辯性情
以八卦論用爻與世爻,在乾直好高,有德有威也。在坤性厚重,寡言笑,寬大能容也。在坎心情委曲,巇嶮多威,凶則狡詐心亂,事多更變也。在離明白剛烈,爽直有氣節,無氣則性暴,作事有頭無尾也。在震志大言高,馳騖聲名,凶則心多叵測,胸無定見,心急事滯也。在巽性和柔,好卑奉,無氣則隨波逐流也。在艮吉則安靜有執持,凶則事多退縮不前也。在兌性和悅饒舌,見物多感,好聲音酒色,無氣則奴顏婢膝也。 以五行論申金,主重義,馳騁聲譽,無氣則好勇好殺,好音樂也。酉金,主剛明不苟,無氣,則多貪慾,嗜酒色也。寅木,主雍和,有文章才藝,無氣,則執拗散亂也。卯木,主力健騁雄,剛直不阿,無氣,則心毒多機械也。子水,主清高正直,不好姦汙,智謀深沉,無氣,則浮浪不實,作事有初無終也。亥水,主性圓通,與物和同,無氣,則譎詐輕淫也,又水旺則性緩,衰則性急,發動,衝動,心多機變,若動逢合住,或臨死墓絕胎,必無知覺。如動逢衝散,則搏激之水,必是立志無恆,疑惑不定者也。巳火,主好華美修容,性快,不隱匿,無氣性暴慢,生平饒為起滅也。午火,主強敏無私,好勝,為事急疾,無氣,剛暴無終,急終有慢也。辰戌土主厚重有威望,聰明正直,不信神物,不畏鬼怪,無氣,賦性酷毒也。丑未土,主寬宏廉直,耿介無私,多仁多義(木庫為仁,金庫為義),無氣,則拙鈍無能而已。 以六親論,動財則好奢不好學也。化父則憂道不憂貧也。子世逢空,羊質而虎皮也。兄持入世,酒囊而飯袋也。世持鬼殺,笑裡藏刀也。鬼殺逢空,怒中無毒也。 以六神論,青龍則慈和樂易,明敏從容也。朱雀則快言語,多口舌,帶殺則喜生是非,多招誹謗也。勾陳則厚重有規矩,行事遲鈍。不動,則無轉變也。騰蛇則多心機疑慮,虛浮詐偽也。白虎則性急不仁,好勇鬥狠也。玄武則陰謀秘算,狡譎多端。同兄弟,則貪吝。加咸池,則淫邪也。龍逢蛇克,媚而不忠也。虎逢龍克,勇而有禮也。雀受克傷者,多謗。蛇逢合制者,多智也。財合玄,貪財好色也。子合玄,嗜酒多情也。兄合勾者魯鈍,福合龍者清和也。龍衰靜,樂飢自得也。虎加兄,小人跨霸也。玄加刃,量慳見小也。 燃犀錄曰。逢沖者伶俐,入墓者獃痴,臨刑害者多嗜殺,居胎養者欠老成。空動而無生無克者,率意猖狂,旺靜而無克無沖者,抗懷高潔,衰值時辰,器局卑偏,旺臨月將,度量淵宏,沖多好鬥,刑多好訟。帶貴,則有威德而不狂侫。帶馬,則志四方而遨遊。帶德則恭儉溫良。帶合,則從容和雅。八純性宜躁急,****性必寬和也
斷帶疾延年 官鬼持身世爻,或持用爻,名貼身鬼。如帶破碎殺主有破相。在乾宮主頭而咳嗽之疾。坎主雨耳,腎家之疾。艮主兩臂,鼻背之疾,帶四廢,則腰曲背駝。巽主股膝疝氣之疾。震主氣促驚悸之疾。離主眼目心經之疾。坤主肚腹胸胃之疾。兌主牙齒缺唇之疾。 又本命爻,帶官鬼,加天刑四廢殺刑害克沖身世者,必帶疾也。兇殺屬木主瘋癲。屬水主冷瘟。屬火主心目疾。屬土逢絕氣,主麻瘋。屬金逢絕氣,主癱瘓。 又用爻,世身爻伏鬼,被日辰並起者,主帶疾。坎宮金下伏土鬼,主耳聾。震巽宮木下伏金鬼,主四肢帶疾。離宮,火下伏水鬼,主心目之疾,加羊刃,必青盲。坤艮宮土下伏木鬼,主蠱脹脾傷。乾宮水下伏火鬼,血竭容憔。兌宮金下伏火鬼,主口疙唇缺,動爻化鬼亦然。又用爻,世身爻,伏鬼者,為胎里宿疾。用爻世身化鬼,與鬼克世身用爻者,則後來新染之疾也。 又《五殺歌》曰:蹺啞盲聾(此字:上朔下首)五端,但愁並起值孤驚,旺則必危衰則減,生扶合處一般般,五殺中惟地蹺殺,旺則蹺,衰則廉瘡,其餘四殺不分衰旺也。以上鬼殺,若遇天醫天解月解伏福化福者,不可泥此而論也
