潮州青龍廟安濟聖王的由來

潮州青龍廟安濟聖王的由來

2013-03-04 17:48

潮州南堤有一座青龍古廟，又稱安濟王廟。這座神廟歷史悠久，建於明萬曆二十七年（1599年）。這座廟原是祀青蛇神的，潮人敬蛇如神，特別崇拜一種碧綠色的小青蛇，稱青蛇為青龍，遂建青龍廟以祀之。據乾隆《潮州府志· 寺觀》載：「前明滇有宦於潮者，奉神像至此，號安濟靈王。」這個神像即蜀漢永昌太守王伉之像。潮州民間相傳，安濟聖王神像是清初潮州人謝少蒼從雲南奉回來的。王伉是三國時期蜀漢永昌太守，保土安民有功，死後當地人立廟紀念。傳說多次顯聖，歷朝加封至安濟聖王。傳說清朝初年，潮州人謝少蒼到雲南永昌為官，有難，安濟聖王顯聖助其脫難。後謝氏回潮，便刻安濟聖王神像帶回潮州，在家中設壇祭拜。漸漸地鄉親鄰里到他家中拜安濟聖王的人越來越多，香火日盛，謝氏遂遷神像到青龍廟，供善男信女祈拜。潮人迷信，王伉神像入座青龍廟後，香火很旺。潮州人稱神為「老爺」，對王伉特別崇拜，敬稱為「大老爺」，稱青龍廟為「大老爺宮」。傳說有一年韓江水暴漲，南堤岌岌可危，險情疊現。大老爺宮前忽見青蛇群集，隨後水勢漸退，轉危為安。於是民眾紛紛傳說，是大老爺顯聖，化身為青龍保境救民。大老爺每年一次出遊，按光緒《海陽縣誌》記載，於正月初四擲環正月下旬擇日出遊，這是潮州城最盛大的游神賽會。大老爺出遊時，禮炮轟鳴，鼓樂齊奏。前面開路的是南門外謝姓的鑼鼓班，各社儀仗過後，是十多個經過挑選的健壯大漢，抬著大老爺神像和大、二夫人神轎，後面緊跟著十八隊鑼鼓班。遊行通常要進行三天，路線從南春路入南門，游完從東門經江岸回廟。大老爺出遊，全城轟動，沿途人家商鋪羅列香案祭品恭迎。祭品豐盛，有魚、肉、家禽、粿品、整甑的甜粿、發粿，全豬全羊、糖獅糖塔，不一而足。各家各戶門口掛花燈，鞭炮燃放不停。民眾認為大老爺在自家門口停留會帶來更大的好運和福氣，因此不惜花錢購買特大鞭炮、煙火、王鞭、寶蓋，隊伍到來時，大放特放，組成炮陣火牆，阻擋隊伍前進。而遊行的時間是固定的，不能久留，必須奮不顧身往前沖。這一阻一衝，把游神的熱鬧氣氛推向高潮。煙火把夜空照得通明、五彩繽紛，鞭炮巨響，鞭炮紙屑漫天飛舞，硝煙瀰漫。偏偏這時又有好多人拚命往前擠，要乘機摸一摸神像和神轎。傳說摸了神像會興旺，摸了二夫人神轎會生男孩。於是萬頭攢動，人潮洶湧，善男信女，如醉如痴，一派狂歡盛況。府城「營大老爺」這幾天，鄰近縣、鄉有很多人到城裡來觀看、朝拜大老爺，到處人山人海。日間便有許多潮州特色小食的攤檔都挑到街上叫賣。潮州小食豐富多彩，有甘草橄欖、蜜浸洋桃、沙魚皮凍蘸糖醋、豬肺煮番綠豆、粉腸湯、杏仁茶、小巧玲瓏的芝麻粿仔、筍粿、「笑嘴」形狀的鳳眼餃、煎糕粿、蚝烙、「風爐窗」（一種麵粉皮包豆餡的煎餅）、面蒸粿、無米粿、牛皮抽、沙茶粿、粿條湯等等，不勝枚舉，真是潮州小食的大匯展。大老爺受到民眾的頂禮膜拜，但是，大老爺在潮州數百年中，也有數次罹蒙劫難。辛亥革命之後，隨著科學知識的傳播，提倡科學、破除迷信的新風氣日盛。1928年到1931年，迷信活動受到取締，封廟、毀像，禁止乩占迷信活動。一些小廟小神在劫難逃。但大老爺因為善男信女多，沒有遭毀遭禁。1930年，大老爺木偶像竟遭土匪擄去，要挾善男信女集資贖回。民眾不忍大老爺久囚匪窟，有人發起捐資贖回的活動。縣長阮淑清卻要借這件事破除迷信，遂發布告示嚴禁贖回。匪徒勒索不到贖金，留著神像也無用處，就把神像拋入江中，終於被人發現，人們急忙撈起，迎回廟中，準備舉行隆重儀式祭拜。阮淑清認為民眾這種行為愚不可及，親率人馬往廟中把木像砍破，投入江中，隨水漂走。那時民眾都私下裡痛罵阮淑清，罵他「短命仔」。後來阮淑清調離潮州，人們紛紛傳說他暴病身亡，其實阮淑清一直在福建當官，好端端地活著。阮淑清離潮後，迷信活動重新抬頭，1935年大老爺再次出遊，依然十分熱鬧隆重，遊行隊伍還增加了綢鏢和彩旗，神前高掛汽燈，光明奪目，氣派非凡。解放後，迷信活動再次被禁止。「文革」期間，大老爺又一次遇難。到了上世紀八十年代，青龍古廟作為地方古迹重新修復。資料來源: http://news.0768.gd/view-14996.html
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