| 教會裡有各種不同的團契，都因年齡相近、興趣相同，可以同在一起，彼此相聚交通，真快樂無比。 團契這名詞在聖經希臘文可讀作KOINONIA。英文聖經常譯作Fellowship或Communion。是指彼此交往時的體驗。中文聖經就譯作「相交」。「我們既是與父並祂兒子耶穌基督相交的」（約壹一：3），又與主內弟兄姊妹互相交往彼此勉勵，就形成一種團契生活。愛主更深，靈命長進。至於不信的和犯罪的，甚至屬鬼的，就無法與我們共享這種屬靈的團契（林後六：14；林前十：20）。那些人既沒有主所賜的生命來與父神並主耶穌基督相交，更談不上愛主和長進。他們即使曾經一度參加過團契，如今被淘汰而至失落，就成必然的現象了。 在相交的觀念里KOINONIA也包含「有份」JOINT PARTICIPATION的意思。保羅向腓立比教會表明，要徹底的認識基督就當「曉得和祂一同（KOINONIA）受苦。」（腓三：10）這是要信徒在基督的受苦上有份。因此連擘餅紀念主時，我們就「同領」（KOINONIA）基督的血和身體了（林前十：16）。我們既在紀念基督受苦受死上有份，也就因著餅和杯合而為一了（十：17）。凡跟從主的人都在基督的受苦上有份。難怪不少信徒能認定接受「苦楚」是至暫至輕的，且還「心裡歡喜」滿以為光榮呢！（徒五：41）。 在馬其頓的外邦教會願意在「供給聖徒的恩情上有份（KOINONIA）」（林後八：4）。他們甘心樂意地以籌得款項，捐助耶路撒冷聖徒中這種支體間休戚相關的心，確把主里相交相契的關係表現出來了。聖靈也提醒教會「不可忘記行善和捐輸的事（KOINONIA）。因為這樣的祭是神所喜悅的」（來十三：16）。 保羅稱讚腓立比教會一向是在「同心合意」的（KOINONIA）興旺福音的事工上有份。保羅自己原是為福音的緣故而受捆鎖，然而對這捆鎖，腓立比的信徒能「篤信不疑，放膽傳道」（腓一：12-14）。惟有同心合意地在興旺福音的事工上有份，信徒才能獲益，教會才會長進，神的名字就因此得榮耀。 保羅給哥林多教會的祝福中，願他們常有「聖靈的感動KOINONIA」（林後十三：14）。信徒們因都在聖靈里有份而蒙福。事實上，聖靈既已住在我們心裡，我們哪能抹煞聖靈、消滅聖靈的感動呢？還常以「心靈固然願意、肉體卻軟弱了」的口氣、來原諒自己嗎？一個常與聖靈相交相契的信徒，就必在屬於聖靈的各樣事工上有份。順服聖靈的指示，遵行神的旨意，討主的喜悅。 團契里的弟兄姊妹，在父神並主耶穌基督里相交相關，在同一位聖靈里有份，同享屬靈的喜樂。一起唱詩、一起禱告、一起查經。在苦難上彼此體恤了解、接納安慰。在各樣的事工上，共肩重負，共同分擔。不看個人的利益，只為福音而同心合意。這樣，才是真正團契生活的意義。 |
