認識神的國度

從創世以來，神一直在專註著祂的國度，「我父作事到如今，我也作事。」（約5:17）個人屬靈生命的增長，就是神的國度在個人身上的擴展；教會的增長，就是神的國度在眾人身上的擴展。認識神的國度，能使我們在事奉的道路上少走一些彎路，避免一些徒勞，使我們的工作更加合乎主的心意，盡忠於神所託付的聖工。

(一)國度的概念

1．國度的個體概念

國度是神掌權治理的範圍。神進入人的裡面有多少，國度就有多大。國度是神在人身上的領土。國度是神人的結合體。藉著神人的相交、神人的同工、神人的聯合，在地上建立神的國度，實現神的國度。

提前3:16 大哉，敬虔的奧秘，無人不以為然，就是神在肉身顯現，被聖靈稱義，被天使看見，被傳於外邦，被世人信服，被接在榮耀里。

2．國度的團體概念

國度是基督的教會。涵蓋宇宙性的教會（太16:18）和地方性教會（太18:17）。凡是屬乎主的教會生活、教會事奉、教會建造，都在團體國度的範圍之內。一個基督徒可以是個體的國度，但卻不是教會，教會是團體的國度。

啟19:7-8 我們要歡喜快樂，將榮耀歸給祂。因為羔羊婚娶的時候到了，新婦也自己預備好了。就蒙恩得穿光明潔白的細麻衣，這細麻衣就是聖徒所行的義。

3．國度與國家的本質區別

約18:36 耶穌回答說，我的國不屬這世界。我的國若屬這世界，我的臣僕必要爭戰，使我不至於被交給猶太人。只是我的國不屬這世界。

路17:21 人也不得說，看哪，在這裡。看哪，在那裡。因為神的國就在你們心裡。

國度的主要領域是在主觀世界；國家的主要領域是在客觀世界。國度是以改變人心歸向神為目的；國家是以變革社會和自然界為目的。國度的目標是為了恢復神人之間的關係，也自然恢復人與人、人與萬物的關係；國家的目標是改善人與人、人與萬物的關係。國度的目標不是改造社會，因此，國度在地上不搞政治，也不反對國家。國度一旦參與政治就變了質，甚至瀕臨異端的邊緣，不再成為主的國度。活在國度里的人，只想傳揚福音，建立教會，使更多的人歸入神的國度。

（二）國度的辨識（參太13：）

1．外表的國度

包括一切名義上屬於神的人群及其活動領域。外面的國度裡面包括各樣信主的人，有的人信得真，有的人信得假；有的人信得正，有的人信得邪；有的人信得好，有的人信得壞。

2．實際的國度

包括一切實際上順服在神的權柄治理之下的人群及其活動領域。這些真實屬神的人言語、行為、生活、工作都在聖靈的引導和管治之下。

3．將來的國度

包括千年國度和新天新地。

外表國度與實際的國度是在今世，將來的國度是在主再來，在地上掌權的時候，直到主將國度交付神（林前15:24）。凡在實際國度里的人都在將來的國度里，而在外表國度里的人不一定都在將來的國度里。

（三）國度的宗旨

撒但作為受造之物，背叛了造牠的主（結28:11-19，賽14:12-20），帶領三分之一的天使犯罪墮落，形成了一個對抗神的黑暗的國度。為此，神要建立一個勝過罪、勝過撒但的聖潔國度。撒但引誘人違背神的話，脫離神的權柄，將人類陷在罪里，使人所治理的世界「卧在惡者的手下」（約一5:19）。

基督耶穌降世，為要把人從撒但的罪惡權勢底下救出來，恢復神的國度（提前1:15，西1:13），縮小撒但的國度，直到神的國度完全實現在地上，「世上的國，成了我主和主基督的國。祂要作王，直到永永遠遠。」（啟11:15）

（四）國度的原則

國度的建立和擴展的唯一道路就是耶穌基督並祂被釘十字架。十字架是除舊更新的途徑，是神人聯合的橋樑，是基督施恩的愛介。人站在十字架的原則立場上，就站住了建立擴展國度的地位。工人在合乎聖經的事奉道路上的工作才能發出建立國度的果效，工人必須讓神在自己身上有十字架的工作才能擴展國度。究其根本，不是我們為主設計、展開工作，而是讓主有機會在我們的身上工作，因為「我們原是祂的工作，在基督耶穌里造成的，為要叫我們行善，就是神所預備叫我們行的。」（弗2:10）

「因為我們這活著的人，是常為耶穌被交於死地，使耶穌的生，在我們這必死的身上顯明出來，這樣看來，死是在我們身上發動，生卻在你們身上發動。」（林後4:11-12）

（五）國度的意義

1．國度是神治理世界的目的——基督教會的世界觀

國度與世界的關係就是基督教會的世界觀。神人和好、相交、聯合，如同光輝四射的天城在地上照亮一切生在世上的人，神的權柄統管萬有（詩103:19），神用祂權能的命令托住萬有（來1:3），並決定世界上萬物的發展變化（但4:17，傳3:1），使萬有都互相效力，叫神的國度得以擴展（羅8:28），得以完全實現在地上，讓人明了這個世界的最終結局，被帶進祂愛子的國度（西1:13）。

2．國度是神設立人生的目的——基督教會的人生觀

（1）神造人的目的就是基督徒的人生目的。

賽43:7說：「凡稱為我名下的人，是我為自己的榮耀創造的，是我作成，所造作的。」

人順從神的管理，與神保持和諧，神就是受造之物順從人的管理，與人保持和諧，並且藉著所造萬物來祝福人，使神從人身上得到滿足，人也從神身上得著滿足。人脫離神的權下，神就與人作對，使受造之物陷入困境（創3:6-8，16-19）。人若肯接受主的救恩，悔改回到神的權下，與神和諧一致，神就改變他的困境，使周圍萬物與他和諧一致，成為他的祝福（何2:2-22）。

