金剛頂經瑜伽文殊師利菩薩法 第1171部

金剛頂經瑜伽文殊師利菩薩法(亦名五字咒法)

　　開府儀同三司特進試鴻臚卿肅國公食邑三千戶賜紫贈司空謚大鑒正號大廣智大興善寺三藏沙門不空奉詔譯

　　爾時文殊師利菩薩。在毗盧遮那大會中。從座而起頂禮佛足。白佛言世尊。我今說本五字陀羅尼。若有善男子善女人。才誦一遍者。一切如來所說法義修多羅藏。讀誦受持等彼功德。毗盧遮那佛告文殊師利言。隨意說之

　　爾時文殊師利即說。明曰

　　阿啰跛者曩。

　　才說此陀羅尼。一切如來所說法。攝入五字陀羅尼中。能令眾生般若波羅蜜多成就。我今當說曼荼羅法。或十四日十五日。選擇極清凈處作曼茶羅。以瞿摩夷塗地。復以白檀香泥塗之。隨意大小。於曼荼羅中。畫文殊師利五髻童子形狀。身如鬱金色。種種瓔珞莊嚴其身。右手把金剛劍左手把梵夾。坐於月輪中。於月輪四面。周旋書五字陀羅尼。阿闍梨對於此壇。結金剛劍印念誦。時文殊師利加持此阿闍梨。即得無礙辯才。仍為現身。一一解釋此陀羅尼甚深義理。時阿闍梨即當禮拜出道場外。為弟子受菩薩戒。即以緋帛覆眼。引入壇場門次而立。時阿闍梨告弟子言。汝今獲一切如來般若波羅蜜。自今已後不應向人而說此明。勿令破汝三摩耶法。此陀羅尼極應秘密。阿啰跛者曩者。是滿一切願義。何以故

　　阿字者樂欲菩提義。啰字者深著不舍眾生義。跛字者第一義諦義。者字者妙行義。曩字者無自性義。樂欲菩提不舍眾生。深入第一義諦中行行。修習諸法無有自性。若如是修滿一切願。此諸願中證如來位及執金剛。不求當得

　　我今又說契印曼茶羅。壇中畫金剛劍。四面各於本方。畫八供養契及四攝契。對於此壇念誦。不久即當成就

　　我今又說三摩耶曼荼羅。壇中書五字及八供養四攝種子字。對此壇念誦而作是言。阿字門者諸法本不生。日日念誦。不久一切罪障消滅速得成就

　　我今又說羯磨曼荼羅。壇中安般若波羅蜜經卷。日日讀誦念誦。以種種供養而供養之。不久即當成就

　　我今當說畫像法。或白[疊*毛]絹素等中。畫文殊師利菩薩。坐月輪中。輪內周旋書五字。四面畫八供養及四攝。如大壇法。對此像前如法念誦而作是言。諸法自性成就。念誦數滿五十萬遍。即獲無盡辯才。如文殊師利菩薩等無有異。飛騰虛空所求世間出世間事悉得成就

　　又念誦數滿一俱胝。離諸苦惱。滿二俱胝遍。五無間等一切罪障永盡無餘。三俱胝遍。證悟一切諸三昧門。四俱胝遍獲大聞持。五俱胝遍成阿耨多羅三藐三菩提

　　又法於舍利塔四面。周旋右轉書五字陀羅尼。繞塔行道念誦勿令斷絕。滿五落叉遍

　　爾時如來及文殊師利執金剛等。於虛空中而現其身仍為說法

　　金剛頂經瑜伽文殊師利菩薩儀軌供養法一品

　　歸命童真妙吉祥我依瑜伽說念誦

　　身口意業金剛念如來甚深三密門

　　行者應發普賢心從師應受金剛戒

　　不顧身命起慈悲方可堪入解脫輪

　　應從師受三么耶契印密語如經說

　　敬阿闍梨如佛想於同學所殷重心

　　或于山間阿蘭若流泉浴池悅意樹

　　山峰石窟逈樹邊建立壇場如本法

　　莊嚴精室置本尊隨力供養一心住

　　遍觀十方諸佛海供養禮諸如來足

　　為成三業金剛故當於二手舌心中

　　應想五智金剛杵由此加持皆悉地

　　次應結契名警覺二手皆作金剛拳

　　檀慧相鉤豎進力二度側拄成覺悟

　　警覺真言曰

　　唵嚩日啰底瑟奼。

　　敬禮東方阿閦尊捨身求請不退轉

　　全身著地以心禮金剛合掌舒頂上

　　捨身求請加持真言曰

　　唵薩嚩怛他櫱多。布儒跛娑他囊耶達摩南。涅哩夜多夜彌。薩嚩怛他櫱多。嚩日啰薩怛嚩地瑟奼。娑嚩[牟*含]。(心想吽字青色)