八、歲君 太歲之流年,禍福之吏神也。蓋身命之卦限,爻之吉凶,俱於占時四值上取之,以為異日禍福之驗。 福伏于吉爻之中,禍伏於凶爻之中,伏者不觸則不發,故知禍福之發觸,以流年之太歲也。 如限爻本吉旺,而流年太歲,又值限之吉旺處,則吉與吉會,而應其吉也。限爻本凶衰,而流年太歲,又值限之凶衰處,則凶與凶會,而應其凶也
三限飛行式 正卦,變卦,互卦,各從世爻起。如卜得《澤天夬》卦,化《雷天大壯》卦,互純《乾》卦為例。正卦世爻丁火二數,應爻甲木三數,五行運也。
干支 |
爻位 |
正卦 |
變卦 |
互卦 |
丁酉 |
六爻 |
十歲至十四歲 |
四十五至四十九 |
六十五至六十九 |
世 |
大限起五歲至九歲 |
四十歲至四十四 |
九十至九十四 |
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四爻 |
三十歲至三十四 |
三十五至三十九 |
八十五至八十九 |
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甲寅 |
三爻 |
廿五歲至廿九 |
六十歲至六十四 |
八十至八十四 |
應 |
二十歲至廿四 |
五十五至五十九 |
七十五至七十九 |
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初爻 |
十五歲至十九 |
五十至五十四 |
七十至七十四 |
小限每卦管三十年,亦各從世爻起一歲,不如前論五起運。 三限論人生貴賤貧富不恆,或先榮後落,或先寂後響,皆以其時也。夫時者,旺衰刑德之所主也。旺相貴馬德合之爻,雖大象休囚,根基不厚,限逢旺爻吉神,亦主所為得意。凶克刑破無氣之爻,縱大象旺相,根基殷厚,亦主蹇滯災危,起自衰限也。故大限,小限,遇衰空刑破者凶,遇貴德合馬者吉。或限爻原有貴馬德合,臨生旺之位,適其爻動,變為死墓絕胎,或變為克破刑害空亡,退神,則吉化為凶。炎炎之際,忽爾寂寂,且有不測之禍。如刑衝剋害,空死墓絕胎之爻,化出貴馬德合,生旺,生扶,退神者,是為有救,禍雖發而可解也。按長生訣,於日辰取之(《管公口訣》)。 如寅日卜得坎宮《革》卦,四爻丁亥持世,為兄弟,坎卦屬水,亥又水爻,寅日大象爻神,俱入病鄉,故其人必多病,而氣稟虛弱也。至於死墓絕胎四爻,凶尤甚,若貴馬德合扶之,猶不免於太歲衰敗刑破之年,有重病災厄。若有刑破而無救,則將死之期也。蓋限之吉凶,必遇歲君相觸而始發。 凡流年太歲與二限生合比和,更遇流年太歲貴馬入限旺相,則主奮揚發福,凶限禍亦可輕。