「大國工匠」王亞蓉：復織出土古絲綢全憑一雙靈巧手

06-10

2016年中華文化人物提名嘉賓：

王亞蓉

古絲綢修復專家，中國社科院考古研究所特聘研究員、高級工程師。幾十年從事考古紡織品文物現場發掘、保護、研究、鑒定工作，曾參與湖南長沙馬王堆一號、三號漢墓，湖北江陵馬山一號楚墓、河北滿城中山王劉勝墓、北京老山漢墓、新疆民推三一八號墓、陝西扶風法門寺唐代地宮、江西靖安東周墓葬、江西南昌西漢海昏侯墓等的發掘、研究保護工作。

古代的綾羅綢緞，誰人能夠復織？古絲綢修復專家王亞蓉就能「妙手回春」。在近期播出的新聞專題片《大國工匠》中，她穿著白大褂工作服，將沉睡了2000多年的東周絲織品從泥沙中分離、提取出來，然後神奇地復織消失已久的古絲綢紋路。

她參與過的絲綢復織項目，從東周到清代，時間跨度長達2000多年。無論是湖北江陵馬山一號墓、長沙馬王堆西漢古墓，還是陝西扶風法門寺唐代地宮、江西靖安東周墓葬，抑或是最近轟動一時的江西南昌西漢海昏侯墓，但凡重大考古發現，總能看到她在發掘現場清理絲綢的身影。

如果僅憑這些絲綢復織成果，或者看她在片中專註修復的鏡頭，你大概不會猜到，眼前這位精神矍鑠的老人已年逾古稀，而且心臟里安有6個支架。不過這並不影響她熱愛絲綢修復的初心，一旦面對穿越歷史而來的絲綢，她就會變得精神抖擻，用眼科手術使用的鑷子，讓已經隱藏了2000多年的沙粒無處遁行。

10月27日，「中國文物學會紡織文物專業委員會第二屆學術研討會」在蜀錦所在地成都召開，全國近百位紡織專家參會，來自中國社科院考古研究所、首都博物館等單位的10餘位學員拜師王亞蓉，希望傳承紡織文物的保護與修復技術。

她是修復專家

坦言古絲綢「最嬌氣」

現場，王亞蓉一行帶來的兩個匣子，引起了紡織專家極大的興趣。精美的匣子里，分別裝著東周雙色紋經錦和紫紅地多經絞羅料，流光溢彩。

這兩種紡織品都是復織件，前者取材自靖安東周墓葬，後者則是法門寺的風格，其中後者還被用來製作成案裙、拜墊、袈裟等小樣，這些高顏值的紡織品曾在央視上露臉。

不同於電視鏡頭裡的一襲白大褂，王亞蓉當天身著紅底黑紋旗袍，頭髮挽在腦後，顯得端莊嫻靜。剛一落座，她便直言不諱：「文物修復過程中，最嬌氣、最不好處理的就是絲織品。這些絲綢使用的材料是有機物，非常容易腐蝕，因為從墓中出土的絲綢，大多穿在墓主身上，伴隨著屍體的水化而被腐蝕。」因此，絲綢很難保存，平均一千個古墓發掘不到一件絲織品。

儘管如此，這個高難度的工作在她看來最有成就感，讓她得以有機會見到古絲綢出土時的「芳容」。哪怕只發掘到一塊指甲蓋大小的殘片，研究也會同期開展：是什麼材料，用了什麼工藝，在原件中處於什麼位置，有什麼功能？這一長串的問題即從她的腦海里挨個蹦出，她在現場做出基本的判斷，之後立即根據現場狀況研究提取方案。

絲綢製品剛出土的瞬間，離開了古墓穩定的小環境，很容易「見光死」，瞬間化為烏有。王亞蓉就曾遇到過如此驚險的經歷。長沙馬王堆一件棺罩是有機織物，剛出土的時候是碧綠色，不一會兒就變得枯黃，像一片樹葉瞬間跨越了夏秋兩季，稍微一動就化得粉碎。囿於當時技術的局限性，她心疼不已。

考古是一門實證科學，每件文物標本都可能串起一段歷史。例如靖安東周墓葬出土了一件破損不堪的衣服，左襟壓右襟，為古人右衽穿衣的習慣提供了佐證。在考古現場，她帶領的團隊會用文字記錄文物出土的原貌，並儘力去保留。如果實在不行，也一定要留存圖片、影像資料。

