同樣面對出軌，為什麼王寶強選擇離婚、謝杏芳卻選擇原諒？

「

同樣面對出軌，女人們是敞開懷抱，重新收留浪子回頭金不換的出軌丈夫；而男人們，面對「紅杏出牆」之妻，則往往絕不姑息養奸，而是立場鮮明，一刀兩斷。

世界華人周刊專欄作者：薺麥青青

來自美麗的科爾沁大草原。職業為師，業餘撰文。品人生百態，書世間萬象。新浪微博：@來自大草原的薺麥青青。

11月17日，好男人偶像，被稱為「超級丹」的林丹被曝出軌，隨即引起輿論大嘩，甚至全民討伐。其後林丹微博致歉：「做為一個男人我不為自己做更多的辯解，但是我的行為傷害了我的家人，在這裡我向我的家人道歉，對不起。」

但寥寥幾行甚至不乏錯別字的道歉，被人視作誠意不足的敷衍。即便誠意十足又能怎樣？人設崩摧的林丹已經難挽頹勢。悠悠眾口仍在繼續向他發難。

24小時後，正在做月子的謝杏芳更新了微博：「我們一家人會支持這個敢於擔當，知錯會改的男人，感謝朋友和球迷的關心，我們一家人風雨同舟！」

謝杏芳的回應既在意料之外又在情理之中。說意料之外，是她不僅選擇了原諒，而且語氣之冷靜，態度之豁達令人「嘆為觀止」：她稱呼出軌的丈夫為「敢於擔當，知錯就改的男人」，就像一位母親面對淘氣的孩子，一個老師面對頑皮的學生：「知錯就改就是好孩子。」但問題是，他不止是沒寫作業，把考試考砸這麼簡單啊；至於說到情理之中，作為曾經也在國際羽壇上叱吒風雲、風頭無兩的女王，即便問鼎多個世界級冠軍，但毋庸諱言，她的骨子裡仍屬於以家庭為中心，以孩子為重的傳統女性。

她不是「聞君有兩意，故來相決絕」的卓文君，她的回應，一定是屬於她的身份和角色而能做出的回應，是符合公眾期待的所謂「識大體明大局」的決定。

最近兩年，文體圈的出軌事件此起彼伏，但耐人尋味的是，面對丈夫的出軌，女人們幾乎無一例外選擇的是既往不咎，大度原諒。前有馬伊琍，後有謝杏芳。直至今日，馬伊琍的那句「婚姻不易，且行且珍惜」仍是廣為傳誦的金句。

但與此形成鮮明對照的是王寶強們，對待妻子的出軌則是零容忍，即便此前報道稱他已經給了馬蓉幾次機會，直至最後忍無可忍，才怒而離婚。

所以你看，同樣面對出軌，女人們是敞開懷抱，重新收留浪子回頭金不換（事實上也未必回頭）的出軌丈夫，而男人們，面對「紅杏出牆」之妻，則往往絕不姑息養奸，而是立場鮮明，一刀兩斷。

原因何在？

首先，在一個男權社會，當男人們掌握著更多的社會資源，更多的財富量時，便往往掌握著更多「生殺予奪」的決定權和話語權。這也就意味著，他們對自己的人生也擁有著更多的自主權，所以他們不懼為自己的婚姻拍板，為自己的命運掌舵，因為他們有更多翻盤的資本和機會。而女人相較之下，便顯得被動很多。

我有個親戚，丈夫出軌被抓包，她縱是意氣難平，仍選擇了容忍，大家都憤憤然為其打抱不平，不少人力勸她選擇離婚。後來她果然離婚了，她的經濟條件不差，孩子已經成家。但輾轉多年，仍難以再次走進婚姻殿堂。

儘管數次相親，但「令人髮指的」是，給她介紹的大部分男性，不是六十開外，就是年已七旬。她憤怒至極：「以我這個年紀，還不至於找個爹讓我伺候！」媒人直言不諱：「你的同齡人完全有條件找個比你小個十多歲甚至二十來歲的少妻，那他為什麼還要找你！」

