正宗少林鐵襠功——《南方人物周刊》為您呈現 - 怪蜀黍的日誌 - 網易博客
一,傳承
以下絕非武俠小說——記者告訴我們,他只不過忠實客觀的紀錄了少林內功「心意把」的傳承故事。由於故事太過精彩,本人忍不住再次轉述:
小學課本上說,馬克思當年在圖書館練大力金剛腿,硬生生把地板踩出倆腳印來,而乾隆年間少林高僧們偷偷練「心意把」的時候,把地磚踩出了48個腳坑,集體殺傷力是馬克思的24倍。道光年間,有個叫吳古輪的和尚,「雙肘夾石成粉,運輕功過河不濕鞋,運內功獅吼裂人肝膽」。僅「雙肘夾石成粉」,可想而知,此人胸大肌已經練得像鳥類,如此醒目的一個仔,想不引起注意都不行,為了消除社會影響,不連累組織,單位只好命令丫還俗,要求人家還俗也就罷了,(大概出於對社會負責的態度)居然還要人家跟李小龍的《死亡塔》一樣一關一關闖出去,闖出去也就罷了,領導這時候顯然又忘記是誰讓人家還俗以及為什麼要還俗的,居然派幾百名武僧像截訪一樣上去堵人,這回吳古輪老師再也無法低調了,他施展「輕功縱法」,踩著大家頭頂沖了出去——我要是參戰的武僧我回去也找方丈鬧情緒,怎麼好功夫都讓丫一個人練了,乾隆年間(1736——1795)大家都還一起熱熱鬧鬧的踩地板磚,道光年間(1821——1850)普通人就淪為被練家子在頭頂上踩了,你們這個傳承工作咋搞的嘛!
好在也是天佑我中華,不忍看絕學失傳,吳古輪老師後繼有人,下山以後,他把一身絕學僅傳俗家弟子吳山林,這位吳山林老師1951年又把絕學傳給得意弟子張慶賀,張慶賀是少林弟子,法號行性,他把絕學又傳給文章男主角,吳山林死於1970年,但絕學保住了。
行文至此,筆者強烈感到記者絕口不提少林絕學的養生作用是對絕學非常不公平的。吳古輪勇破死亡塔是在「道光年間」,此前他已經練得「雙肘夾石成粉」,年齡應該不會小,按百度百科的介紹是40歲,而1850年以後就不叫「道光年間」了,也就是說,吳古輪老師最晚也不晚於1810年出生。他的學生吳山林老師1951年還能教徒弟,即使吳山林是以60歲的高齡教徒弟的話,他也是1890年出身的;再即使吳山林老師不到20歲(1910年)就開始學習心意把的話,吳古輪老師那時候也已經快100歲了,這個比博比羅布森還要老的老教練啊!
以上絕非武俠小說,除了吳古輪大破死亡塔時的40歲年齡來自百度百科,其餘所涉年代均來自本篇新聞報道。
二:打拳
說了這半天,該看看真功夫了吧?
劍氣縱橫三萬里。 一劍光寒十九洲——咕隆老師的經驗是,動作描寫之前,一定要有氣氛描寫,記者做的也不差:「出登封城行進15公里,至少室山西麓。登800級峭直的台階後,繞過全真洞,再攀躍『天梯』,我們漸入一段橫掛在石壁之上、蜿蜒險峻的絕徑。25億年前,受地殼活動影響,我們腳下本近乎水平的石地,足足翻轉了90度,化作了條條直立的懸崖;弔橋棧道的下面,即是壁立千仞的萬丈深淵。約一個小時的跋涉後,我們進入海拔1512米的三皇寨。」
多他媽雄奇險峻的三皇寨啊,無限風光在險峰,說上面住著個神仙我都相信,「山下風生水起,車水馬龍;山上靜若止水,人跡罕至。」只不過作為一個過來人——就是去過一次又回來的人看這一段,就覺得有點滑稽,
我也去過少林寺來著,我也上過嵩山來著,我怎麼就沒有這麼善於發現美的眼睛,要是我寫遊記,過程是這樣的:「在登封包了個黑車,50塊錢到少林寺門口,上山到了停車場丫說不能進去了,拿GPS一看離少林寺還有好幾公里,好說歹說逼著丫退了15塊錢電瓶車錢,坐電瓶車到索道入口,繼續坐索道到三皇寨,山上遊人如織啊,每年百萬遊客的景區能不遊人如織么?靠著欄杆一邊全是抽籤看相的騙子,不少還披著一張僧袍」。
以上段落才是真正的非虛構寫作,那天一位披著僧袍的大伯遠遠盯著我看,非要說我消化系統有毛病,我說,捏腳的才這麼說,其實我胃口挺好的。大伯一看我這麼給臉不要臉,忍不住動了惻隱之心,要免費幫我把脈,我婉言謝絕了。
說完三皇寨,該說男主角的駐地「龍陽洞」了,「龍陽洞為天然石洞,洞內奉有幾尊古代佛像,正上方敬供著恩師舍利。一張僅容棲身的板床,一套簡單的桌凳,佛經和《本草綱目》置於其上,而在德建的枕頭下面,藏有「少林醫學」絕密的手抄本。洞內終年萬籟俱寂。」
龍陽洞照片:
——看了這段描寫,感覺主角肯定是個會武術的第歐根尼或者面壁的達摩轉世,不過看了龍陽洞的圖片,又覺得還是蠻精緻的一小戶型嘛。
好鳥好鳥,說打拳鳥。
記者再次鋪墊了一下:「『心意把』於習武之人而言,一直是望塵莫及的無上功法;於世人而言,則更如武俠傳奇般信疑參半。」值得表揚的是記者沒有糊弄事,他讓男主角,絕學傳人正兒八經的打了一套,並依據新聞寫作原則,進行了忠實還原的描述——
「兩腳開立,與肩同寬,挺胸束項……最終兩拳呈鋤頭勢,雙雙劈下,猶如農夫鋤地,大吼一聲,丹田之氣與自然貫通,意到氣到、氣到力到,令觀者如肝膽俱裂,不寒而慄。」好多年沒讀武俠了,看到「丹田之氣與自然貫通」這種句子就順不下去了,不過後面更看不懂——「雙手握于丹田,用意運氣,吸氣時鼓肚凹腰,呼氣時提肛、合口、收腹,乃生津。弟子高千勇介紹,師父每每費神之後,定會練這種『內養功』,自然及自為呼吸相輔相成,以文火溫養自性,使人片刻即至虛靜,以武火練丹田,使丹田充滿真氣。」
……
三,這該算假新聞了吧?
