《性（性格、性情）理療病法》

——摘自《王鳳儀言行錄》第一部分： 百病由心生，萬法為心造。人的病種類很多：有生理上來的、有心理上來的、有性理上來的、有天然上來的、有運數上來的、有因果上來的、有冤孽上來的，還有德性上來的，等等。但總的來說：病由心、病由性而生。病的起因萬法為心造，百病由心生眼睛是先鋒官——先鋒官看見了就報告給元帥（心是元帥）——元帥就得動（心一動）——性就要動——性要一動——身就要動了，毒氣就是這麼招進來的。如果把道理弄明白了，我們就該怎麼去做呢？嘴動——心不動；身動——心不動。心要不動，一切都不動了。病的起因{怒﹥ {怒﹥引起肝膽方面的病{恨﹥ {恨﹥引起心臟小腸方面的病心裡尋思別人不對這是心病 → 心病引起性（情）病→{怨﹥→ 性（情）病又牽起身病）→ {怨﹥引起脾胃方面的病(性里的五種情緒) → {惱﹥ {惱﹥引起肺經和大腸方面的病{煩﹥ {煩﹥引起腎臟與膀胱方面的病人是什麼性，就有什麼命，就會得什麼病，是絲毫不錯的。若想逢凶化吉，就得會率性。五毒怒、恨、怨、惱、煩， 是人的五種稟性，一觸即發，叫做五鬼鬧宅。鬧的身體這個家宅不安，令人害病死亡。這五種稟性也叫五毒。五毒丸吃半顆就會生病，吃一顆就會要命。它的根最深，不宜拔除。拔陰取陽的治病原理1、「怒」是陰木，「（有）主意」的人屬陽木。木主肝膽。肝膽不舒服的人問「（有）主意」，叫起自己的陽性，拔陰取陽。陽氣到，陰氣（病氣）除，病就會好。木主東方。2、「恨」是陰火，「明理」的人屬陽火。火主心臟和小腸。心臟和小腸有病的人問「明理」。叫起自己的陽性，拔陰取陽。陽氣到，陰氣（病氣）除，病就會好。火主南方。3、「怨」是陰土，「信實」的人屬陽土。土主脾胃。脾胃不適的人問「信實」。叫起自己的陽性，拔陰取陽。陽氣到，陰氣（病氣）除，病就會好。土主中央。4、「惱」是陰金，「響亮」的人屬陽金。金主肺和大腸。肺和大腸有病的人問「響亮」。叫起自己的陽性，拔陰取陽。陽氣到，陰氣（病氣）除，病就會好。金主西方。5、「煩」是陰水，「柔和」的人屬陽水。水主腎和膀胱。腎和膀胱有病的人問「柔和」。叫起自己的陽性，拔陰取陽。陽氣到，陰氣（病氣）除，病就會好。水主北方。性理療病原理1、心性的病，非用道治不好，吃藥是沒有用的。2、人的性（性情、性格）是管命的；心是管身的。葯能治身病，治不了心病。話是開心的鑰匙，若說中病人的心坎，病就能好。劉善人治病是把你病的原因說出來。讓你自己生慚愧心，真正懺悔。這一懺悔，身體馬上就有反應。你就會嘔吐，吐出那些髒的東西，那就是身體的這個病，把它們吐光了，身體就好了。（注意： 肝臟方面的病吐出的味是酸的；心臟方面的病吐出的是苦味的；脾胃方面的病吐出的味是甜的；肺經方面的病吐出的是辣的；腎臟方面的病吐出的味是鹹的。自己會知道）。兩種對治方法1、 第一種：如果你肯直接從心地上下手，找到自己的問題，真心懺悔，徹底改變自己的性格，大變活人，病就會好。2、 第二種：自問自性，先從病患處下手。拔陰取陽。陽氣到，陰氣（病氣）除。慢慢化掉性格中的「怒、恨、怨、惱、煩」，病也會好。3、最要緊的是把心死了（即：不動心）。人心死，道心生。人能把心放下，病就好啦。修好的人多，得好的人少，是因為什麼呢？就因為心裡存的都是別人的不好，又怎能得好呢？關鍵的十個字1、性理療病法的發明人王鳳儀老先生，有針對性的開出十個字：「（有）主意、明理、信實、響亮、柔和」—（屬陽）對治性情中的五毒：「怒、恨、怨、惱、煩」—（屬陰）。2、病人通過自己念以下十個字，自叫自性，自行推轉身體中的陰陽五行，拔陰取陽，把身體各個部位的陰氣（病氣）去掉。陽氣進來，陰氣跑掉。身體一點點恢復，是調整人身體疾病的很有效的方法，也是調整人心態的過程。心裡沒病，身體自然沒病。萬法為心造，百病由心生。行持日久效果十分明顯。叫性的作用為什麼要問性（叫性、率性）？答：問性生陽氣、消陰毒，意沉丹田，聚氣凝神，治病有奇效。我們人存什麼心，做什麼事，就變成什麼性。性情壞的煩惱生病。講明白病根，病就能好。身上有多大的習性，就是有多大的孽。如何叫性↓男具體問法：（男子和孀婦順問）大家看我（有）主意——————————————————————————————————————— （東方木）大家看我 明理——————————————————————————————————————————（南方火）大家看我 信實——————————————————————————————————————————（中央土）大家看我 響亮——————————————————————————————————————————（西方金）大家看我 柔和——————————————————————————————————————————（北方水）（東方木——生南方火——生中央土——生西方金——生北方水）兩個字中的第二個字，音能拖多長拖多長，拔陰取陽，推轉自身五行。