果然，大家眼裡的那個業已過知天命之年的「渣男」，不久便找了個小女友，「梅開二度」，再次「喜結良緣」，相反我的親戚獨身至今。

所以你看，當一個社會仍以男權為中心時，男人的出軌代價甚小，女人卻為此不僅受到傷害，甚至還要再次面臨諸多風險，與男人不破不立，殺伐果決的底氣與勇氣相比，女人則在婚變這個問題上，會彷徨很多，畏葸很多。

其次，男人與女人的人生定位不同。在男人的人生藍圖和規劃里，「事業」往往被其排在首位，那是他們的安身立命之本，是他們在這個競爭激烈的「叢林社會」殺出一條血路，揚名立萬的重型武器。在他們的認知體系里，擁有事業才能擁有一切，而感情則是依附於事業的衍生品。

但對於絕大多數女性而言，事業聊作糊口的道具，唯有婚姻與家庭才是她們終身為之奮鬥的事業。譬如很多在事業上做得風生水起的女強人，在功成名就後，若沒有一份穩定的婚姻，和一個幸福的家庭，往往會被視作最大的殘缺與遺憾，這不僅是社會的偏見，同時也來自一些女性對此的錯誤認知。

所以，即便很多女人在職場上呼風喚雨，毫不遜色於男性，但面對「家庭」這個最大的主場，她們仍會千方百計地去爭取與維護，以男人為重，以孩子為重，唯獨，那個可憐的「自己」被擠壓得小至不可見。

難怪張愛玲會說，「女人......女人一輩子講的是男人，念的是男人，怨的是男人，永遠永遠。」但怨歸怨，只要她仍然把「慈悲為懷」、「安恬隱忍」當做美德，只要她依然以婚姻為最大的要義，把家庭的完整當做命一樣來珍惜，那麼其他的感受便只能退居幕後。

儘管被謝杏芳刪掉的個性簽名里表露過她的痛苦與糾結：「錯在明知是錯，快樂該怎麼選擇，我愛錯我只能選擇沉默」，在她看來，既然「愛我所愛」，那麼只能「無怨無悔」。「聖母情結」、「犧牲情結」是很多女性骨子裡自帶的基因，不如此，似乎便不能彰顯愛的偉大。

愛是鎧甲，更是死穴。多少女人飲恨於此，卻無力擺脫。

講真，從來沒有哪一個時代像我們今天這個時代，女性的解放取得如此巨大的進步，但女性意識的覺醒遠非我們願意看到的那般樂觀。經濟上獨立未必代表思想上的獨立，思想上的獨立未必帶來靈魂上的自由，所以，我們看到多少在圍城中忍氣吞聲，忍辱負重的女人，面對金玉其外敗絮其中或者支離破碎，奄奄一息的婚姻仍在苦苦支撐。

選擇離開，不是她們不能，而是不為。因此，穿上普拉達的未必就是女王，真正的女王，是敢於為自己的感情買單，為自己的選擇勇於承擔的人。

但話又說回來了，感情上的事，向來是如人飲水，冷暖自知。「一別兩寬，各生歡喜」，那是因為愛已走遠，才能優雅互祝；壯士斷腕，揮劍斬情，亦是眼裡不揉沙子的剛烈使然。而面對謝杏芳的選擇原諒，我們這些吃瓜群眾大可不必「哀其不幸，怒其不爭」，更何況人生是一場漫長的博弈，婚姻的本質亦是「交換利益」，期間牽涉的種種遠非「手起刀落」的離婚之舉而能一勞永逸。

作為當事人，經過痛苦而又審慎做出的決定，勢必是基於「兩利相權取其重，兩害相權取其輕」的考量而做出的選擇，明智與否暫且不論，至少那是她認為正確的決定。

「子非魚，安知魚之樂？」所以，不以居高臨下的偏見，不以道德綁架的粗蠻，尊重，才是我們對待謝杏芳們的最好姿態。