她是大國工匠

從事紡織修復已有44年

王亞蓉是織綉領域研究第一人，她的絕活之一，是能從「古絲綢泥糊」中提取文物。《大國工匠》短片中，就記錄了她嚴謹的工作狀態：她從冰箱里取出冷藏了9年的一塊東周「古典泥糊」，手握羊毫毛筆，如輕風般拂過「泥坨」表面，一點點掃落粘脫泥土，露出古絲綢的色彩和紋路。這道工序的難度在於力度拿捏，重了容易傷害文物，輕了容易藏污納垢，如何恰到好處使力，全憑經驗使然。

1973年，王亞蓉開始從事紡織修復，至今已有44個年頭。當記者詢問提取、復原絲織品會用到什麼高科技時，她淡然一笑：「恰恰最少使用高科技，全憑一雙手。」高科技的器械或者化工用品，容易對文物本體造成不可逆的損傷，而她不僅要提取出文物，更關注文物長久保存的問題。早在1970年代，她的同行就在用絲網修補羊皮卷，利用蛋白質本身的粘性和韌性來保護文物。

採訪中，這位古稀老人伸出飽經風霜的手，十指關節處無一例外地鼓起，近乎透明的皮膚下露出有些變形的骨頭。這是2007年在靖安大墓考古時留下的「勳章」。每逢陰天下雨，十指關節疼痛難忍，大拇指已完全無法彎曲。

這麼多年考古，靖安東周墓葬品提取最為艱難。墓中罕見的古代織物，已與溫軟的泥沙混為一體，一觸即碎，入水便溶。絲織品取出必須馬上保濕，儘管當時寒風刺骨，年逾花甲的王亞蓉還是打來地下水，親自動手清洗文物。清洗的過程不能用刷子，只能用手。她的團隊大約換了幾十次水，每次換水前要在水裡反覆拍打上百次，所幸織物在現場得到及時加護。

織錦從泥土中艱難剝離出來後，清洗、染色、刺繡、織造等更難的復織工序還在後頭。考證織錦出土的地域、年代，查閱當時的紡織方法，才能設計出修復方案。問及復織一件紫紅羅地蹙金綉拜墊要多長時間，王亞蓉意味深長地說：「法門寺考古發掘可是在1987年哦。」背後的艱難，不言而喻。

她是沈從文學生

曾陪先生走完最後旅程

提起著名作家沈從文，幾乎家喻戶曉，但鮮有人知道，他還是歷史文物研究者，著有《中國古代服飾研究》，是中國服飾文化研究的奠基人。他這本歷時十八載磨難終成正果的學術專著，考證了自殷商至清代三四千年間各個朝代的服飾文化，收錄圖畫700餘幅，共有25萬字。當年，王亞蓉不僅是沈從文的學生，還是他的助手，也參加了這本書的編撰，書中大量古代服飾插圖，正是出自她的手筆。

王亞蓉從1973年開始拜師沈從文研究服飾文化，並在先生的介紹下認識王?（註：音xu），兩人收集服飾文獻資料和考古實物的一手材料，協助先生進行文化史學專題研究。助手羅茜尹透露，沈從文先生1988年病逝時，王亞蓉守在他床前，陪伴他走完了人生的最後一程。

「文物修復工作是在和古人對話，非常有成就感，但從事這份工作就得不慕虛名，耐得住寂寞。」這是王亞蓉對自己從事了44年修復職業的感悟，處世淡然的沈從文先生對其影響可見一斑。為何說「耐得住寂寞」？因為要想復織一件古絲綢，不僅需要耗費巨大的財力、人力，還要經過數據考察、物料準備、工藝實驗等多道繁瑣工序，稍有差池就會前功盡棄。

以東周墓絲織品為例，將絲綢放在200倍的顯微鏡下，經緯線清晰可見——每厘米排列240根經線，每根線直徑僅0.1毫米。但這些經線如何盤根錯節地交織在一起，形成絢麗多彩的紋路？就必須在成百上千次實驗中找到答案。

儘管一生都在研究、復原古絲綢，但王亞蓉捨不得用復織的絲綢為自己做件衣裳。她平時大多泡在研究所，穿得最多的衣服就是白大褂。

《大國工匠》播出後，她的工作生活幾乎沒有任何改變，沒有像故宮文物修復師那樣成為「網紅」，仍然在家和研究所這兩點一線中穿梭，早出晚歸。

「從東周墓中的朱染雙色織錦，馬王堆漢墓的素紗簞衣，到唐代法門寺地宮裡的四經絞羅，乃至宋錦明緞，中國絲綢文化瑰麗絢爛，僅憑我一己之力，修復不完，也研究不透。」除了研究修復，她還多了一項工作就是傳幫帶。

「我把路給後輩鋪好，古代絲織品的輝煌，就指望他們去光復，期待出現更多的驚喜。」說完這句話，這位75歲的老人一掃疲憊的神情，眼神中充滿希冀。