人心靈的歸宿不在受造之物之中，而在造他的神那裡，人源出於神，也必歸於神（傳12:7），這是來去分明的人生道路。

（2）基督救贖人的目的就是基督徒的人生目的。

人類犯罪墮落以後，神差遣基督耶穌降世，釘十字架，救贖罪人，為要建立祂的國度，照著祂的樣式造就一種新人，使他們「心意更新而變化」（羅12:2），像祂那樣做人，走人生的道路（加6:14-17）。把他們帶進新天新地、新耶路撒冷——那新造的世界、新的國度里去。神這個國度目標也正是基督徒的人生目標。

（3）國度的人生觀決定基督徒的價值觀

基督徒愛主所愛、求主所求、以主的滿足為滿足，以主的樂趣為樂趣。那就是他人生價值最大的體現。一個真正的基督徒認為：人生最美好的事情莫過於與主同在——進入以馬內利的境界；在主看來，人若有幾分鐘以馬內利的境界給座金山也不換。人是照著神的形像造的，人最大的價值就是彰顯神的形像樣式，彰顯基督越多，他實現自身價值就越大。基督徒無論遭遇何種人生不幸，只要他還能讓主在自己身上成事，他就取得了真正人生的收穫！

3．國度是神決定工作的目的——基督教會的事業觀

人與受造的萬物聯合，就形成世界上千萬條人生道路；人在萬物中與神聯合，就形成國度的人生道路。人在萬物中的追求，形成世間千萬種事業。人在基督里的追求，形成國度的事業。人與神聯合的國度事業，與人和受造萬物聯合的各種世俗事業相比，具有無比的優越性。國度的事業超乎天下萬民的事業以上（申28:1），是世間唯一具有永存價值的事業，正如賽32:8所說：「高明人卻謀高明事，在高明事上，也必永存。」人來在世上，若能進入基督的救贖事業、國度事業，那就是他一生的祝福。他也因此得以進入神永恆的國度。

（六）國度的元首

耶穌基督是神在肉身顯現（提前3:16）。耶穌基督來到世間，救贖人類，建立祂的國度。一個人得著基督有多少，國度在他身上就有多大。一個工人與神親密地聯合，神就在他身上顯大，基督的主權就在他身上顯大，得以在他身上釋放出極大的權能，移除難處，成就萬事。

「我們也在祂裡面得了基業，這原是那位隨己意行作萬事的，照著祂旨意所預定的。」（弗1:11）

國度就是神在人的身上成事。工人的使命就是擴大基督在人身上的主權範圍。工人越持定元首，基督在他本人身上和他的工作中就越發擴大國度。

基督渴望進入人的裡面，也渴望從人的裡面彰顯出來。基督向人的每一次進入與出來，都使祂得享榮耀的滿足和喜悅。忠心的僕人把從主領受進來的再流露出去，這就是天國的生意，最後得享主人的快樂（太25:20-23）。基督向人的進入與出來，是主對人的基本心意，祂給我們安排順境、逆境，都是為要把基督的內容更多地注入到人裡面，並且流露出來。

人就像一個管道，凡事領受基督的時候，凡事流露基督，乃是人的天職，人生來就是為此。每當我們面臨一件事情的時候，應當記念基督此時正急於把祂的一些內容賜給我們，並且從我們身上表露出來，作成祂所要作成的事情。可惜我們像以色列人一樣心裡迷糊（詩95:10），全然不理會主的心意，遇事總是讓自己的好惡情感當家作主，處世為人總是流露自我，有誰肯體貼主的心？

世人在世界上都在追求世上的萬物，基督卻在世界上追求祂的國度，即追求建立祂的教會、迎娶祂的新婦。所以凡屬基督的人必然要追隨祂，一同去建立基督的國度，直到「聽見有大聲音從寶座出來說，看哪，神的帳幕在人間。祂要與人同住，他們要作祂的子民，神要親自與他們同在，作他們的神。」（啟21:3）

（七）國度的豐富

神的東西放在人的裡面就是國度。基督把祂測不透的豐富世世代代賜給教會（弗3:8）。祂樂意向那些追求祂的人敞開祂的寶庫，把祂「隱藏的嗎哪」（啟2:17）、「暗中的寶物」和「隱藏的珍寶」（賽45:3）賜給下功夫尋求祂的人（箴8:34），祂使我們在祂裡面得了豐盛（西2:9-10）。從古至今，世世代代的教會中無數的基督徒前來支取基督里的豐富。他們有各自不同的人生經歷和性格特點，有各種各樣生命上、事奉上以及生活上的需要，基督的豐富供應了他們在千萬種光景中的千萬需要，形成了千萬種以馬內利的心境、事奉和見證。基督里的資源是取之不盡用之不竭的。誰也測不透祂浩瀚無邊的恩典到底有多少，直到今天，基督仍在通過教會不斷地更新祂的豐富，教會在地上的使命就是不斷地領受基督，見證基督。教會歷世歷代在基督里實際承受的豐富，就成為國度的豐富，遠遠超過世上國度的豐富（斯1:3-8）。從亞伯到以諾，從亞伯拉罕到摩西，從大衛到所羅巴伯，從主耶穌到眾聖徒，凡是走向神人合一之深處的人，都步步深入到基督的豐富中去。直到「世上的國，成了我主和主基督的國。祂要作王，直到永永遠遠。」（啟11:15）

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