　　次當敬禮寶生尊捨身求請灌頂位

　　金剛合掌當於心以額著地虔誠禮

　　捨身求請灌頂真言曰

　　唵薩嚩怛他櫱多布惹毗曬迦耶達摩南。涅哩夜多夜彌。薩嚩怛他櫱多嚩日啰。啰怛那毗詵卓[牟*含]。(額想黃色)

　　次禮觀自在王尊捨身求請三么地

　　金剛合掌置頂上以口著地虔誠禮

　　捨身求請三昧真言曰

　　唵薩嚩怛他櫱多布惹缽啰摩多囊達摩南。涅哩夜多夜彌。薩嚩怛他櫱多嚩日啰。達摩缽啰摩多野[牟*含]。(口想赤)

　　次禮不空成就尊捨身求請善巧智

　　金剛合掌安於心以頂著地稽首禮

　　捨身求請方便真言曰

　　唵薩嚩怛他櫱多布惹。竭摩抳阿達摩南。涅哩夜多夜彌。薩嚩怛他櫱多嚩日啰。竭摩句嚕[牟*含]。(頂想綠)

　　次復敬禮十方佛想身遍在諸佛前

　　觀想五輪著地禮當結金剛三么耶

　　遍禮十方真言曰

　　唵薩嚩怛他櫱多迦耶。弭嚩枳質多嚩日啰。缽啰弩梅嚩日啰。滿娜南迦嚕弭。唵嚩日啰悟微。

　　次誦成就妙真言所有眾生求勝事

　　願諸如來悉加持速令成就無上道

　　成熟一切眾生真言曰

　　唵薩嚩怛他櫱多餉悉鐸。薩嚩薩怛嚩南。薩嚩悉陀葯三缽睍擔。怛他櫱多室者。地底瑟奼擔。

　　次當結跏端身坐凈除三業令清凈

　　諸法本性清凈故令我此身凈無垢

　　凈三業真言曰

　　唵娑嚩婆嚩舜陀。薩嚩達摩娑嚩婆嚩舜度含。

　　次金剛合掌十度初分交誦此真言曰

　　唵嚩日啰惹里。

　　深交諸度拳已成金剛縛誦此真言曰

　　唵嚩日啰滿陀。

　　次當開心入佛智當於二乳想兩字

　　怛啰吒字皆白色其字想為二戶扇

　　二手當結金剛縛三拍當心開門戶

　　開心真言曰

　　唵嚩日啰滿陀怛啰吒。

　　當觀妙蓮阿字門以印召入於心殿

　　定慧為月金剛縛禪智在掌想字入

　　金剛入字真言曰

　　唵嚩日啰吠舍惡。

　　次當結閉心戶印如前入印之幖幟

　　進力屈在禪智上即得堅固不退轉

　　金剛拳真言曰

　　唵嚩日啰母瑟知[牟*含]。

　　次結文殊三么耶十度相叉成滿月

　　直申忍願金剛劍想身同等妙吉祥

　　三摩耶真言曰

　　唵嚩日啰底乞叉儜。三摩耶娑怛鑁。

　　次當結喜三昧印定慧為月堅固縛

　　忍辱願度中交合檀慧禪智豎相著

　　真言曰

　　唵三摩耶谷蘇啰多娑怛鑁。

　　次結金剛降三世想身同彼無差別

　　止觀二羽金剛拳檀慧相鉤豎進力

　　左轉辟除右結界悲心示現威怒形

　　降三世真言曰

　　唵遜婆儞遜婆儞吽。仡哩釁拏吃哩釁拏。吽仡哩釁拏跛耶吽。阿囊耶斛婆誐鑁。嚩日啰吽泮吒。

　　次結蓮花三么耶為令觀行成就故

　　十度相叉作為月禪智檀慧豎相著

　　真言曰

　　唵嚩日啰跛娜摩三摩耶娑怛鑁。

　　行者應修阿薩頗那伽法。修此法者。不動支節止出入息。令其微細勿使散亂。即應觀於虛空一切諸佛。由如胡麻遍滿十方。以金剛彈指告行者言。善男子。汝觀本心。行者聞已即想自身禮諸佛足。禮畢諦觀本心白諸佛言。心相無體云何修證

