從中西曆法看市場時間循環的周期界定

（作者按：本文寫於2001年，同時又在某軟體開發論壇上提出了相應要求。此後，各證券軟體陸續開發了此項功能，現在已成為證券軟體之標配，但仍有不足。）

市場存在著時間循環，這是眾所周知的，但現在人們所用以界定循環周期的曆法還有頗值得商榷之處。本人在這裡略作探討，歡迎廣大朋友切磋探討。 現今的市場信息記錄方法是以西方曆法為主的。從天文學的意義上來說，西方曆法是太陽曆。但實際上，西方的這種太陽曆並不是徹底和完整的。他以地球公轉一周的時間365天為基礎，其一年的起點並非遠日點，而且其月份的設置存在著隨意性，比如二月因為可笑的原因被羅馬皇帝定為28天，完全與地球之公轉無任何聯繫。那麼，這種不完整的曆法所記錄的市場信息也是不那麼準確的。 我們再回過頭看中國的曆法。由於中國最隆重的春節是以陰曆來確定的，導致許多人認為中國曆法是一種太陰曆。實際上這是一種誤解，中國曆法是一種「陰陽干支三合曆」，也就是說，它綜合了太陰曆、太陽曆、及干支歷三種紀曆方法，互相彌補其不足，這正好與邏輯學上在先邏輯與優選邏輯之互補性相吻合。如果我們用這種「陰陽干支三合曆」來記錄市場信息如何呢？ 縱觀百年來，創造了股市期市的西方在這方面有了長足的進步，如江恩所指出的每年常發生轉折的24個時間段就與中國曆法24節氣一一吻合，嘉路蘭的螺旋曆法則是以朔望月為基礎進行計算預測方法。他們倆一個是發現了市場中的太陽曆序列，一個是發現了市場中的太陰曆序列。真可謂是「東方有聖人出焉，西方有聖人出焉，此心同，此理同」。 中國科學院院士翁文波教授通過挖掘民間預測方法總結出了預測地震的干支序列——海中金序列和沙中金序列，國內已有人發現了股市的甲寅旬序列，這都是干支紀曆所體現出的規律性。 那麼，我們是不是可以綜合這些發現，依據中國曆法的深奧內涵，對股市期市信息記錄方法作一變革呢？ 中國曆法講：五天為一候，三候為一氣，二氣為一節。一年分四時十二節二十四氣。一年以冬至為起點，一月以交節為起點，這是太陽曆，體現的是地球繞太陽公轉的規律。太陰曆則是以朔望月為準，體現的是月亮繞地球公轉的規律。一陰一陽之謂道，為了保證陰陽二歷的客觀準確性，中國人又以銀河系天象為背景，以日月五星一字排列為起點，發明了五千年循環不息的干支紀曆。 綜合以上所述，我們的股市期市K線除了目前使用的年線、月線、周線、日線外，至少還應該增加以下幾種：太陽曆年線、節線、氣線、候線，太陰曆年線、月線、半月線，干支歷甲子線、半甲子線、旬線等等幾種。 相對於社會來說，市場是一個小宇宙，社會是一個大宇宙，社會對市場有一個「外賦時空」，市場自身有一個「內秉時空」。相對於市場來說，個股和品種是一個小宇宙，大盤是一個大宇宙，大盤對個股和品種有一個「外賦時空」，個股自身有一個「內秉時空」。小宇宙的內秉時空是依自然規律和合於大宇宙的外賦時刻的。江恩的四方圖和角度線實際上就是尋找內秉時空和外賦時空的共振點的，但可惜，由於西方曆法的不完整性，導致很多用周線、月線、年線記錄的信息不準確，當然也就不能找出正確的共振點了。 這只是我的一得之見，歡迎各位朋友批評斧正。