陰陽五行理論不是迷信

陰陽的概念最早出自於《周易》，出自於上古時期，中華民族的老祖宗伏羲氏所畫的八卦，原意是把世間萬物萬事分為兩大類：一

種是具有陽的屬性的，一種是具有陰的屬性的，世間天地萬物萬事都可以用陰陽來歸類劃分；同時，萬事萬物都有陰陽的二重屬性

，陰和陽兩種事物各有不同的屬性，相對獨立存在，又相互依存緊密聯繫，例中醫理論中：氣為陽、血為陰，氣依靠血而存在，血

依靠氣的推動而運行，氣血不可須臾分離。

但是，僅有陰陽這個概念還不夠，周易又把萬事萬物，進一步用木、火、土、金、水這五行來歸類劃分，即分別把具有金的屬性，

木的屬性，水的屬性，火的屬性，土的屬性的物和事，稱作屬金、屬木、屬火、屬土、屬水，例中醫理論肺屬金、肝屬木、心屬火

、脾屬土、腎屬水，即說明五臟各自具有不同的五行屬性，中醫通過這種劃分，從而確定五臟各自具有的生理病理特點和互相生克

的關係。

傳統文化藉助陰陽五行的理論，對世間萬物萬事進行分類，說明萬物萬事都具有陰陽屬性五行屬性，物和事之間都按照陰陽關係、

五行生剋關係而互相發生關聯，例如心屬火、腎屬水，心火必須下降以溫腎水，腎水必須上升以制心火之亢，心腎必須相交，但腎

水心火的相交，又必須依靠中宮的脾土，所以中醫的理論是離不開陰陽五行的。

在現代科學發達的今天，陰陽五行理論不能用現代科學來解釋，所以，中醫被某些「精英」們說成是「不科學」、「偽科學」是不

足為怪的，但是作為現代人，不了解傳統文化，不了解中醫，不了解歷史，不能不說是無知和可悲的。

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