又名：叫性，或率性。念時加進一個意念，陰氣（病氣）往下排，從上到下，最好是從湧泉穴流入地下。每一句不少於五遍，念完第一句的五遍後，再念第二句。如何叫性↓女女子問性與男性相反，逆轉：大家看我 柔和——————————————————————————————————————————————大家看我 響亮——————————————————————————————————————————————大家看我 信實——————————————————————————————————————————————大家看我 明理——————————————————————————————————————————————大家看我（有）主意———————————————————————————————————————————此為歸根認母： 水找金，——金找土，——土找火，——火找木，——木找水叫性時，意領氣到丹田。每句拖到最後，長吐一口氣，意念病氣（或：陰木的怒氣、陰火的恨氣、 陰土的怨氣、陰金的惱氣、陰水的煩氣）部分從口中呼出，部分從下肢到湧泉穴流入地下。（此乃個人體驗，僅供參考）我個人的理解與具體做法以下為我個人的理解與做法，供大家借鑒： （注意：以下是女子的叫性順序，男子要順著叫）1、叫「柔和」時，意領：「柔」字到丹田，「和」字的音直接往下拖。叫「響亮」時，意領：「響」字到丹田，「亮」字的音直接往下拖。叫「信實」時，意領：「信」字到丹田，「實」字的音直接往下拖。叫「明理」時，意領：「明」字到丹田，「理」字的音直接往下拖。叫「主意」時，意領：「主」字到丹田，「意」字的音直接往下拖。（註： 因第一個字屬陽，第二個字屬陰。另外，拖第二個字時，也可同時加進一個意念：陰氣隨著聲音從頭上往下走，最後通過湧泉穴流入地下。）2、我本人的做法是：每次把音拖到最後，等氣上不來時，輕輕長呼三口氣，加進三個意念。比如：「柔和」結束後，輕呼第一口氣，意念：「煩」氣自消。（從口中吐出一部分氣，其餘順下肢從湧泉穴流入地下。）輕呼第二口氣，意念：「陰水」化去。（從口中吐出一部分氣，其餘順下肢從湧泉穴流入地下。）輕呼第三口氣，意念： 病氣除盡。 （從口中吐出一部分氣，其餘順下肢從湧泉穴流入地下。）（註：結束一遍後，開始叫第二遍，每兩個字最少叫完五遍後，再開始下兩個字。）「響亮」結束後，意念： 1）、「惱」氣自消。2）、「陰金」化去。3）、病氣除盡。「信實」結束後，意念： 1）、「怨」氣自消。2）、「陰土」化去。3）、病氣除盡。「明理」結束後，意念： 1）、「恨」氣自消。2）、「陰火」化去。3）、病氣除盡。「主意」結束後，意念： 1）、「怒」氣自消。2）、「陰木」化去。3）、病氣除盡。請記住五行生剋五行相生： 木生火（木頭能燃火）—火生土（火燒出來的東西成為土面）—土生金（金子是從土裡淘出來的）—金生水（金融化了以後為液態水）—水生木（水澆灌樹木生長）五行相剋： 木克土（樹木的根系能抓住土壤不流失，克住土）。—土克水（兵來將擋，水來土掩）—水克火（水能滅火）—火克金（火能燒熔金屬）—金克木（金屬利器砍斷木頭）。問性注意事項1、 病人可根據自己的病情，選擇一、兩項問。如：病人氣弱，可問「信實」助元氣。此為治標，不論順逆。2、 凡講病員須注意，考查病勢緩急，而貴在變通。急則治標，緩則治本。查病人氣弱，令問信實助元氣。病人愚魯，令問明理助元神。病人無主宰，令問主意助元性。病人言語少，令問響亮助元情。此為治標，不論順逆。如病狀平穩，拔性仍照順逆酌拔為是。學佛人注意：問性有助於化性。化了秉賦的惡性,而得返還性本善的天性，真旨道明。真佛自見。王鳳儀老善人說:化性即為得道。找好處開了天堂路，認不是閉上地獄門。只要把性子里的五毒怒、恨、怨、惱、煩去掉，就成了。請看來自生活中的實際病例:來自生活中的實際病例1、咽喉炎：經常打斷別人講話，喜歡搶話。2、肝內血管瘤：怒氣生的，生悶氣。3、皮膚怕冷怕風：沒有熱度，對人沒感情。性情太冷漠、太孤僻。。4、兒童嘴歪眼斜病：喜歡罵人，說話要有準，不出妄語。5、高血壓、耳鳴：生悶氣，怒氣傷肝，頭暈眼花，耳鳴牙痛。6、兒童咳嗽病：原因在媽媽跟公公婆婆或者自己的爸媽有不開心、生氣的事情，媽媽虧孝，孩子得肺病，或者肺結核。