　　諸佛告行者言。善男子。汝觀心中月輪如在輕霧。即誦瑩徹菩提真言

　　諦觀心月真言曰

　　唵質多缽啰底吠燈迦嚕彌。

　　行者應了了諦觀。不久當見清凈菩提心。離諸塵垢凈如滿月。即誦菩提心真言曰

　　唵冒地質多母怛跛那夜彌。

　　想菩提月中有曇字。如金色輝曜。如日放大光明。便即變成般若波羅蜜劍。離諸分別能斷煩惱。想為智劍真言曰

　　唵底瑟奼渴誐。

　　想其智劍漸漸增大遍周法界真言曰

　　唵娑頗啰渴誐。

　　想其智劍漸漸收攝等自身量真言曰

　　唵僧賀啰渴誐。

　　為令智劍堅固不散復誦真言曰

　　唵涅哩荼底瑟奼渴誐。

　　想空中如來盡入智劍同為一體。作是思惟。如彼諸佛體性我亦同然真言曰

　　唵三摩喻含摩訶。三摩喻含。薩嚩怛他櫱多鼻。三摩地渴誐怛摩句含。

　　想其智劍漸漸變成文殊師利童真菩薩。具大威德身著種種瓔珞。頂想五髻。右手持智劍。左手執青蓮花。花上有般若波羅蜜經夾。身色如鬱金。心誦阿啰跛者曩一遍

　　次結金剛智劍印止觀相叉作滿月

　　忍願皆豎如劍形印心及額喉頂上

　　即成護身堅本尊

　　真言曰

　　唵嚩日啰底乞叉拏地瑟奼娑嚩[牟*含]。

　　次當灌頂結寶印二手相叉作為月

　　進力反屈如寶形禪智二度下相捻

　　置於額上分兩邊便結智拳如系帛

　　兩手向前徐徐散當知已系無垢繒

　　真言曰

　　唵嚩日啰啰怛曩莽隸。鼻曬計啰鼻詵者娑嚩[牟*含]。薩嚩母捺啰冥。涅哩雉句嚕嚩啰迦嚩制娜鑁。

　　次結寶劍自灌頂二手合掌屈進力

　　禪智皆屈入掌中置於額上分兩邊

　　灌頂真言曰

　　唵啰怛曩俱舍仡哩耶吽。

　　次復結於甲胄印二手皆作金剛拳

　　置於心前豎進力左右二度想唵砧

　　想流清光為綠色心前三轉繞背後

　　復至臍下及兩膝又轉至臍繞腰後

　　從腰到心轉兩膊從膊至喉向頸後

　　復從頸後至額前從額至腦結智拳

　　徐徐散下如垂帶上觀旋轉如舞勢

　　二手相叉成滿月

　　甲胄真言曰

　　唵嚩日啰迦嚩卓嚩日力。句嚕嚩日啰嚩日啰娜含。

　　次陳金剛拍掌儀二羽齊拍一相拍

　　由陳拍印真言並能令聖眾發歡喜

　　速獲本尊堅固體

　　歡喜真言曰

　　唵嚩日啰底乞叉拏睹使野斛。

　　次當行者座前觀八葉蓮花具須蕊

　　上觀師子妙高座座上復有七寶樓

　　中想七寶蓮花王上想曇字具威光

　　遍照法界靡不周其字變為金剛利

　　了了諦觀如本形召請菩薩入想身

　　二手作月進如鉤想身同於彼菩薩

　　金剛鉤菩薩真言曰

　　唵阿夜呬弱。

　　次當結索入尊身結月禪押智入掌

　　由此密印加持故變為一體無有差

　　金剛索真言曰

　　唵阿呬吽吽。

　　次當鎖印令堅固作月四度猶如環

　　由此秘印威力故悉令堅固而不變

　　金剛鎖真言曰

　　唵系娑普吒鑁。

　　次結鈴印令歡喜禪智八掌如鈴鐸

　　令尊及眾皆歡喜加持令速妙成就

　　金剛鈴真言曰

　　唵健吒惡惡。

　　行者次當兩手捧遏伽想洗金剛利菩薩及諸眷屬足。或以百字真言加持遏伽。而獻遏伽真言曰

　　唵嚩日盧娜迦吽。

　　次結曼殊羯磨印二羽皆作金剛拳

　　禪羽置於自心上右手猶如執劍勢

　　由此羯么妙印力身獲如尊等無異

　　竭摩真言曰

　　唵嚩日啰底乞叉拏曇。

　　次結金剛利劍印結月忍願申如劍

