<span style="color: rgb(0, 0, 0); font-size: 14px; font-weight: normal; line-height: 21px;">老實念佛、拜佛，

　　　　凈空老法師常以自己扭轉定業的例子，來勉勵後學，不要向命運低頭。凈空法師小時候體弱多病，其父母請人為其算命，結果是：「這小孩活不過四十五歲。」後來凈空法師來台出家學佛後，也遇過奇人異士好心的警告他：「你很短命哦！可能活不過四十五歲。」　　　　凈空法師回憶說，其實他在四十五歲時確實生了一場重病，這回可病得很慘，長達一個月病情都沒起色，後來法師心想：「這可能真如許多高人預測的，我陽壽將盡，時日不多了。」所以法師將萬緣放下，一心不亂，很真誠地專心念佛，準備往生西方凈土了。在那病苦的日子中，法師心想：「這可能是定業，若是我這麼短命，那就一心念佛、求生凈土吧！」。所以法師是抱著「必死」的決心，拚命專心地念佛，並迴向功德給累世父母以及怨親債主。反正絕不貪戀這身體，能舍報而生西方凈土也好。　　　　就這樣說也奇怪，病魔竟漸漸遠去，而身體也漸漸康復起來了。此時凈空法師心想：「難道甘珠佛爺以前曾預言的，我能扭轉定業，真的靈驗了嗎？」　　　　其實除了老實念佛、拜佛、拜懺能轉定業（惡業）之外，最重要的還是要發大菩薩願力。當你盡形壽努力去完成善行悲願時，不管自己剩多少日子的生命，萬緣放下，全力以赴，則再重的宿業也會減輕或改善的，例如凈空法師就是「重罪輕受」的最佳實例。凈空法師亦推廣「了凡四訓」一書，其用意，即希望大家不要向厄運低頭。　　　　聖佶法師曾對筆者說過：「要不是十多年前，聞得金剛經開始，一路踏進修佛菩提大道，以及後來戒行、戒殺、戒男女情慾、梵行、拜佛拜懺、布施、放生，乃至發大弘願、出家為僧等，可能自己亦活不過四十五歲。」　　　　除了萬緣放下、一心念佛之外，其實發慈悲心、拜佛拜懺也很重要。畢竟我們大多沒有神通，也不知宿世中到底造過多少「殺、盜、淫、妄、酒」之罪業，甚至自己說不定於過去世還曾造下五逆重罪哩！所以我們透過拜佛、拜懺的修法中，一一將如來藏中的「惡業」分批懺悔掉，以免果報現前時，那就來不及啦！　　　　廣欽老和尚住世時，有一天黃昏時分，信徒向老和尚請益有關「金剛經」的誦念，並問，讀誦大乘經典、拜佛真的可消業障嗎？　　　　廣欽老和尚這樣開示道：「今天我們這兩堂課誦，最主要是訓練我們的精神，每堂課誦，均有一切龍天、非人孤魂等眾在聽，有因此而得到超生的。這樣，我們也會得到自心的安樂，冥陽兩利。」　　　　由上述廣老開示中，可以證明的是，今世我們的一舉一動，難免都有天地鬼神與宿世怨親債主在監控著，這即是業力相吸、果報相隨的道理。就好比前面文章中的衛居士，在其發生瓦斯氣爆意外前，於靜坐中，就聽到鬼魅怨靈來討報的訊息。而一般人發生大火、車禍、溺水及血光之災等，一切都是因果業力的作用，而其背後，是有許多怨親債主在主導的（藉此讓我們清償宿債），只是我們凡胎肉眼看是不見罷了。　　　　若您自認為是業障很重之人（經云：「罪不重，不生娑婆。」），當您聞得正信佛法，發心修佛、念佛、拜佛，這時候跟在您身邊的宿世業障，便會緊張起來，且會百般阻礙，就是希望您會生轉退心，如此他們才有報仇機會，正如佛教「慈悲三昧水懺」中，悟達國師的公案一樣，讀者可自行參考。　　　　聖佶法師在山中佛寺精進修佛時，也是遇過許多障礙，身上大傷小傷加一加是很可觀。如果您遇到這些修行上的障礙，自己當反省思惟之，這若是過去世怨親債主來障道，則應將功德迴向給怨親債主，心中千萬不可起 嗔恨，或虛偽沒誠意，因為鬼靈都有他心通的，您耍小聰明，是騙不了他們的。　　　　有一次，聖佶法師還在海明寺常住時，可能是腳有傷口，因而感染病菌，再加上過午不食，精進用功，體力透支，故身體抵抗力下降，引發了蜂窩性組織炎。但法師還是照常工作與用功，且利用 看顧大雄寶殿之時，於觀世音菩薩座前，龍天護法在上，自己好好發露懺悔拜佛，並且只以大悲水來救治。後來黃中醫師來看診，以及醫院西醫的診斷，發現聖佶法師的蜂窩性組織炎，竟不藥而癒，真是太不可思議了！換作是別的病患，哪受得了這種病苦？　　　　不管是外來的血光之災、車禍意外，或內在四大不調、病魔纏身，這對正在精進修行的人來說，也是正常的，因為當你快速邁向正覺之路時，怨親債主亦會加速報仇。所以災難阻礙會接踵而來，但無論如何，我們都必須歡喜承受之，並進而發菩薩願，方可轉命。　　　　每年農曆七月鬼節（佛教盂蘭盆節），禪門東區道場都會舉辦一年一度的中元普度法會，在這一個月中，聖佶法師每周四、五、六都會領眾法修。此時全省禪門信眾有機緣者，大多會報名參加「長生祿位（迴向保佑全家老少平安）」或「往生蓮位（功德迴向給已往生之父母、長輩、親人，甚至墮胎、夭折的小孩）」，而居住在大台北地區的善信大德，則每周擇一適合自己共修的時間參加，若是中南部或不克前來者，亦可通訊報名，於家中佛堂修法（作功課）或念佛迴向等。　　　　其實陽上子孫為祖先、家人供燈及立牌位，也是中國傳統孝道之表現。而陽間忙法會，陰間則更忙，所以十方信眾在禪門立牌位，幽冥界的祖先，或當事者的怨親債主也會前來受供，因為道場法師修法後的施食、灑凈，這能令諸無形眾生蒙受法益而解脫的。多年前筆者在東區道場（鬼節期間）值夜時見過一次，老的少的、男男女女都有。不過有一共同點，就是禪門信眾的祖先或怨親債主的靈魂，都很面善，且看他們歡歡喜喜的，我覺得他們好像在過年歡慶似的。　　　　修持佛法是不能臨時抱佛腳的，因為怨親債主如影隨形的在我們身旁，伺機報仇，所以我們最好能皈依正信佛教三寶，仗三寶力量之加被，先保護自己，然後受五戒或菩薩戒都可，以行十善為基礎，若能發大心護持三寶及行菩薩道則更佳。因為這些點點滴滴的功德資糧，您宿世的父母及業障，必蒙獲其利而解脫，自然的您一生中註定的災劫，則可重罪輕受，甚至完全化解。
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