7、紅斑狼瘡：血管炎病是從財上來的。動火氣，因為血屬水，水屬商，商屬財。對治：少花錢，不鋪張浪費。8、頭暈病：跟老人得的。9、心病、頭痛：恨氣大。頭上的病或頸椎上的病，很多是犯上來的。比如：跟領導、父母長輩等過不去，不忠。10、膽結石病：跟老人生怒氣來的。因為膽屬空，屬陽。大多數是跟男的長輩生氣來的。性格太暴躁，必須改性格。也有部分膽結石病人，是做了見不得人的事，膽上就出了問題。11、青光眼、白內障：看別人缺點動心，生氣。12、頸椎病：是背後不願意長輩或領導。13、肩周炎：是管事管多了，擔子太重了，誰的事都想管。14、白癜風：火性人，火性太高，太愛操心，燒出來的。15、紫癜病過敏性紫癜：屬於瘡，起小點，容易破。若是孩子得這個病，一般是由於父母互相怨氣連天。若能各正本位，則能耗，因為皮膚屬火，老上火，則把皮膚弄壞了。16、兒童手病：是母親跟手足之情的人（比如：兄妹、表兄妹、堂兄妹）過不去。17、腰痛：煩人煩出來的。煩丈夫、煩妻子，煩人把腎傷了。腰酸腿痛，肚腹疼痛，浮腫，腎虛，腎炎。18、偏頭痛：偏左的是跟男長輩的生氣，偏右的是跟女長輩的生氣。19、風濕寒症、風濕關節炎：這個病是五毒全有，怒、恨、怨、惱、煩都存在這裡頭了。要明理，不怨不惱，不生氣。來自生活中的實際病例20、有的精神病是氣血逆心來的，一口恨氣扎到心裡頭，不是氣逆心，就是血逆心了。他心臟周圍如果是氣逆的，心臟周圍是白沫子；如果是火逆的，心臟周圍有瘀血。若這個東西不讓它出來，病情就時好時壞，很難穩定。還有就是驚嚇，導致各個神經功能紊亂，生理器官發生變化，緣由也是由恨氣，氣血逆心的基礎上導致的。治療方法：在他清醒時，讓他知道這股恨氣是跟誰生的，找人家的好處，認自己的不是。若能把黑血吐出來，就能好。21、心臟腿痛全身疼：上火，火往上行，上焦是火，下焦是寒。人要是生氣，氣往下一走，就變化為寒。若自己一煩躁，這股陰氣往骨髓里扎，導致腎功能下降，陰氣會導致關節炎，類風濕，各種疾病。這個病和心臟病和渾身痛有連帶關係。心上的病來自於恨和火，火大傷心，心臟發生病變，心臟就供血不足，導致氣短，這幾個病是一路來的。治療方法：從12歲開始，自己回憶跟誰有恨，自己認不是。22、血壓高：來自無名火，有火氣沒地發，壓抑在內部，有無名火。對治方法：什麼事情來了不著急，「逆來順受天加福，非來正對了前因」。改變性格，自己認帳，誠心道歉。23、四肢病胳膊：就是跟平輩的，外邊的人，恨到骨子裡了。腿像針扎一樣的疼，就是跟晚輩、平輩，在謀種事情上特別看不順眼。24、肝病：怒氣來的，悶氣來的，木性人主肝，若生氣扎在肝上，若肝不好，膽也會受影響。這種毒藏於經絡里。乙肝多是和女同志來的。治療方法：改性格，講出來，不生氣。若能吐出黑色淤血，或者往下排，就好了。25、甲狀腺病：生氣上火。26、怕涼、無名頭暈、背痛：好煩，氣往下一走變寒。後背痛，氣血流通不好，實際是背後不願意人，等於背後背著一個人。背後跟誰看不順眼了，一定要認錯。27、腿疼病：跟晚輩生氣來的，氣往下一走變寒。煩和氣在心裡頭，心裡頭有氣的話。因為錢財有煩惱，跟他們生氣。28、青春痘：心性上遇事臉急，遇到事情臉一下就紅了，著急上火。存毒火，和性格有關係。29、胸悶：生悶氣，阻礙血液不足。找對了，不是往上排就是往下排，這個病就好了。30、膀胱病：不是憋得，就是煩的。一般是煩男的。膀胱屬陽。來自生活中的實際病例31、個子矮小：人來到世上，有外五行，有內五行。什麼人，以什麼性當命的話，就看外五行。「木瘦金圓水主肥，土形墩厚背如龜，唯有金性面帶白，她長的小巧玲瓏。」這都是根據每個人的性，決定你的長相。不能改變。32、腸炎：惱人來的，大腸和肺相交，肺的毛病來自於惱，或者和老人生氣。若是老人晚年憂愁兒女，容易傷肺，若不在肥上出毛病，則在大腸上出問題。33、產後風：病因是性格比較有脾氣，有個性。34、膝蓋冒涼風：有炎症，冒涼風還好些，這是外五行的病，右邊可能在女兒方面或者在妹妹身上，或者侄女、兄弟媳婦方面生氣上火。氣往外一走，就成寒的。35、股骨頭壞死，腰間盤突出：股骨頭壞死，從父親身上找，因為骨頭是父親給的，血是母親給的。得往男同志身上找病因。骨頭病來自於恨和煩，腰間盤突出是煩，火大也是個很大的因素。性格太剛烈的人，很容易得股骨頭壞死病。36、心尖歪：在婆娘兩邊找原因，對兩邊不公平。心裡這桿秤沒放正。37、骨膜炎病：煩上來的。浮腫也是從煩上來的，水排不出去，瘀水。腎臟有毛病，可以通過排汗排毒。38、鼻炎：有兩種，一種是怨老人，還有一種是火。39、小腹冷、腰風病：小腹冷，是心裡對某個人寒心和怨太大了。