　　由此金剛利妙印當獲般若甚深智

　　金剛利真言曰

　　唵耨佉泚娜。

　　次復當結內供養結月當心豎禪智

　　由結金剛嬉戲印速滿檀那波羅蜜

　　金剛嬉戲真言曰

　　唵摩訶啰底。

　　次結金剛鬘供養依前嬉戲直申臂

　　由結此印加持故當滿凈戒波羅密

　　金剛鬘真言曰

　　唵嚕跛蘇鞞。

　　次結金剛歌詠印鬘至臍口垂下散

　　由結金剛歌密印速獲安忍波羅蜜

　　金剛歌真言曰

　　唵戍嚕怛啰掃磎。

　　次結金剛舞供養二手拳旋如舞勢

　　由結舞印加持故速滿精進波羅蜜

　　金剛舞印真言曰

　　唵薩嚩布爾。

　　次結金剛外供養二手作月向下散

　　由結燒香印力故當證靜慮波羅蜜

　　金剛燒香真言曰

　　唵缽啰賀攞儞寧。

　　次結金剛散花印結月向上如散花

　　由此散花印加持速證般若波羅蜜

　　金剛散花真言曰

　　唵頗攞誐銘。

　　次結金剛燈明印作月禪智頭相著

　　由結金剛燈明印當得方便波羅蜜

　　金剛燈明真言曰

　　唵蘇帝惹櫱哩。

　　次結金剛塗香印月當胸散如塗香

　　由結塗香印加持速滿誓願波羅蜜

　　金剛塗香真言曰

　　唵蘇健盪倪。

　　行者次應誦一百八名贊供養本尊。又結金剛利劍印。於心上誦百字真言加持自身。假使過去世中造種種惡業五無間等一切罪障。由此百字真言加持故。一切罪障悉皆消滅。見身獲得首楞嚴三昧。若心散亂數誦此明或一七三七乃至七七一百八遍。心離攀緣速得三摩地

　　百字真言

　　唵渴誐薩怛嚩。三摩耶摩努播攞耶。渴誐薩怛嚩底吠。怒跛底瑟奼。涅哩住銘婆嚩。蘇睹使喻銘婆嚩。阿拏啰訖睹銘婆嚩。蘇布使喻銘婆嚩。薩嚩悉朕銘缽啰也瑳。薩嚩竭摩蘇者銘。質多失唎葯句嚕。吽。訶訶訶訶。斛婆誐鑁。薩嚩怛他櫱多。渴誐摩銘門者。渴倪婆嚩摩訶。三摩耶薩怛嚩惡。

　　不散前印。諦觀前有本尊。及想自身如本尊無異。了了諦觀即誦五字陀羅尼。或以金剛語誦。或分明蓮華語誦。或誦七遍三七遍。以印於頂上解散。次即把念珠當心念誦不緩不急。或一百八遍或一千乃至一萬遍。念誦數畢。二手捧珠安於頂上。然後置本處。若三摩地念誦者。當心觀大圓鏡智。中布五字門。了了諦觀。隨義相應。心與般若波羅蜜合。此名三摩地念誦。若身疲懈。即結本尊劍印。誦五字陀羅尼七遍。復以八大供養供養諸佛。以妙音辭稱揚讚歎。獻閼伽水。以降三世印左旋解界。即結金剛利劍印。奉送諸聖。各還本宮。真言曰

　　唵訖哩睹嚩。薩嚩薩怛嚩啰他。悉地捺多也他努誐。櫱縒持挽沒陀微灑焰。布曩啰誐摩囊也都。唵渴誐薩怛嚩目。

　　作此法已。重以三么耶印誦加持明以印四處。然後灌頂。被金剛甲胄。依前四禮禮四方佛。懺悔發願等。然後依閑靜處。嚴以香花住本尊三摩地。讀誦方廣一切大乘經典大般若大品。乃至文殊般若等。隨意經行

　　若有智者依此法晝夜四時精進修

　　見世證得歡喜地後十六生成正覺

　　文殊師利忿怒陀羅尼

　　唵嚩日啰底乞叉拏。俱嚕陀嗔那嗔那。吽泮吒。

　　用此真言護身辟除結界。凈諸香花及一切供具等並得

　　當願眾生遇此教曼殊常為善知識

　　速證般若善巧智疾成無上兩足尊

　　五字陀羅尼

　　阿啰跛者曩。唵嚩日啰底乞叉拏。唵耨佉泚娜。唵渴誐櫱啰欠。唵渴誐薩怛嚩。

　　金剛頂經瑜伽文殊師利菩薩法

金剛頂經瑜伽文殊師利菩薩法(亦名五字咒法)