若限在死墓絕胎四凶之爻,更遇流年太歲臨限衰處,立便為災,更看流年太歲到處之限,與世爻刑破之有無,有刑破而無貴馬德合救之,不可度也。 如大限在寅,太歲在亥,限爻至長生處,其世雖處衰刑,亦主無事。若世在生旺貴馬德合之爻,更流年太歲貴馬德合入限,其年必大發財祿。 如限在申爻,其爻屬四凶,流年太歲在戌,又值申金衰處,若世在辰未二位,戌年沖辰刑未,是有刑破也,其人主四月有病,為四月建巳,刑申限也。世爻屬土,四月土絕,故有災病。 又限在申爻,居四凶之位,看其爻是何親屬,有氣無氣。如值太歲無氣之年,又被太歲刑害克破者,或爻屬父母,或爻屬兄弟妻子,則其年先有父母兄弟妻子之憂,後有自身之災難也。 若限逢太歲旺相之年,更有流年貴馬德合入其爻上,則其年先須父母兄弟子孫發達,妻妾得喜,然後福澤得及其身也(看限爻上是何親好)。傍要與世不相刑害克破,乃為吉耳。 又如丁酉年戊申月、甲申日,卜得《雷天大壯》卦,庚午持世,甲子臨應,庚金四數,甲木三數,共七數,乃七行運也。陽世順行,即從世上起七歲,乃午限也。申日火值病鄉,又午為匿刑,此人必多病。若飛宮六親同居此爻,即斷其親屬有病也。十二歲申限,十七歲戌限,廿二歲子限,俱生旺之爻為吉。廿七歲交寅限,寅木絕於日建申中,又申日刑衝剋寅爻,且臨官鬼,名伏刑之鬼,其人若遇太歲巳午之年,必有災迍(木病於巳,死於午也)。寅德在未,未年稍可,申年酉年,限入太歲絕胎處,若不逢流年太歲,貴馬德合解救,死更無疑。此命所以不死者,為申年驛馬在寅,酉年歲德在寅,故雖有極危之厄,瀕死而不至於死也。又如限在午,其爻無氣,又為匿刑,其人自入此限,必多憂危災病。如太歲在寅(火生)、卯(沐浴)、辰(冠帶)、巳(臨官)、午(火旺)、未(火衰)、申(火病)年,此數年,雖行衰限,無甚危險。惟每年七月(火病)、八月(火死)、十月(火絕)、十一月(火胎)有小災耳。(九月午戌合雖墓不凶)。為流年太歲與限爻生合,未到四凶之處。若遇酉年子年,而限中本無貴馬德合相扶者,必不可度。為午死於酉,胎於子也。戌亥之年,尤可度者,以午戌三合,午德在亥,此為勅助耳。更看流年太歲之前後,有何兇殺臨於世上,與限上或喪門弔客官符病符二耗亡劫之類,諸殺各隨其凶性,言其禍福,察其限爻,是何親屬,即知禍福臨於何人也。如限爻在午,太歲在申,弔客在歲後二辰,正值午上,申為火之病鄉,看午爻是何親屬,必其人七月後有親屬之災,後有己身之災也。又如限在己,居四凶之爻,流年太歲在未,乃火限始衰處,流年弔客在歲後二辰,正值己上,看己爻是何親屬,必其人正月前,先有親屬之憂,後有自身之憂也。 《歸藏易》曰:限帶休氣,必多疾病,限帶囚氣,必多獄訟,吉神主限,凶災自輕,凶神主限,禍來難免,察其臨限之六神,則知禍福何自而起
推流年月建法 陽世初爻起十一月,陰世初爻起五月,正變二卦並取,共成期年之運
小限行運法 小限一載一宮,亦世爻起數,陽順陰逆,亦正卦值三十年,變卦值三十年,互卦值三十年,其無互不變之卦俱從前式取之