腰裡透風，還是由於煩。40、兒童骨折：若兒童在11、12歲之前，就得在父母身上找，因為木性人愛受傷，父母的木性太強了，太硬了。生頂硬撞就讓孩子受傷了。41、頭頂發麻：與怒氣有關，經絡不通。42、嗅覺聞不到味道：怨上來的。43、糖尿病：1）好生氣上火；2）好煩；3）飲食過剩。4）男女關係混亂。44、皮膚病：1）家中有人放高利貸或者干一些暴力的生意；2）自己火氣太大，太能用心，傷了肺。45、痛風：這個問題聽說是職業病，可能是殺生太多造成的。——摘自《劉有生善人所講：家庭倫理道德與疾病的關係》來自生活中的實際病例46、肺癌：性格方面，經常有話忍住不說、很想說確不敢說，易患肺癌。47、心臟病：很想說話卻沒人聽、也沒傾訴對象者，易患心臟病。48、肝癌：平時急躁易怒嗔心重者，易患肝癌。49、乳腺癌：女性的丈夫外遇引起的長期心態失衡、或感情嚴重問題、悶悶不樂者，易患乳腺癌。50、胃癌：精神壓力過大、飲食無規律者，易患胃癌。——摘自《美國華裔醫學博士林光常臨床科學驗證》51、婦女乳腺方面的病很多是跟外面來的。比如跟單位的人爭、斗，鬧意見等。52、腰上的病很多是夫妻間出了問題。比如：不滿對方，懷疑對方等。53、慢性病大都是從外面來的，比如：跟單位同事等人生氣。54、婦科疾病很多是對丈夫不滿、看不上，女人太強等原因。55、貪財火氣大，用心過度，容易得到皮膚病，紅斑狼瘡、白癜風、牛皮癬。56、小孩在十二歲以下，他要是得病的時候，多半是父母的業障。父母不懺悔，孩子很難好。57、心臟病：人到晚年得心臟病，大部分是從兒女身上來的，恨兒女不成材、憂愁兒女。58、胃病：是怨氣得來的。怨人就傷脾，這種人無論發生什麼事情，從來不找自己的毛病，只是一味的怨他人。把脾傷了，膨悶、脹飽、噎膈、上吐下瀉，就得上了胃病（胃炎、胃潰瘍、胃粘膜脫落、十二指腸潰瘍），最後是胃癌。他是把這股怨氣存到周身的肉裡頭了。有人得肝硬化，是生悶氣，連帶著埋怨人，傷了脾（脾擴大），脾一擴大就壓著胃，把胃能壓出血。接著就是肝硬化、肝腹水。所以說遇事不怨人，認命、認因果。毒氣往外走，不得病。第二部分： 找出自己是什麼性?常人的性子都有所偏：偏於木的不服人。說話撞人。偏於火的爭理，說話撩人。偏於土的欺人，說話壓人。偏於金的傷人，說話刮人。偏於水的煩人，說話淹人。要能化除這一偏之性，自然得道。一、木性人（五行性的根本是木，木主元性，木性屬仁）陽木性人的特點1、 正直，有良心，能忍辱，不生悶氣，對事情能看開，特別有主見。仁德，慈悲，悲天憫人。2、 端正，能立萬物，建功做德，有擔當力。（陰木性人，金克木，立不住。）3、 知止而後定是陽木（知止就是識數）。 （真木是佛的根）陰木性人的特點陰木性人不服人，好抗上。倔強，說話生頂硬撞。好生怒氣，做事不許人駁辯，好說酸話。身子直硬、傲慢，寧折不屈，虧孝道。陰木性人好後悔。 （木性人招難）木性人常見病症（肝臟屬木）因陰木性人好生怒氣，怒氣傷肝。最易患胸膈不舒，胸肋疼痛；兩臂麻木，四肢無力；頭迷眼花，耳鳴牙痛，中風等病。又不服人傷性（性情）。如果不服人，專看人缺點毛病，就容易動怒氣傷柔和的性。要想病好必須拔陰取陽（以陽面應事），問主意，以仁德存心，愛人愛物，戒殺（氣）。德能養性，行持日久，元性復初。木性人自問1、有仁德心沒有？ 注意： 以「仁德」制怒。德能養性，能行仁德，2、有我見沒有？ 怒氣自然不生，陰木性就化了，性化了3、好不服人不好？ 就不生氣。4、看人毛病不看？5、好不好後悔？ （好後悔傷性，不後悔保性保福。）如果是木克土陰木性人好動氣，陰土性又死板固執，將怨氣悶在心裡，脾經受傷，消化不良。木克土，胃發堵。男子木克土問「明理」，女子木克土問「柔和」。木克土的對治辦法要想變克為生，也容易。平素心存孝念，遇事才有主意，不越禮犯分，自然不耍脾氣，男子木克土問「明理」。木去生火，便貪生忘克了。怒氣不生，陰木性就化了。，要是女子犯木克土，要往水上行。女子木克土問「柔和」，認不是生出智慧水來，便木行水走到順運上了。二、火性人陽火性人的特點1、謙虛、明理。知時達務，能化萬物，不為萬物所拘。2、守禮守份、不爭不貪、舉止大方，溫恭謙讓。3、定而後能靜，是陽火。 （真火是神的根）陰火性人的特點陰火性人好爭理，說話撩人，誇張，好抱屈，好恨人，拘禁，貪而無厭，做事虎頭蛇尾。 （火性人受苦）火性人常見病症（心臟屬火）1、 為了虛榮、面子著急，上火要恨人，恨人就傷心，心熱心跳，失眠癲狂，喑啞疔瘡。要想病好問明理，拔陰取陽（以陽面應事），以禮存心，戒邪淫。行持日久，原神復初。