　　開府儀同三司特進試鴻臚卿肅國公食邑三千戶賜紫贈司空謚大鑒正號大廣智大興善寺三藏沙門不空奉詔譯

　　爾時文殊師利菩薩。在毗盧遮那大會中。從座而起頂禮佛足。白佛言世尊。我今說本五字陀羅尼。若有善男子善女人。才誦一遍者。一切如來所說法義修多羅藏。讀誦受持等彼功德。毗盧遮那佛告文殊師利言。隨意說之

　　爾時文殊師利即說。明曰

　　阿啰跛者曩。

　　才說此陀羅尼。一切如來所說法。攝入五字陀羅尼中。能令眾生般若波羅蜜多成就。我今當說曼荼羅法。或十四日十五日。選擇極清凈處作曼茶羅。以瞿摩夷塗地。復以白檀香泥塗之。隨意大小。於曼荼羅中。畫文殊師利五髻童子形狀。身如鬱金色。種種瓔珞莊嚴其身。右手把金剛劍左手把梵夾。坐於月輪中。於月輪四面。周旋書五字陀羅尼。阿闍梨對於此壇。結金剛劍印念誦。時文殊師利加持此阿闍梨。即得無礙辯才。仍為現身。一一解釋此陀羅尼甚深義理。時阿闍梨即當禮拜出道場外。為弟子受菩薩戒。即以緋帛覆眼。引入壇場門次而立。時阿闍梨告弟子言。汝今獲一切如來般若波羅蜜。自今已後不應向人而說此明。勿令破汝三摩耶法。此陀羅尼極應秘密。阿啰跛者曩者。是滿一切願義。何以故

　　阿字者樂欲菩提義。啰字者深著不舍眾生義。跛字者第一義諦義。者字者妙行義。曩字者無自性義。樂欲菩提不舍眾生。深入第一義諦中行行。修習諸法無有自性。若如是修滿一切願。此諸願中證如來位及執金剛。不求當得

　　我今又說契印曼茶羅。壇中畫金剛劍。四面各於本方。畫八供養契及四攝契。對於此壇念誦。不久即當成就

　　我今又說三摩耶曼荼羅。壇中書五字及八供養四攝種子字。對此壇念誦而作是言。阿字門者諸法本不生。日日念誦。不久一切罪障消滅速得成就

　　我今又說羯磨曼荼羅。壇中安般若波羅蜜經卷。日日讀誦念誦。以種種供養而供養之。不久即當成就

　　我今當說畫像法。或白[疊*毛]絹素等中。畫文殊師利菩薩。坐月輪中。輪內周旋書五字。四面畫八供養及四攝。如大壇法。對此像前如法念誦而作是言。諸法自性成就。念誦數滿五十萬遍。即獲無盡辯才。如文殊師利菩薩等無有異。飛騰虛空所求世間出世間事悉得成就

　　又念誦數滿一俱胝。離諸苦惱。滿二俱胝遍。五無間等一切罪障永盡無餘。三俱胝遍。證悟一切諸三昧門。四俱胝遍獲大聞持。五俱胝遍成阿耨多羅三藐三菩提

　　又法於舍利塔四面。周旋右轉書五字陀羅尼。繞塔行道念誦勿令斷絕。滿五落叉遍

　　爾時如來及文殊師利執金剛等。於虛空中而現其身仍為說法

　　金剛頂經瑜伽文殊師利菩薩儀軌供養法一品

　　歸命童真妙吉祥我依瑜伽說念誦

　　身口意業金剛念如來甚深三密門

　　行者應發普賢心從師應受金剛戒

　　不顧身命起慈悲方可堪入解脫輪

　　應從師受三么耶契印密語如經說

　　敬阿闍梨如佛想於同學所殷重心

　　或于山間阿蘭若流泉浴池悅意樹

　　山峰石窟逈樹邊建立壇場如本法

　　莊嚴精室置本尊隨力供養一心住

　　遍觀十方諸佛海供養禮諸如來足

　　為成三業金剛故當於二手舌心中

　　應想五智金剛杵由此加持皆悉地

　　次應結契名警覺二手皆作金剛拳

　　檀慧相鉤豎進力二度側拄成覺悟

　　警覺真言曰

　　唵嚩日啰底瑟奼。

　　敬禮東方阿閦尊捨身求請不退轉

　　全身著地以心禮金剛合掌舒頂上

　　捨身求請加持真言曰

　　唵薩嚩怛他櫱多。布儒跛娑他囊耶達摩南。涅哩夜多夜彌。薩嚩怛他櫱多。嚩日啰薩怛嚩地瑟奼。娑嚩[牟*含]。(心想吽字青色)