大限行運法 大限五年一度,行運世應兼取,單論天干。 如《天山遁》卦,世丙火,應壬水,火數二,水數一,共三數,則三行運也,即於世上起三歲,至七歲,五年為一限,陽世順行,陰世逆行(甲丙戊庚壬為陽,乙丁巳辛癸為陰)。如《遁》卦二爻陽世,則運宜順行,八歲至十二歲輪在三爻,十三歲至十八歲,輪在四爻,余仿此。 如孩提未起運已前,即於世上起一歲斷之(出《管公口訣》,管公曰:運,故從天干)。
正卦管三十年,變卦管三十年,互卦管三十年。每爻五年為一限,共九十年。 如卦值六爻安靜,而無變卦者,則正卦管三十年,互卦管三十年,再從升降取卦管三十年。取之何如,凡在子寅辰午申戌陽時卜者,升初爻於上作卦,如正卦得《天風姤》,作《澤天夬》卦斷之。 又如《乾》、《坤》二卦,無互,不可升降者,動則正卦管三十年,變卦管三十年,復以變卦,隨陰陽時,取升降作卦。如前法,管三十年。 若《乾》、《坤》二卦,又逢靜而無變者,則正卦管三十年,再以占人生命起卦。如甲子年、五月、十八日、酉時生人,即從子上起正月,則五月在辰上,又於辰上起初一日,則十八日在酉上,又於酉上起子時,則酉時在午上,酉屬兌,午屬離,即以酉臨午,得《澤火革》卦,管三十年;再以來占年月日時起卦,如甲子年、正月、十五日卯時占,便從子上起正月,則正月即在子上,又於子上起初一日,則十五日在寅上,又於寅上起子時,則卯時到巳上,卯屬震,巳屬巽,即以卯臨巳,得《雷風恆》卦,管三十年,共九十年。若年高至九旬以外者,再從正卦,世爻,一年一位,在陰陽順逆行之,以定吉凶。 按此式,出自龐眉道人《易學空青》抄本,言此式見於八神筮法,及李淳風《占燈法》,耶律氏《錦囊集》三書,世人鮮得其傳,故至《坤》、《乾》無互,與不動不變之《乾》,則不能通,惟此式為全備也
《周易玄悟》曰:凡大限小限生旺,帶貴馬德合福祿龍喜財子者吉。遇死墓胎絕,加刑害克破,虎蛇亡劫弔喪羊刃大殺者凶。生合身世者吉,沖刑克害世身者凶。限凶,則宜見德合以救,限吉,則惡見刑害相殘。吉逢衝剋,吉中有凶,凶逢解救,凶中有吉。吉多凶少為半吉,吉少凶多為半凶。其或吉兇相半,則憂喜俱無也。 又曰:限爻動,災殃易惹,限爻空,身若飄蓬,限值天羅辰,地網戌,加鬼殺者,數年之間,作事昏迷如夢也。 《穿王透易》曰:限旺則胎福,限弱則孕禍,是猶懷孕在腹,乘時而生育也。故禍福之應,遇太歲觸之而動發。若問限中是何禍福,則以限神之性言之。貴人為福,則尊貴扶擢,朝廷徵召,驛馬為福,則馳騁四方,致身雲路。德為慶會,合乃成期。鬼主傷殘,墓多蒙昧。破須傾損,害必侵爭。刑則克傷,沖多搖動。龍為婚姻孕育,雀見火燭官非,勾乃鬥爭訟獄,武則姦宄陰私,虎為疾病死亡,蛇有驚惶怪異,依此而斷萬無一失。
六、禍福 《王靈經》曰:人生所遇禍福不常,胥以六神取之,六神生合,各應其福,六神傷克,各應其災。然六神又以占時太歲臨爻者為上,月建大六神次之,日建小六神又次之。凡六神喜逢恩要歸垣,克忌神,生用神者吉,克用神,生忌神者凶。 何謂逢恩,龍入水,雀入木,勾入火,蛇入木,虎入土,武入金,是也。 何謂歸垣,春龍,夏雀,秋虎,冬武,三九月勾,六十二月蛇,為當權之歸垣。龍入木,雀入火,勾入辰戌,蛇入丑未,虎入金,武入水,為本象之歸垣也。 青龍臨太歲外動,歲內加官進財進祿。