火性人自問1、明理沒有？（明理不抱屈，認命就不恨人）。 注意： 以明理制恨，理能養心，2、有沒有貪、爭的心？（不爭不貪叫達天時） 恨氣自然不生，陰火便3、著不著急？上不上火？ 化了。4、抱屈不抱屈？（好抱屈傷心，不抱屈保心保命，人做事要不抱屈，才能立住命。）如果是火克金又急又躁、好爭理、主貪、愛出風頭，什麼事都有他，好說人短處，這就是火去克金的特點，面色白裡透紅，肺經受傷，容易得肺病，常感冒，咳嗽。家裡傷財，克子女。所以說：「火克金，愛操心，不喪錢財傷子孫，不克子孫克本身」。男子火克金問「信實」，女子火克金問「有主意」。對治方法得學寬宏大量，相信別人，男子火克金問「信實」，火去生土，就不克了。女子要有主意，不去爭貪，女子火克金問「有主意」，火去行木，生出愛人愛物的心來，就不克了。三、土性人陽土性人的特點1、誠實、信著人、信因果、忠厚、寬大、能容能化，能生萬物，篤行道德。2、穩重，實做實行，勤儉樸素。別人壞是別人的因果，你不要怨他，也不要替他著急。3、靜而後能安，是陽土。 （真土是道的根）陰土性人的特點陰土性人好怨人，說話壓人。多疑、心小量窄、疑心特大，欺人。 （土性人受累）土性人常見病症（脾臟屬土）好怨人，怨人傷脾，膨悶脹飽，腹痛吐泄，虛弱氣短，面黃懶惰。怨是結冤的。要想病好問信實，拔陰取陽（以陽面應事），認因果，戒妄語。信能養氣，行持日久，元氣復初。土性人自問1、有信實沒有？ （土主信實，厚德載物，信能保氣）。 注意： 以「信實」制怨，不怨2、有沒有疑心病？ 人生出信實土來，陰土3、度量大不大？性就化了。4、怨不怨人？（好怨人傷身，不怨人保身保壽。）如果是土克水陰土性人，固執死板、心狹量小，遇事看不開，好生悶氣，水土合泥，分不清是非，心裡沒縫兒，憂慮發煩，臉色黃里透黑，精神萎靡不振，煩人傷腎，虧損元精。對倫常上，少年克母，中年克妻，子女不旺，環境不順，男子土克水問「響亮」，女子土克水問「明理」。對治方法若想不克，心裡要存家人的好處，遇事不隨心，想起平素的好處，就能用大義包涵過去了。男子土克水問「響亮」，土去生金，就不克了。這樣行持日久，生出金來，就走順運了。女子要向火上行，女子土克水問「明理」，能真明理，自然不煩人了。象陰土被太陽一曬，自然溫暖松疏了。四、金性人陽金性人的特點1、 有義氣，能找人好處，和人聚萬緣。人情圓到，有義氣，敏捷有果斷力，遇事迎刃而解，能創萬物。活潑、靈敏、善交際、豪爽。2、 安而後能慮，是陽金。 （真金是仙的根）陰金性人的特點陰金性人好分辯、說話刮人，傷人。嫉妒心重、好惱人（記恨人）。輕狂、虛偽好辯、巧言令色、笑裡藏刀。（金性人受貧）金性人常見病症（肺臟屬金）1、 惱人傷肺，氣喘咳嗽，肺病咳血，各種肺經病。惱是中毒的。2、 如果對人好計較、好虛偽，笑在面上，惱在心裡，惱人就傷肺。要想病好問響亮，拔陰取陽（以陽面應事），要有陽氣，找人好處，戒愛小，義能養肺，行持日久，元情復初。金性人自問1、有義氣沒有？ 注意：以「大義」制惱。找好處，2、是不是好分斤拔兩地計較？ 義氣大，不惱人（記恨），3、是否好說假話？ 陰金性就化了。4、是不是好惱人（記恨人）？如果是金克木陰金性人好說人隱私，訐人缺點，暗箭傷人，說話刺激人，好捉弄人，自鳴得意。遭人反擊，又不服氣，內心中分辨不已，來回拉鋸，就是金去克木。面色青里白，肝經受傷，肝氣不舒，易患肝病。對倫常中人，克兄弟，多災多難。男子金克木問「柔和」，女子金克木問「信實」。對治方法能認不是，男子金克木問「柔和」，金去生水，自然不克了。女子要往土上行，女子金克木問「信實」，學寬厚容人，就是金行土了。五、水性人陽水性人的特點1、 清靜、平和、有智慧、能認不是。性柔和，能養萬物。2、 悠閑、儒雅、心靈手巧、擅精藝術、肯低矮就下。3、 慮而後能得，是陽水。 （真水是聖的根）陰水性人的特點1、 陰水性人好煩人，說話淹人。多憂多慮，愚魯、遲鈍、懶惰、遇事退縮、邋遢、無力。 （水性人受氣）水性人常見病症（腎臟屬水）1、 腰腿酸痛，遺精淋症，虛痿腎虧，疝氣淤結等病。好煩人，就傷腎。要想病好問柔和，拔陰取陽（以陽面應事），戒酒。認不是生智慧水，智能養精。行持日久，元精復初。水性人自問1、有智慧沒有？ 注意：以「智慧」制煩。認不是，生智慧水。2、能否認不是？ 智能養金，煩水自消，陰水性就化了3、是否好煩人？如果是水克火愚魯不達，心眼慢，欲進又退，還想要好，外表柔和，心裡急躁，面色黑紅髮暗，心經受傷，心神不穩，心熱、心跳、患心臟病。在倫常上，幼年克父，女子中年克夫。男子水克火問「有主意」，女子水克火問「響亮」。