　　次當敬禮寶生尊捨身求請灌頂位

　　金剛合掌當於心以額著地虔誠禮

　　捨身求請灌頂真言曰

　　唵薩嚩怛他櫱多布惹毗曬迦耶達摩南。涅哩夜多夜彌。薩嚩怛他櫱多嚩日啰。啰怛那毗詵卓[牟*含]。(額想黃色)

　　次禮觀自在王尊捨身求請三么地

　　金剛合掌置頂上以口著地虔誠禮

　　捨身求請三昧真言曰

　　唵薩嚩怛他櫱多布惹缽啰摩多囊達摩南。涅哩夜多夜彌。薩嚩怛他櫱多嚩日啰。達摩缽啰摩多野[牟*含]。(口想赤)

　　次禮不空成就尊捨身求請善巧智

　　金剛合掌安於心以頂著地稽首禮

　　捨身求請方便真言曰

　　唵薩嚩怛他櫱多布惹。竭摩抳阿達摩南。涅哩夜多夜彌。薩嚩怛他櫱多嚩日啰。竭摩句嚕[牟*含]。(頂想綠)

　　次復敬禮十方佛想身遍在諸佛前

　　觀想五輪著地禮當結金剛三么耶

　　遍禮十方真言曰

　　唵薩嚩怛他櫱多迦耶。弭嚩枳質多嚩日啰。缽啰弩梅嚩日啰。滿娜南迦嚕弭。唵嚩日啰悟微。

　　次誦成就妙真言所有眾生求勝事

　　願諸如來悉加持速令成就無上道

　　成熟一切眾生真言曰

　　唵薩嚩怛他櫱多餉悉鐸。薩嚩薩怛嚩南。薩嚩悉陀葯三缽睍擔。怛他櫱多室者。地底瑟奼擔。

　　次當結跏端身坐凈除三業令清凈

　　諸法本性清凈故令我此身凈無垢

　　凈三業真言曰

　　唵娑嚩婆嚩舜陀。薩嚩達摩娑嚩婆嚩舜度含。

　　次金剛合掌十度初分交誦此真言曰

　　唵嚩日啰惹里。

　　深交諸度拳已成金剛縛誦此真言曰

　　唵嚩日啰滿陀。

　　次當開心入佛智當於二乳想兩字

　　怛啰吒字皆白色其字想為二戶扇

　　二手當結金剛縛三拍當心開門戶

　　開心真言曰

　　唵嚩日啰滿陀怛啰吒。

　　當觀妙蓮阿字門以印召入於心殿

　　定慧為月金剛縛禪智在掌想字入

　　金剛入字真言曰

　　唵嚩日啰吠舍惡。

　　次當結閉心戶印如前入印之幖幟

　　進力屈在禪智上即得堅固不退轉

　　金剛拳真言曰

　　唵嚩日啰母瑟知[牟*含]。

　　次結文殊三么耶十度相叉成滿月

　　直申忍願金剛劍想身同等妙吉祥

　　三摩耶真言曰

　　唵嚩日啰底乞叉儜。三摩耶娑怛鑁。

　　次當結喜三昧印定慧為月堅固縛

　　忍辱願度中交合檀慧禪智豎相著

　　真言曰

　　唵三摩耶谷蘇啰多娑怛鑁。

　　次結金剛降三世想身同彼無差別

　　止觀二羽金剛拳檀慧相鉤豎進力

　　左轉辟除右結界悲心示現威怒形

　　降三世真言曰

　　唵遜婆儞遜婆儞吽。仡哩釁拏吃哩釁拏。吽仡哩釁拏跛耶吽。阿囊耶斛婆誐鑁。嚩日啰吽泮吒。

　　次結蓮花三么耶為令觀行成就故

　　十度相叉作為月禪智檀慧豎相著

　　真言曰

　　唵嚩日啰跛娜摩三摩耶娑怛鑁。

　　行者應修阿薩頗那伽法。修此法者。不動支節止出入息。令其微細勿使散亂。即應觀於虛空一切諸佛。由如胡麻遍滿十方。以金剛彈指告行者言。善男子。汝觀本心。行者聞已即想自身禮諸佛足。禮畢諦觀本心白諸佛言。心相無體云何修證