會天馬,同眾喜事,加驛馬,自己喜事。內動,加德合福喜者,主孕育婚姻喜慶。遇凶鬼刑害克破,主喜處招殃。或因花酒,或作保為媒,或行善願,或往喜慶之家致禍。仕宦公門,以升遷,薦舉,朝賀,問饋,之失致禍也。 朱雀臨太歲外動,有加官進職應舉文書之喜。內動有分離,火驚,口舌官非事。加兄鬼刑害克破主因怒氣生災。或文書,或寄信,或喧嘩,詞訟,或往火場,銃炮流星之類致禍。仕宦,則或以宣勅,給由文移表章,申詳之失,或因譏諷彈劾致禍也。 勾陳臨太歲,並貴馬財祿外動,主加官祿進田產喜事。內動,主災患纏擾,不能擺脫。加官符必有田產婚姻之訟,加凶鬼刑害克破,主撲跌瘟疫,或改造,或安葬,或因田產,或往墓前致禍。仕宦,則或以城郭,封疆,田土,錢穀之失,致禍也。 騰蛇臨太歲,外動主求謀多戾,外事牽連。內動,主虛驚妖怪,夢寐不安。加凶鬼刑害克破主以動土起訟。官吏需索不已,或以驚惶患病,或見妖怪或病,或夢中魔倒。仕宦,則或以己有虛詐,人有牽連致禍也。 白虎臨太歲,外動,主武職升遷,諸行吉利,經營稱心。內動,主血光,孝服,刀兵橫禍。加凶鬼刑害克破,主往喪家,或戰鬥宰殺之所,或虎狼之窟致禍。仕宦,則以刀兵,喪亂,殺戮征巢致禍也。 玄武臨太歲,外動,主舟行有盜賊之變,會吉神,則斬獲賊盜,或進舟船魚鹽酒醋之財。內動,主家下陰私失脫,孕婦災咎,加鬼殺刑害克破,主以水利坑廁,陰人,酒館花街,或往江湖飄洋致禍。仕宦,則有渡江涉海,遭逢盜賊,淫寵侍妾,痔漏之災(月日六神同斷)
財投旺庫者富祿,財聚旺者富。龍德財福旺持者富,財福帶月日動變來生合世身者富。 財居辰戌丑未四庫旺相者,農工商賈致富,財居寅申巳亥四生旺相看他鄉致富,財居子午卯酉四正生旺者,九流藝術致富。 太歲加財扶世,富繇祖業。月將加財扶世,富繇父兄。月建加財扶世,富繇妻子。 他宮外卦,財來生合世,外者,獲利成家,本宮內卦,財來生合世,本境貿易起家。本宮內卦六親,動爻、化爻、財來生合,得內親財起家。本宮外卦六親動爻、化爻、財來生合,得外親財起家。外卦他宮,動變財來生合,得遠方人財起家。內卦他宮,動變財來生合,得鄰里財起家。 官加貴旺,化財來生合,得仕宦之財起家。官加劫刃亥武三刑,化財來生合,得兇惡之財起家。在五爻者(五為道路),乃拾得盜賊道棄之財起家也。 財化財來生合,放債貿易起家。加玄武咸池者,必私通外婦,因得其財也。 兄加武動化財,以克剝吝嗇起家。兄加雀動化財,以賭博起家。福德化財來生合,得牲販蠶畜僧道財起家。 父母化財來生合,得賣屋宅之資起家。勾陳土化財來生合,得賣田產之資起家。 財臨旺馬,則江湖覔利也。財臨衰馬,則勞碌成家也。財逢空馬,則市井經營也。祿財旺相,遇刑沖者,陰處成家也。貴刃旺相刑財祿者,凶中得業也。若旺財加虎刃者,必濁富也。 正卦無財變卦有,或世財死絕,化生旺者,先貧後富也。正卦有財變卦無,或世財生旺化死絕空破者,先富後貧也。 至於世兄空動,財子無氣者,本宮休空,世被日沖,帶兄鬼二耗破碎殺者,用財死絕者,用財化空絕死破官鬼兄弟者,六爻無財者,財伏鬼下者,皆主貧也。 欲知何事破家,但看用加兄動也。