敵人和朋友——夜讀書之四十

人活在世上，身邊總是需要人來陪伴的，家人、朋友、同事、鄰居……，還有一種人肯定是少不了的，那就是敵人。千萬不要說與人為善，從來不得罪人就沒有敵人，看過了《羅織經》就會知道，朋友和敵人的轉換速度快得猶如高手出招，只在電光火石之間，根本沒有人思考的餘地。

《羅織經》說：「眾之敵，未可謂吾敵；上之敵，雖吾友亦敵也；親之故，不可道吾親；刑之故，向吾親亦棄也。」敵人和朋友，前提是利害關係，所以，如果你不小心成了「上之敵」——不受領導歡迎的人，那麼，很快，你身邊所謂的朋友也就成為了你的敵人了，更不要說和法律、刑罰惹上關係了，如果那樣，就是親人也會反目成仇。文化大革命的時候，多少人和父母劃清界限，就是這個道理。

敵人，是隨時都可以置我於死地的人，但如果知道敵人在哪裡，誰是敵人，就能有所防備，掌握一些鬥爭的主動權。但如果親人和朋友從背後下手，又有誰防的住？古往今來，多少帝王將相、英雄好漢身經百戰，打敗了無數敵人沒有過失敗，最終卻倒在了最親近的人手中，這樣的故事歷史上數不勝數。《羅織經》說：「敵之大，無過不知；禍之烈，友敵為甚。」，所以分清敵友是人生中的生死大事，是絲毫不能鬆懈的。也因此，我們需要在這樣一個紛繁複雜的世界上學會怎樣辯識敵友，只有這樣，才能在生死爭鬥中掌握先機，即使不能常勝不敗，也足以保全自己，躲避災禍。

利益當前，每一個人都可能成為朋友；災禍面前，朋友和親人都可能成為敵人。這是《羅織經》教給我們的智慧。也許你看到最多的是朋友拍著胸脯保證要為你兩肋插刀，那是還沒有遇到利害衝突，不信你就試一試。不要聽那些毫無實際的保證，大話誰都會說，但事到臨頭，你會發現這樣的人跑的最快。

人都是講求實際的，如果只擔一個好人的虛名卻得不到任何好處是沒有人願意這樣做的；即使一時背負勢利小人、賣友求榮的惡名最後卻能得到莫大的利益，也會有人這樣做的。至於說領導者為了達成目的而向下屬做的保證，更加是天下第一的靠不住，成功了功勞都是領導的，失敗了，罪過都是下屬的。還有同事，平時請他喝酒的時候恨不得把你捧成上帝，走出飯店的大門便開始想著怎樣在領導面前告你黑狀了。

不要相信什麼「君子」、「小人」之說，更不要用君子和小人這樣的概念來區別你身邊的人，因而被一些表面現象迷住了眼睛。《羅織經》說：「君子敵小人，亦小人也。小人友君子，亦君子也。」當君子和小人做鬥爭的時候，他會不知不覺地也用到小人打打擊君子的手段，那麼他又和小人有什麼區別呢？同樣，當小人掩飾起他的本來面目，和君子走在一起的時候，誰又能看到他小人的一面？還是那句話，不在利益面前，不到關鍵時刻，想認清一個人的真實面目實在是太難了。

通過讀《羅織經》知道了敵人的可怕，更加知道了敵、友不辨帶來的災禍。兵法雲「知己知彼」，那麼敵人的手段又有哪些呢？《羅織經》也說的很清楚：「惑敵於不覺，待時也；制敵於未動，先機也。構敵於為亂，不赦也；害敵於淫邪，不恥也。」——在不知不覺中迷惑敵人，這是等待時機；在敵人沒有行動之時制伏他，這是搶先時機。在為非作亂上構陷敵人，陷他於不能赦免的罪名；在淫亂邪惡上陷害敵人，陷他於為人不齒的地步。難怪這本書會讓狄相也嚇得冷汗直冒，細想之下，如果遭到這樣的算計，任他是誰恐怕也笑不出來了。

當然，《羅織經》既然提出了這樣的問題，就會有解決問題的辦法：「使視人若寇，待親如疏，接友逾仇，縱人之惡余，而避其害，何損焉？」——把世人視作強盜一樣，對待親人像陌生人一樣，交接朋友超過了對仇敵，縱然世人厭惡，而我能躲避禍害，這有什麼損失呢？

這樣的生活當然不會有什麼趣味，也沒有人生來就想過這樣毫無樂趣的生活，只因為這世上還有像來俊臣、萬國俊這樣的小人、酷吏存在著，我們又能怎麼樣呢？