本人也做過記者,深知這行的不易。從文章可以看出,記者的採訪並不草率輕浮,他在山上住了好幾天,每天下午和採訪對象談生活,談佛學;男主角免費為人治病,勤習武藝,「保全少林武功法脈」這些特點,很難不讓人和山下那位胖方丈進行對比,產生感情上的好惡;甚至山上「靜若止水,人跡罕至」的環境也與山下商業化的少林寺構成的巨大反差,這些情感的反應記者在文章中多有表現。
其實,記者文章中所述「心意把」故事,早在03年,已經被當時的河南省旅遊局局長趙國成根據男主角的敘述編著成書,名曰《嵩山訪禪記——禪宗祖庭少林寺禪武醫探秘》。07年6月初,少林寺將趙國成告上了法庭,少林寺方面認為,趙國成書中及文章中述及的「少林武僧海發、湛謨傳系表」系杜撰,少林寺禪、武、醫文化法脈與吳軲輪的兒子吳山林無關。少林寺同時認為,包括七十二絕技在內的現存少林功夫套路合計545套,「心意把」只是少林功夫體系中的一種拳術,即使吳軲輪、吳山林父子對心意把掌握得最正宗、最精通,「由此將張慶賀、德建等人視為少林寺武學法脈傳人也是不合邏輯的」,甚至,對「行性和尚」張慶賀究竟是不是和尚,雙方也沒有統一意見。
記者是沒有搜索過這些信息呢,還是不想讓讀者知道?當然不是說誰的說法就一定更有道理,但這些都是值得去提問和對質的信息。至少像我這種受教育受洗禮需求不那麼迫切的讀者,購買一本新聞雜誌不是為了去領略什麼高尚的情懷,你跟我扯什麼禪武醫的偉大傳承,我覺得還挺低級的。
據記者透露,主角的絕學還受到了香港中文大學心理學教授陳瑞燕的重視,在中文大學的專屬實驗室中,陳瑞燕請主角在他人印堂位置運「一指禪」內功,並使用類似雙盲法的方式,證明「一指禪」內功顯著提升了左右腦腦電同步指數。「陳瑞燕的這項發現,獲得了香港及西方醫學界的重視」。憑直覺我認為這是一個可以登上《科學》雜誌的牛逼發現,請有條件的讀者考證之。
也該介紹男主角了:丁洪本,法名釋德建,多次應邀出訪義大利,韓國,法國,俄羅斯等地,2003年,CCAV5套《體育人間》播放人物專題片《今風·細語·江湖——德建》。同年,CCAV5還以他為主角製作了《少林武僧》,河南電視台也拍攝並播出了《少林苦行僧——釋德建》,他亦參與拍攝奧地利電視台專題片《功夫》。2006年10月,英國BBC電視台拍攝題為《Extreme Pilgrim》的專題片……目前為止,德建已經受邀參加了20餘部專題片的拍攝。
本報道由《南方人物周刊》出品,講述鮮為人知的少林禪武醫正宗傳人釋德建老師在基層工作和生活的故事。我翻迴文章標題,竟無語凝噎:《少林隱僧》!太他媽侮辱人了,都這樣了還說是隱身,張悟本老師跟他一比就是個透明人啊。這麼一朵新聞報道中的奇葩,居然誕生在這麼一份有影響力的主流大刊上,就算要和環球某報搶佔火車站市場,也請矜持一點嘛。
Ps: 祝《南方人物周刊》記者早日發掘少林鐵襠功這一千古絕學並整理系譜,使老祖宗留下來的好東西不在我們這一代丟失。
Ps2:本人文弱書生一名,「你說少林武功不行你來試試」就免了,要挑戰上UFC去,別跟我說世外高人不屑去,弘揚少林絕學這個理由夠不夠?
原文傳送門:
少林隱僧
http://focus.news.163.com/10/0620/10/69K8261F00011SM9.html
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