　　諸佛告行者言。善男子。汝觀心中月輪如在輕霧。即誦瑩徹菩提真言

　　諦觀心月真言曰

　　唵質多缽啰底吠燈迦嚕彌。

　　行者應了了諦觀。不久當見清凈菩提心。離諸塵垢凈如滿月。即誦菩提心真言曰

　　唵冒地質多母怛跛那夜彌。

　　想菩提月中有曇字。如金色輝曜。如日放大光明。便即變成般若波羅蜜劍。離諸分別能斷煩惱。想為智劍真言曰

　　唵底瑟奼渴誐。

　　想其智劍漸漸增大遍周法界真言曰

　　唵娑頗啰渴誐。

　　想其智劍漸漸收攝等自身量真言曰

　　唵僧賀啰渴誐。

　　為令智劍堅固不散復誦真言曰

　　唵涅哩荼底瑟奼渴誐。

　　想空中如來盡入智劍同為一體。作是思惟。如彼諸佛體性我亦同然真言曰

　　唵三摩喻含摩訶。三摩喻含。薩嚩怛他櫱多鼻。三摩地渴誐怛摩句含。

　　想其智劍漸漸變成文殊師利童真菩薩。具大威德身著種種瓔珞。頂想五髻。右手持智劍。左手執青蓮花。花上有般若波羅蜜經夾。身色如鬱金。心誦阿啰跛者曩一遍

　　次結金剛智劍印止觀相叉作滿月

　　忍願皆豎如劍形印心及額喉頂上

　　即成護身堅本尊

　　真言曰

　　唵嚩日啰底乞叉拏地瑟奼娑嚩[牟*含]。

　　次當灌頂結寶印二手相叉作為月

　　進力反屈如寶形禪智二度下相捻

　　置於額上分兩邊便結智拳如系帛

　　兩手向前徐徐散當知已系無垢繒

　　真言曰

　　唵嚩日啰啰怛曩莽隸。鼻曬計啰鼻詵者娑嚩[牟*含]。薩嚩母捺啰冥。涅哩雉句嚕嚩啰迦嚩制娜鑁。

　　次結寶劍自灌頂二手合掌屈進力

　　禪智皆屈入掌中置於額上分兩邊

　　灌頂真言曰

　　唵啰怛曩俱舍仡哩耶吽。

　　次復結於甲胄印二手皆作金剛拳

　　置於心前豎進力左右二度想唵砧

　　想流清光為綠色心前三轉繞背後

　　復至臍下及兩膝又轉至臍繞腰後

　　從腰到心轉兩膊從膊至喉向頸後

　　復從頸後至額前從額至腦結智拳

　　徐徐散下如垂帶上觀旋轉如舞勢

　　二手相叉成滿月

　　甲胄真言曰

　　唵嚩日啰迦嚩卓嚩日力。句嚕嚩日啰嚩日啰娜含。

　　次陳金剛拍掌儀二羽齊拍一相拍

　　由陳拍印真言並能令聖眾發歡喜

　　速獲本尊堅固體

　　歡喜真言曰

　　唵嚩日啰底乞叉拏睹使野斛。

　　次當行者座前觀八葉蓮花具須蕊

　　上觀師子妙高座座上復有七寶樓

　　中想七寶蓮花王上想曇字具威光

　　遍照法界靡不周其字變為金剛利

　　了了諦觀如本形召請菩薩入想身

　　二手作月進如鉤想身同於彼菩薩

　　金剛鉤菩薩真言曰

　　唵阿夜呬弱。

　　次當結索入尊身結月禪押智入掌

　　由此密印加持故變為一體無有差

　　金剛索真言曰

　　唵阿呬吽吽。

　　次當鎖印令堅固作月四度猶如環

　　由此秘印威力故悉令堅固而不變

　　金剛鎖真言曰

　　唵系娑普吒鑁。

　　次結鈴印令歡喜禪智八掌如鈴鐸

　　令尊及眾皆歡喜加持令速妙成就

　　金剛鈴真言曰

　　唵健吒惡惡。

　　行者次當兩手捧遏伽想洗金剛利菩薩及諸眷屬足。或以百字真言加持遏伽。而獻遏伽真言曰

　　唵嚩日盧娜迦吽。

　　次結曼殊羯磨印二羽皆作金剛拳

　　禪羽置於自心上右手猶如執劍勢

　　由此羯么妙印力身獲如尊等無異

　　竭摩真言曰

　　唵嚩日啰底乞叉拏曇。

　　次結金剛利劍印結月忍願申如劍

　　由此金剛利妙印當獲般若甚深智