對治方法要想不克，得認不是，時間長了生出智慧水來，遇事就有主意了。男子水克火問「有主意」，水去生木，貪生忘克，就順過來了。女子要找人好處，女子水克火問「響亮」，水向金上行，就活潑響亮了。有病是苦的，你若是故意的樂，時間久了，真樂就能生出來，陰氣象一股煙似的飛了出去，百病全消。第三部分： 順運與逆運五行順則吉，逆則凶。若是男走女運，女行男運，便是逆運。如能應克不克，應逆不逆，內則身體健康，外則逢凶化吉，這是人定勝天的妙法。一、男子順運：（五行相剋： 逆者生病，克者生災，惟順則利）男子法天道運行，走順運：水—木—火—土—金—水 （即：水—生木—生火—生土—生金—生水）男子順運木生火男子若是木性人，有真主意，愛人愛物，做事從容中道，不著急、不上火，這是仁德木，生出明理火，第一步順運。男子順運火生土再能明理達時，虛懷若谷，虛心的人，事情做壞，會反省己過，不去抱怨別人，所以說，「明理不怨人」，能原諒人，信人不疑，這是明理火，生出信實土來，走上第二步順運；男子順運土生金陽土性人，厚道，寬宏大量，遇事能找人好處，有義氣，准有人緣，這是信實土生出響亮金來，第三步順運。男子順運金生水金性人義氣大，人情圓，遇事做錯，自己認不是圓情，認不是生智慧水，這是響亮金生出智慧水來，第四步順運，男子順運水生木水性人有智慧，性柔和，和人合眾，博施濟眾，同情人，愛護人，這是智慧水又生出仁德木來，是第五步順運。二、男子逆運 （五行相剋： 逆者生病，克者生災，惟順則利）男子逆運木逆水（順運水生木）陰木性人，沒有主意，遇事退縮，看什麼都不對，心裡發煩，這是木逆水，第一步逆運。這種人總是面帶愁容，優柔斷，當做的不做，令人著急，所以木逆水的人克妻。既無力做事，還不說正經話，遇事分斤撥兩，一點虧也不肯吃，便令人看不起他，這又是水逆金，兩步逆運。男子逆運水逆金（順運金生水）陰金性人，好分辨，疑心大，信不著人，做錯了事嫁禍於人。金又逆土，三步逆運。男子逆運金逆土（順運土生金）陰土性人，固執死板，又不信人，好往外怨，還自以為不錯，願意叫人說好，又逆到火上。四步逆運。男子逆運土逆火（順運火生土）陰火性人，好高愛好，又爭又貪，不肯安分，瞧不起人，目中無人。自是心強，目無法紀，心無天理，怒氣一生，橫眉豎目，凶神一般，殺人放火，好不畏懼，這是陰火逆到陰木上，五步逆運。三、女子順運 （五行相剋： 逆者生病，克者生災，惟順則利）女子法地道運行，以男子逆運為順運 水—金—土—火—木—水（即：水—認金—認土—認火—認木—認水——歸根認母）女子順運木行水水是木的母，所以水性女子，有真主意，愛人愛物，柔順待人，有理不爭，有錯自己認，是率到真水上去了，木得水的滋潤，這叫歸根認母，是第一步順運。女子順運水行金真水性人，性情柔和，能認不是，有智慧，准能找人的好處，有義氣，是水行到金上，第二步順運。女子順運金行土金性人，人情圓，有義氣，遇事能委屈求全，寬宏大量，像土地能載萬物，承萬污，這是行到真土上，是第三步順運。女子順運土行火土性人厚道、寬宏，遇事失敗不怨人，不怨人是真明理，自能守禮守分，這是行到真火上，第四步順運，女子順運火行木人能安分守禮，自然不被外物所引誘，才有真主意，這是行到木上，第五步順運。五行就圓轉，內不傷己，外不傷人，是真仁德。四、女子逆運 （五行相剋： 逆者生病，克者生災，惟順則利）女子以柔和為本，才能養育萬物。男子的順雲是女子的逆運女子逆運木生火木性女子，性情剛強，看不起人，又好出風頭，好爭好貪，嫌男人沒用，搶權主事，女奪男位，輕則男人遠走他鄉，重則把男人剋死。所以木火性女子，多守寡，是一步逆運。一生多難。女子逆運火生土火性女子，說話張狂，不明理，又好挑理，好欺壓人，不順心就怨東怨西，是走到陰土上了，第二步逆運。有一分陰火，就多一分遮障。一生多苦。女子逆運土生金陰土性女子，不信人，再好說假話，輕狂賣俏，寡廉鮮恥，這是土行金，三步逆運。一生多累。女子逆運金生水陰金性女子，好吃懶做，入於下流，為非作歹，走到陰水上四步逆運。陰金性人多命薄女子逆運水生木陰水女子，膽大妄為，天不怕、地不怕，母老虎一般，這是水行木，五步逆運。一生受氣。人走兩步順運主富，三步順運主貴，四步順運為賢，五步順運為聖。一步逆運主貧，兩步逆運主賤，三步逆運是鬼，四步逆運是妖，五步逆運是混世魔王。第四部分： 自檢自查，看看自己是哪一界的人？一、志界人特點志界人就象春天，專講生髮。古人說： 「有氣不生消磨難，有怨不報是修行。」正是志界人的表現。志的性是無為無不為。事壞人不壞是志界人，志界人什麼也不計較。