你希望死後去哪裡？

你希望死後去哪裡？　　每個人都期待死後有永生，人若沒有永生，我們為死者所做的一切追思儀式都將失去意義。然而很遺憾，除了基督教的信仰，卻沒有一個宗教很明確提供人永生的應許。　　我曾問許多的長輩，當你有一天離開這個世界，你知道你要去哪裡嗎？你有把握一定會去那裡嗎？你拜了一輩子的神明有沒有為你預備住處呢？很遺憾，除了基督徒，沒有人能肯定回答這些問題。　　若說死後是下陰間或上西天，卻還需要陽間子孫供應食衣住行育樂，否則就饑寒交迫難以渡日，很明顯，這絕對不是一個令人嚮往、值得我們去的「極樂世界 」。這就像出國旅行，旅行社為你安排的大飯店，不但需要你自己預備交通工具、傢具、寢具、遊樂器材、餐食、水果...等，而且還要子女不斷空運給你，你會去住這種飯店嗎？　　若說死後是進入輪迴，那也絕對不是什麼好消息，反而是更痛苦無奈的事。根據佛教的說法，人死後進入天道、人道、阿修羅、畜牲、餓鬼、地獄等六道輪迴，在這六道中，只有「天道」比「人道」更「好命」，留在「人道」的人不見得會比現在更好，其餘六分之四則是更凄慘。而進入「天道」的人並不保證從此就過著幸福快樂的日子，因他有一天還是要結束「天人」的生活，再進入六道輪迴，如此過慣神仙的日子再回到凡間世界，豈不更悲哀。更何況，不管你在哪一道，都得不斷面對死亡的恐懼，死後的惶恐，以及永無止境的苦修。如果你有幸達到佛教的最高境界-脫離輪迴，進入涅盤，那更沒有所謂的「極樂」可言，因進入「涅盤」是指進入成空化無的境界，靈魂從宇宙中消失，因此就不必再進入輪迴了。顯然，這是一種靈魂永遠的滅亡，與親朋好友永遠的訣別，如此，何樂可言呢？這完全沒有永生的盼望，反而是永不超生。總之，輪迴是無奈的，必須不斷面對死亡、恐懼，它更是將我們將來與過世所愛親人相聚的期待與美夢完全打碎了。因在無限多的生命數中，要輪在同一年代，同一家庭的機會實在微乎其微。　　在所有宗教信仰中，唯有基督教給我們明確永生的應許，這「永生」不是指今世的長生不死，或舊有敗壞生命的延續，也不是帶著罪永無止境的輪迴，更不是在陰間每天煩惱吃穿問題，擔心子孫是否有祭拜。主耶穌應許我們「信的人有永生」(約 6:47)這「永生」是指今生罪得赦免、重生得救，與上帝恢復父子的關係，死後靈魂得救，回到阿爸父神為我們所預備的天家，享受永遠的福樂。上帝所應許的永生至少有三樣恩典：　　1.耶穌預備住處　　耶穌說：「你們心裡不要憂愁...，在我父家裡有許多住處，...我去原是為你們預備地方。」(約翰福音14：1-2)沒有一個神明為我們死後預備住處，唯有耶穌為我們預備住處，使我們免入輪迴，不受風寒、不愁吃穿、不必擔心子孫祭拜與否，因有愛我們的父神供應我們一切的需要。　　2.耶穌引路回家　　耶穌說：「我若去為你們預備了地方，就必再來，接你們到我那裡去。」(約 14:3)中國民間人死後，馬上請和尚、尼姑、道士前來為死者招魂引路，但他們都不曾死過，更不曾走過陰間或西天的路，如何為人招魂引路？唯有耶穌基督他從父神來，他曾經歷死亡，並且死而復活，他走過那條路，因此只有他能帶領我們回到父家。　　3.耶穌應許團圓　　耶穌說：「我在那裡，叫你們也在那裡。」(約 14:3)中國百姓對親人過世常哭得死去活來，不舍之情表露無遺，多麼盼望將來還能在一起再做夫妻、父子、母女...只是，在輪迴的觀念里，要輪為同一家人的機率根本就是零。然而，主耶穌卻應許我們，將來我們不僅永遠與主同在，我們同信的人也將團圓在一起。　　以上三種應許，符合國人的期待，又能滿足我們的需要，我們還有其它的選擇嗎？　　親愛的朋友，你要成為怎樣的祖先呢？你只在意子孫死後對你的祭拜，而不在乎他們生前的孝順嗎？有些孩子生前都不見得聽你的，你有把握根本不認識的後代子孫一定會祭拜你嗎？將自己死後的命運、幸福、安息與否的決定權交在子女，甚至不認識的子孫手中，取決於他們是否祭拜、供養，這樣明智嗎？如果不幸沒有後代怎麼辦？為何自己不在生前就做好死後的預備？為何不在生前自己來決定死後的命運呢？耶穌說：「我就是道路、真理、生命，若不借著我，沒有人能到父那裡去。」(約 14:6)經由耶穌的道路，我們可以認識真理，得到永恆的生命，回到父家永享安息。如此，我們可以免入輪迴，免淪為餓鬼，免得打擾子孫，惹人害怕討厭。這樣一來不僅為自己著想，讓自己蒙福，更為子孫設想、讓子孫高興，並且徹底解決祭祖的困擾，何樂而不為呢？
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