新,我冥司仍崇古道那怕人心似鐵,這地府早設洪爐

  9、任爾蓋世英雄,到此亦應膽寒憑他遮天手段,入門難再欺心

  10、俯首試問心,想想自家罪過抬頭須著眼,看看包老閻羅

  11、放膽罵閻羅,還是狂生積習甘心墮地獄,斯真莠茸不才

  12、在陽世為惡千端,總不信有鬼神,人人放膽到陰司受刑萬狀,才知道真利害,個個寒心

  13、曾面七王,莫道嚴刑都用盡今來八殿,須知酷刑更難寬

  14、罪孽有多般,可知歷受熬煎,都緣自造法庭今再堪,只恐生輕熱惱,更是難堪

  15、須知六道輪迴,今生作孽來生受請看三途轉劫,善人歡喜惡人愁

  16、天地亦大輪迴,春去秋來,誰把這玉兔金鳥,一刻留住古今不少變化,此生彼天,請試看桑田滄海,凡度遷移

  17、進去此門投生,只愁戴角披毛,終歸畜道來斯所合轉劫,一入紅塵苦海,休昧靈根

  據說人死後,即由陰司的黑白無常勾去魂魄。我曾在城隍廟中看過黑白無常的塑像。其實他們二人模樣並不猙獰,兩人頭上戴的帽子上各書有「一見生財」和「正在捉你」四字(「一見生財」四字令人欣喜,可「正在捉你」這四個字叫人好恐怖啊)。人的靈魂被拘後,便踏上了漫漫的黃泉路。靈魂過了陰陽界(傳說中的陰陽界有一大碑,上書「陰陽界」三字)後即到瞭望鄉台。望鄉台的功能是讓亡魂能夠最後一次眺望故鄉和他的親人。記得有詩這樣描述望鄉台:

  望鄉台上鬼倉皇

  望眼睜睜淚千行

  兒女雙雙偎柩側

  親朋濟濟聚靈堂

  分明隔絕歸地府

  尚欲哀求返故鄉

  還有這樣一個傳說:人死三日後,將由雞腳神吳二爺押著回家告別。喪家在親人去世後的第三日必要舉行回殃(有的書上叫回煞)儀式。回殃時,喪家要用一竹竿,上貼錢紙,立於門前。其作用是:亡魂既已作古,當然不會用腳走路,他們都是從空中回家的,於是需要架設梯子。待亡魂到達家後,這貼上錢紙的竹竿便化作梯子,亡魂也可從這梯子下到地面了。我還記得幼時躲在另一家人門後看對面人家回殃的情景:那家人的門半掩著,家中空無一人,早就避出去了,屋裡沒有燈光,可謂陰風慘慘、鬼氣森森。據說若用灶里的灶灰鋪於門坎下,待回殃結束後便可看見灶灰上留下的巨大的雞腳印,這便是雞腳神留下的。過瞭望鄉台,便到了破錢崗。過了破錢崗,便到了奈何橋。奈何橋下血水洶湧,平時作了善事的人平安過橋,而大善之人,還有童子迎接,上有祥雲護頂。而作惡之人則被橋上的夜叉一把叉住拋進河中。

  過了奈何橋,就到了鬼門關。小時我記得城北城隍廟鬼門關的塑像,一個面目猙獰的巨鬼死死用手撐住城門,而眾小鬼都千方百計地想鑽出城門,奈何城門被巨鬼封死,只能從縫隙中探出一個個絕望的腦袋。進了鬼門關,就正式進入了幽冥世界,要在各個閻羅殿接受審判,生前所有的善惡都將一一報應。

  亡魂經一至九殿的審訊,其罪惡及功德已經彰明,後即進入第十殿。十殿沒有地獄,它負責亡魂重新轉投有生命的世界。其中行善的,送入人道。而人道又有區別:行大善的,往投生大福大貴之家;有小惡的,則投生於貧賤之家。作惡多的,不能往生人道,而轉入畜道。大惡者,被罰入地獄永遠受苦,永世不準超生。

  離開十殿後,亡魂便走上了投生於又一個生命世界之路。當然他們在投生前,還必定有最後一件事要做。你想這幽冥之路何等艱難,走不多久已經饑渴難耐,而此時正好就有一位善眉慈目的老婆婆在路旁賣茶水,此時此刻,誰不會要碗茶水來解渴呢?注意了,這位婆婆(她叫王婆婆)賣的不是普通的茶水,而是迷魂湯(有的地方叫孟婆湯)。這迷魂湯十分重要。亡魂喝了它後,便將此生所有事情及恩怨全都忘記了,要不然來生一定會生出許多恩怨麻煩來。不過我覺得其實這迷魂湯還有另外一個重要用途。試想要是一位某大學讀碩士的GG或MM游泳時不慎被溺身亡,他(或她)投身於人道時,要是不在王婆婆那裡喝迷魂湯的話,轉投人世時剛呱呱墜地英話就過了六級,且專業知識已達研究生水平,這對於其它考生是多麼不公!更有甚者,要是他生前做了一些惡事被罰生畜道,譬如說讓他變成一頭驢子吧,這頭驢子一生下來就急急忙忙地對主人說:「I"mnotadonkey,IwasastudentintheuniversityofElectronicScienceTechnologyofChina」,這不把主人嚇個半死才怪。

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