以志當人的，不論遇著多麼逆的環境，也不動性，就是一尊佛。志界人說話，如同板上釘釘，用力也難拔，是真的。志界人聞過則拜，心裡感恩，從心裡認不是，不是口頭上認不是，是真認不是，內心裡懺悔。志像樹根。志是佛道。志是佛的根。志界人，悲天憫人，只知為人，不知為己。一味行道，不懼艱險。志界人，能容能化，造福人群。以心靜為凈土，以身清為道場。志界人是無心人。志界人，好成全人。二、意界人特點意界人就像夏天，專講包容涵養，使萬物滋生繁茂，「君子成人之美」，正是意界人的行為。意的性是信著人的，遇好事就願讓給別人。意界人是大義包涵。以意當人的，不論事情怎麼多，也不累心，是為活神仙。意界人說話，說完不忘，一定要實行，是好的。意界人虛心，聞過則喜，有過能改。意像樹榦。意是神道。意是神的根。意界人，愛人如己，喜歡助人，知足常樂，不爭不貪，能忍能讓，廣立善功。意界人是凈心人。意界人好助人。三、心界人特點心界人就像秋天，專講自私，就像萬物到了秋成的時候，各自結果不顧別人，所以弄得七零八落。心的性是貪而無厭，一心為己，總想佔人便宜。心界人總是算計，怎麼能佔便宜。以心當人的，不論怎麼能幹，也是個操心人。心界人說話，好談空理，說了不行，是假的。心界人好面子，聞過則飾，這是諱過，知而不改。心象椏杈，身像枝葉。心是人道。心是苦的根。心界人，貪得無厭，永不知足，勾心鬥角，見利忘義，患得患失，苦惱無邊。心界人是操心人。心界人，好怨人。四、身界人特點身界人就像冬天，專講破壞，只知橫取豪奪，人人怕他，不敢沾染，沾著一點邊就受害不淺。 身的性是破壞成性的，人己兩傷也不知悔。身界人見物就眼紅，得不到受就生氣。以身當人的，不論做到什麼地步也是個破敗星。身界人說話，說完就了，存都不存是空的。身界人不知有過，聞過則怒，終身不改。耍脾氣就是鬼道。身是孽的根。身界人，有己無人，是己非人。不講良心道德。身界人是糟心人。身界人，好管人。所以說：志、意兩界是建設世界的，心、身兩界是破壞世界的。五、一些要點：人要想成道，身界的行為最要緊。如果放縱，它就無所不為，而且破壞成性。身上的嗜好一多，能累心下地獄。如能非禮勿動，便可送人上天堂。會用身子，是成道之具、載道之器。不會用，是造孽的機器。沒有嗜好的人，心能做主。若是染成嗜好，心就失去主宰能力了。到心中明知不對，可是管不住自己的肉體，慾望來時，就沒法自救了。所以，必須認清，身子是個胎生物，是幻假不常的，上壽不過三萬六千天，叫它累得萬劫難逃，實在可惜！所以絕不能叫它做主，只能叫它聽命，去立功、立德。人心就是陰陽關。《金剛經》上說：「發啊耨多羅三藐三菩提心， 應如是住，如是降服其心。」便是上佛國的道。若不自己降服己的邪心，就是下地獄的道了。我們能時時注意去掉私心，恢復良心，便能自救救人，才是為天地立心。第五部分： 一些有用的信息拔性順序男子或孀婦患病者，年在夏季火旺之期，五行缺土、缺水。令問信實補土。本火生土為順運也。姑娘媳婦患病者，年在夏季火旺之期。五行缺土、缺水。令問柔和補水。本火行木，木行水，為順運，余類推。凡講病員須注意，考查病勢緩急，而貴在變通。急則治標，緩則治本。查病人氣弱，令問信實助元氣。病人愚魯，令問明理助元神。病人無主宰，令問主意助元性。病人言語少，令問響亮助元情。此為治標，不論順逆。如病狀平穩，拔性仍照順逆酌拔為是。凡講病員與病人接談時，須要順從病人，說他好處，以引病人，將心中不滿意的事說出來，然後再用道理話，緩和勸解。非常有效。勸他爭不是，得陽光好病。講病開談 一言語伶俐者，謂金性缺土。言語遲緩者，土性缺金。（查近世人，皆有火性,缺水者多，擇其缺者，按照四季順運酌補。惟查病人氣弱者，令問信實補土助元氣。）講病開談 二看病人木性，說他做事有主宰，耿直有作為，惟不服人。若病人火性，說他做事迅速，心高愛好。惟聞反對的話，心內難容。若病人土性，說他處世忠厚，有忍有讓，惟聞逆耳之語，心中難過。]若病人金性，說他善知是非，處事果斷，惟不輕信人。若病人木性，說他言語不多為貴。惟聞非禮之言，心中難忍。將恨怨惱怒煩五毒藏於腹內，如願病癒，須將所藏五毒，莫存於心即可。講病開談 三人之性、心、身由三界生的，受三界管轄。有脾氣傷性，受天罰降災。謂之性界之漏。有私慾者傷心，冥府治罪生病，謂為心界之漏。有嗜好者傷身，故違法律，受官署管轄，謂為身界之漏。古聖有云：德能養性，理能養心，藝能養身。讓人是德，敬人是禮，盡職是藝。正宜深索其言，而勸其行者也。講病開談 四心存爭貪者是苦，求財欺人者是罪。早能將財物看輕，則不受財物之累。貪心除去，病自愈矣。——以上內容摘自網路張雁僑給眾人講病……，你們一起地大聲問：「大家看我有主意！」