　　金剛利真言曰

　　唵耨佉泚娜。

　　次復當結內供養結月當心豎禪智

　　由結金剛嬉戲印速滿檀那波羅蜜

　　金剛嬉戲真言曰

　　唵摩訶啰底。

　　次結金剛鬘供養依前嬉戲直申臂

　　由結此印加持故當滿凈戒波羅密

　　金剛鬘真言曰

　　唵嚕跛蘇鞞。

　　次結金剛歌詠印鬘至臍口垂下散

　　由結金剛歌密印速獲安忍波羅蜜

　　金剛歌真言曰

　　唵戍嚕怛啰掃磎。

　　次結金剛舞供養二手拳旋如舞勢

　　由結舞印加持故速滿精進波羅蜜

　　金剛舞印真言曰

　　唵薩嚩布爾。

　　次結金剛外供養二手作月向下散

　　由結燒香印力故當證靜慮波羅蜜

　　金剛燒香真言曰

　　唵缽啰賀攞儞寧。

　　次結金剛散花印結月向上如散花

　　由此散花印加持速證般若波羅蜜

　　金剛散花真言曰

　　唵頗攞誐銘。

　　次結金剛燈明印作月禪智頭相著

　　由結金剛燈明印當得方便波羅蜜

　　金剛燈明真言曰

　　唵蘇帝惹櫱哩。

　　次結金剛塗香印月當胸散如塗香

　　由結塗香印加持速滿誓願波羅蜜

　　金剛塗香真言曰

　　唵蘇健盪倪。

　　行者次應誦一百八名贊供養本尊。又結金剛利劍印。於心上誦百字真言加持自身。假使過去世中造種種惡業五無間等一切罪障。由此百字真言加持故。一切罪障悉皆消滅。見身獲得首楞嚴三昧。若心散亂數誦此明或一七三七乃至七七一百八遍。心離攀緣速得三摩地

　　百字真言

　　唵渴誐薩怛嚩。三摩耶摩努播攞耶。渴誐薩怛嚩底吠。怒跛底瑟奼。涅哩住銘婆嚩。蘇睹使喻銘婆嚩。阿拏啰訖睹銘婆嚩。蘇布使喻銘婆嚩。薩嚩悉朕銘缽啰也瑳。薩嚩竭摩蘇者銘。質多失唎葯句嚕。吽。訶訶訶訶。斛婆誐鑁。薩嚩怛他櫱多。渴誐摩銘門者。渴倪婆嚩摩訶。三摩耶薩怛嚩惡。

　　不散前印。諦觀前有本尊。及想自身如本尊無異。了了諦觀即誦五字陀羅尼。或以金剛語誦。或分明蓮華語誦。或誦七遍三七遍。以印於頂上解散。次即把念珠當心念誦不緩不急。或一百八遍或一千乃至一萬遍。念誦數畢。二手捧珠安於頂上。然後置本處。若三摩地念誦者。當心觀大圓鏡智。中布五字門。了了諦觀。隨義相應。心與般若波羅蜜合。此名三摩地念誦。若身疲懈。即結本尊劍印。誦五字陀羅尼七遍。復以八大供養供養諸佛。以妙音辭稱揚讚歎。獻閼伽水。以降三世印左旋解界。即結金剛利劍印。奉送諸聖。各還本宮。真言曰

　　唵訖哩睹嚩。薩嚩薩怛嚩啰他。悉地捺多也他努誐。櫱縒持挽沒陀微灑焰。布曩啰誐摩囊也都。唵渴誐薩怛嚩目。

　　作此法已。重以三么耶印誦加持明以印四處。然後灌頂。被金剛甲胄。依前四禮禮四方佛。懺悔發願等。然後依閑靜處。嚴以香花住本尊三摩地。讀誦方廣一切大乘經典大般若大品。乃至文殊般若等。隨意經行

　　若有智者依此法晝夜四時精進修

　　見世證得歡喜地後十六生成正覺

　　文殊師利忿怒陀羅尼

　　唵嚩日啰底乞叉拏。俱嚕陀嗔那嗔那。吽泮吒。

　　用此真言護身辟除結界。凈諸香花及一切供具等並得

　　當願眾生遇此教曼殊常為善知識

　　速證般若善巧智疾成無上兩足尊

　　五字陀羅尼

　　阿啰跛者曩。唵嚩日啰底乞叉拏。唵耨佉泚娜。唵渴誐櫱啰欠。唵渴誐薩怛嚩。

　　金剛頂經瑜伽文殊師利菩薩法

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