兄加龍動,喜悅而破也,文雅風騷,結交仕宦,婚嫁謀官買妾建造是也。兄加雀動,是非而破也,言語衝撞』結交書吏,出入公門,用財勝訟是也。兄加勾動,心高而破也,奢架房屋,貪買田產,重疊不明,或托借銀兩,被人捲去是也。兄加蛇動,疑惑而破也,傾信妖妄,求神賽願,演戲設醮,中保牽連是也。兄加虎動,兇橫而破也,喪孝重疊,爭鬥奪繼,誣賴人命,殺傷謀害是也。兄加武動,不謹而破也,盜賊攀害,被人拖欠,賭博嫖飲,小人婦女,生端擾害是也,此貧富之占也。 若乃家資之多少,則取財爻之納甲,周先天甲己子午九,乙庚丑未八,丙辛寅申七,丁壬卯酉六,戊癸辰戌五,巳亥常加四之數推之。俱以本宮出現之財爻為主,不現則取伏財。 如卦有二財出現,則兼取之。又有大象為本宮之財者,亦取其卦之干支兼論之。如壬申戌亥乾,乙癸未申坤,丙丑寅艮,辛辰己巽,戊子在坎,巳午在離,庚卯在震,丁酉在兌是也。 如純乾卦,二爻甲寅為財,甲九數,寅七數,共十六數。大富,則十進千,六進百,為一萬六千也。中富,則十進百,六進十,為一千六百也。下富則十進十,六亦進十,為一百六十也。如小戶,則但以一水、二火、三木、四金、五土之數推之。 如乾宮寅木財,木三數,則一進十,乃三十兩也。己上並旺相加倍,休如數,囚死減半。若太歲貴馬福祿聚於財爻者,更益其一倍。月建貴馬福祿,聚於財爻者,更益其半。太歲刑破財爻者減其半,月建刑破財爻者,減其三分之一。若貴煞合益,刑破合損,更不增損,止得常數。 又有爻與宮俱空破死絕者,如甲申年,壬申月,甲子旬,庚午日,卜得純《乾》卦,財爻刑破絕於歲月申中,死於日建午中,本宮戌亥又空於甲子旬中,雖有石崇之富,不旋踵而傾盪無餘也。又如《天風姤》卦,六爻無財,巽為木,亦乾宮之財,巽宮二爻下,伏本宮甲寅財,巽卦天干辛,地支辰巳,辛七數辰五數巳四數,共十六,又加伏爻甲寅亦十六,共三十二數,大富則三十進三千,二進二百,為三萬二千。中富,則三十進三百,二進二十,為三千二百也。小富,則十進十,二進二,為三百二十也,各以十倍之法增之,小戶,亦以五行之數,一進十而推之,如前法。旺相加倍,休如數,囚死減半。歲月貴煞,與歲月刑破俱照例益損也(出《占燈法》)。凡斷貴賤貧富,不拘遠祖近宗,一本九族之親,遠方鄉里之人,官宦下賤之輩,俱依此法斷之,又須知吉者,遇死墓絕胎,刑害克破,則減其福,凶者逢貴馬德喜龍福生合,則減其禍,不可一概言之
青龍 青龍入震巽宮,遇貴馬德合,臨官印陽爻,旺相得位者,必為館閣清要之官。在震宮名助威,在坎宮名乘雲,主驟進蚤達。在午爻,則多財寶,在戌爻,則有權衡,在寅爻,則有賢子孫,在申爻,名潛蟄,又名折足,在乙未爻,名隱伏,在酉爻,名喪身,在癸酉爻,名制鎖,皆減其威力,不為厚福也。若庶人之家,龍入木,嫻禮義也。入土,值里役也。旺則富,衰則先富後貧也。入水火,灶戶也,入金,軍匠也。 朱雀 朱雀入離宮,遇貴馬德合,臨官印陽爻,旺相得位者,必為詞林督學之官。入震宮庚寅爻,名學堂。並貴馬德合有氣,必文章名世,富貴早達。在坎宮,名泣險,若犯刑破,主生平多憂苦危厄。