全體一起答：「有主意！」一問一答，越多問越好。「主」字要短，「意」字要長，意領氣到丹田，陽氣到陰氣出，能打飽嗝、全身出汗，病句好了。—— 摘自《王鳳儀言行錄》張雅軒主任講世界五行……先領題，然後往各人身上歸。自己是哪教的信徒第一遍就先講哪教教主的精神和教義，第二遍時，講自己信哪句經或道，是怎樣實行的？ 第三遍講自己行道的心得和效果。立志今後要怎樣奉行教義沒，發揚光大。能行道，才能得道、成道、了道。如果只有信教而沒有實行是不行的，要自己悔過，什麼地方對不起教主，沒有按教義實行，立志以後努力實行。不可講客氣話，或穿靴戴帽、浪費時間，事實講得越真越好，要真里拔真。有實行的人必有德，有德必有言。—— 摘自《王鳳儀言行錄》一串之道嬰兒降生以後，聽他的哭聲就知道他是什麼性？哭聲急的是火，慢的是水，時哭時止的是土，大聲哭、突然停住的是木，哭聲響亮連續不斷的是金。認清他們的稟性以後，就要按照五行相生的順序去教他。若是男孩兒是木性，就要常呼明理（火），這是木生火。火性常呼信實（土），這是火生土。土性常呼響亮（金），這是土生金。金性常呼柔和（水），這是金生水。水性常呼（有）主意（木），這是水生木。若是女孩兒是木性，就要常呼柔和（水），這是木向水上行，是女子的順運。水性女孩要常呼響亮（金）。金性女孩要常呼信實（土）。土性女孩要常呼明理（火）。火性女孩要常呼（有）主意（木）。日子久性就化了，這是教性。稍大一點九回說話，便要教他叫爸爸、媽媽、哥哥、姐姐等。使他知道長幼尊卑，這是教命。常這樣做就能正他的性命。——摘自《王鳳儀言行錄》孕婦須知：母親懷孕、生產、哺乳時都不可以發脾氣，否則會導致嬰兒疾病、麻痹症、腦癱、肝病、白血病等。母親懷孕與丈夫、父母、長輩吵架會導致嬰兒死亡或者先天性疾病。法語摘要：倫常中人，互敬互愛，各盡其道，全是屬於自動的，簡單地說：道是盡的，不是要的。父母盡慈，子女盡孝， 兄弟姐妹盡悌，全是屬於自動的，才叫盡道。若是互相要道，那就錯啦！自動盡道才是善，若是互相要道就變成惡啦！道在對面，在自己身上的是本，本立、道自然就生出來了。像兄長，只問自己寬不寬？不管弟弟敬不敬。當丈夫的，只問自己義不義？不管女人順不順。這才是「立本」，本立道自然就生出來啦。兒女不好是你的心不好，女人不好是你的命不好，父母兄弟不好，都是你的命。現在的人，自己沒好，先盼別人好，怕別人不好，看見別人不好就發愁、就苦惱，甚至生氣打罵，真是太不認命了啦！ 把夫婦也看做不相關的人就合道了。道找一面，就是克己。自己要認不是，不找別人的不對。不論父母慈不慈，但問自己孝沒孝？不問兄弟義不義，但問自己悌沒悌？不管別人好不好，但問自己誠不誠？志誠感動佛，意誠感動神，心誠感動人。身誠感動物。人要「素位而行」，做事不出本位，說話不出本位，思想不出本位，才能當體成真。若是身為女身，羨慕男人，貧窮人想望富貴，做這個想那個，全是出位的人，怎能成道呢？凡是對面來的，不論冤緣都是因果，不可不認識。要知道冤是個人惹的，緣是自己結的，父聚財，子散財，都是對面因果，若是再聚財，等於推兒子下地獄。子女肯盡孝的，是由德上來的；能敗家的，是由孽上來的。要知子女成敗，且看自己的行為是德是孽就是了。女子多苦因為不知足，好往上比，見人家有，她也想要，不知道自己的命和別人不一樣，風俗就因此壞的。男人為難她不管，首飾非戴不可。把人看輕，把物看重啦。稟性（怒、恨、怨、惱、煩）就是陰命。好動稟性消天命。見人要一動性，就得先問問自己是什麼命？那性就不敢妄動了，這叫「性歸命」，性歸命的人，氣質准變，天命也准長zhang），准能當個成人。人有心靈必有所思，可是「思」要「不出其位」，像當爹的要思當爹的道，當兒的要思當兒的道。農民把地種好，教師把書教好。思想不出本位，行為不出本位。素位而行。家庭五行：上孝父母是木生火；立身行道，光宗耀祖是火生土；為子孫培德，是土生金；聽從母親的話，殷切工作，是金生水；母親愛護長子，是水生木。五行圓轉，家道必昌。社會五行：做事守本分、盡職責，天命必長，是木生火；尊重師長、服從領導，是火生土；立主信用，辦事通暢，是土生金；立身行道，培育人才，是金生水；滯後增長，做事勝任愉快，是水生木。五行貪生忘克，則心平氣和，無行自然順行。心性平靜，不被事務動搖，才是頂天立地，替天行道的人。人心存什麼，身做什麼，性子也就變成什麼樣。存什麼心，做什麼事，就成個什麼性。做善事，就長善性；做惡事，就成惡性。
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