庶民之家,雀空墓,陶冶也,雀空旺,術士師巫也,雀福旺,梨園也,雀入巳父無氣,詞訟起滅人也,雀入火臨祿貴,讀書好名人也,入金刃,軍卒也,加大殺,殺劫殺日月建者,工匠也,入水,監寵戶也,入陽爻寅木者,巫也,入陰爻卯木者,祝也。 勾陳 勾陳入坤艮宮,同貴馬德合,臨官印陽爻,旺相得位者,必司農,京兆,方伯,屯田,巡城之官。在乾宮名登天,入壬申爻,名生德。若見貴馬德合旺相者,主有戰伐功勛,或捕獲寇盜,因得爵祿,有威武之名。在震宮庚寅爻,為執讎。庚辰爻為刑墓。更犯休囚刑害克破,其人必好鬥好訟。多遭刑獄。庶民之家,勾入土生旺,值里役也。入土休囚,躬稼穡也。入金,刀工針藝也。入木斧伐漆織也。入火,衙役也。旺則傾銷窯匠也。入水,泥水匠也。 騰蛇 騰蛇入巽宮,並貴馬德合,居官印陽爻旺相得位者,必詞林,衡文,風憲之職。入艮宮,名在山,在丙辰爻,名入穴,又名帶角,主為人淑善,雖刑不凶。入乾宮寅申爻,名變化,見德合貴馬旺相,主驟發。得貴人提攜。入乾宮癸亥爻,坎宮父子爻,名破首,更無氣犯刑害克破,主為怪物驚死,或食惡物而死。但看卦中來刑害克破之神,是何物類,則知為何物所傷也。庶人之中,遇蛇,主不務農業而逐末者。如逢生旺,乃九流之人。遇刑沖並墓,必藝術之人。分金木水火土而別言之,帶祿,坐賈也。帶馬,行商也。入金,銅鐵獵匠也。金旺帶德貴,金銀珠寶鋪也。金衰帶德貴,在離宮者,段絹鋪也。日並金動,刀針類也。入火,傾銷織乣也。入水,漂洗淘沙也,或蓑笠,傘鋪也。入木,興修漆畫也。寅木加華蓋,樁塑佛像也。入卯木,梳掠、香盒、花草鋪也。入辰土,磁器,缸瓷鋪也。入戌土,鎖匙、靴屐鋪也。入丑土,轎鋪鞵鋪也。入未土,鐫印章,酒館也。又入土為礧砌堊墁也。入巳火,畫工、磚瓦匠也。入午火,書紙鋪也。入火加財,織錦攀花也。臨丑午財,販牛馬也。臨亥未財,販豬羊也。臨酉財,販雞鴨鵝也。臨酉福,販酒也。又蛇加刃,輕賤人也。 白虎 白虎入乾兌宮,同貴馬德合,臨官印陽爻旺相得位者,必為將帥司馬之官。入坎宮,名陷井。在戊寅爻名中機,縱有貴煞,亦減其威。若加刑破克害,為災尤甚。在巽宮,名從()。遇貴煞,主騰達疾速。在辛酉爻,必因兵革奏凱,得食天祿。在辛卯辛巳爻,犯刑破克害而無氣者,主其人瘋病惡疾,與相衝流年,或爻逢三合之年,發出病來。白屋之家,虎入火,文章之士,加官貴,刑憲之官。入水,竃戶也。入土民籍。入金,旺相帶刃貴,把總之類。衰則哨長之類,休囚不見(),則屠宰之流,或爪牙之屬。入木,民壯也。臨刃加大殺,非小兵必獵戶也。 玄武 玄武臨坎宮水爻,並貴馬德合,居官印陽爻旺相得位者,必為漕監、河道水利之職,衰則緝捕之官,或因巢寇獲盜而得官爵。入艮宮丙辰爻,名抵刑入墓,更無氣,主貧病夭折。入兌宮丁巳爻,更同亡神劫殺者,其人必為盜賊,而死於極刑也。庶民之中,逢武鬼,加天賊,必為賊,加天盜,必為盜,加金刃劫殺,必劫盜也。加兄刃,必不良人也。入火,爪牙之屬,火加祿,煎燒之屬。入水,舟子、網罟、淘沙之人。入土,乃設合之人。入木兄,賭博壓群之輩。玄武會咸池花街柳陌,則丐戶也
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