(297)[轉載]轉載：耶律真經

總論9g+ A$ a) W; j1 }四正宮神，暗加管攝。四正者，舉一而四者，相貫穿也。如子午卯酉寅申巳亥辰戌丑未是也。人多以三合論講，而不知四正生剋為急。如木在子卯酉，有金暗受傷剋。如水在申巳亥，有土亦暗受傷剋。如金在丑辰戌，有火亦然。餘皆倣此推之，可知根本之強弱矣。#e$ r, U: I. m( c" y- ]天元得地，行用者昌。#E( {2 g% k1 c: }! p0 e天元者，甲乙年是也。為科甲，若又為命主官祿福權之星。居高強，得水為助，必富貴。如受傷，必貧困矣。4 S- |& x4 R9 s8 ^% 1 A6 h1 M月令當權，乘氣之旺。(a6 V- a* R$ g4 V4 a月令者，寅卯月木也。如春以木為令，又以為身命主及官魁福祿之類。乘旺得水助之，為富貴之命也。3 a7 {S" [% S5 e5 }/^正垣氣旺，傍我無權。正垣者，七政各居十二宮，為正垣。吾嘗謂：言宮不知度，言度不知宮，人多不知此處為妙。如生旺在子，子為正垣之所，危之近處濱土之水湥陸越叮瑵褳磷暈Ｒ恢廖Ｎ褰醞烈病４蝿t斗二十，一起合還土。度辰室角十一二合為亢，午張一至三度合為星，未井二十九三十合還鬼，戌奎十七十八合還婁。此皆歷驗非臆度。界限分明，彼木此火。此八字以寅卯界限之說言之。蓋尾三度，屬卯，火為主。餘度在寅，以木為主。若以寅尾為火，則誤矣。&T- i# C. w6 w* ]( A; d! U$ D8 y/ j8 z1 `主居退留，餘曜難救。"Y- ?7 L/ {: H! ?% X5 b5 D五星以遲留順逆為最急，主星亦關利害。入順度則平生作事順快有福。如入退留，一生作事進寸退尺，兼為人不剛果，流於慈懦者有矣。母居退留，為福不力。!pu0 @/ L9 e- }$P`0 A生我者為母。如入退留，則是欲生我而不力也。&B# tS% L7 R* z+~母星無生，何暇顧子。如以火為主，羅為奴，星木為母星。若木不生火，反生餘奴之羅或乙丁，人又為刑囚，是我父母有用之氣反黨餘奴，刑囚之輩，何暇顧我，生我而為福哉。母剋於用，福力潛消。如土為主，火為母，若火不來生土，卻為金同行，則所恃之母氣反與金相戰，縱有力以及火，子亦少減矣。敵強難攻，用力有損。相刑相戰則處世多迍，相順相和則終身安靜。人多以我剋者，為財言之，則謬者多矣。若以金為主限，見木，以木為主限遇土計之。類二星作黨者，強敵也。見之，重則刑囚，輕則貧病，必然之理也。#f% |4 o3 D& t: c( w5 ~兩母爭強，姑息太過。如土為主限，見火或羅則發福。如火羅同會，若吉而實凶。蓋母與餘奴方爭權未息，縱能愛子，亦無力矣。7x0 O/ J! z7 V4 a7 n6 L* Y4 q) A% h6 M8 z. n% r; a" Z太陽當空，祥曜潛伏。2?& Y6 z) X2 W. h" b! A. I太陽者，君也。如七八月巳午時，生安命在卯，如躔房宿火為主，將後行巳午。限見日如或金水木土與日同宮為科名，科甲官魁福祿遇太陽必伏諸星必無炎也。.S4 J3 m, K2 @/ g; J8 W* x5 C月兔無光，晦朔倚日。8R8 `) Q" @8 g& f& h. m9 ?/ E" P人命生於晦朔，命在月，度此時月與日同會。若日月前後有吉星，必吉，凶星，必凶。設若日近火羅土計者凶。日近金水木者，吉也。晦日每月三十日也，朔日每月初一日也，故月無光。/i/ O6 _7 t: E9 @3 U2 _5 ~; |! 5 N河漢艮坤，為士必秀。4D7 D" kY& j$B河漢者，天文也。秀士者，人文也。河漢始於丑寅，尾於未申。人命在此宮者，必為秀士。文人次，則戌生亦然雲。4 l- K6 E, ?$ w$ F% y殺剋於奴，本主自旺。如人行險阻而遇伲叵葘⑴珒W殺傷，而本主得免也。如木為主，金為煞，金不剋木，而與熹同行，是與熹相敵而力不及木矣。故本主之得，自伏也。:l: H5 i, P2 v* B; X* q5 {餘奴犯主，縱吉為凶。1q& }# [+ f, Y$ C) N7 D% X如木為主，熹為奴，木出與熹同，非享福發財之命。甚則早夭，以年帶煞，十常八九。限遇煞奴，十難一免。如木為主，金為煞，熹為奴，限行見金之煞。又遇煞奴三合，若無水火救之，十中難免一也。一雲如金見火為煞，限行不見火而見羅，為煞之，難星亦不免也。言救者如木見水生之，金見火制之，乃得水火救之也。+j" {8 X8 x& _母無餘熹，藉木解仇。*# l* ?" m1 ]" u" c此言巳申與箕壁之水宿，以金為母，金無餘熹，得水熹，居於強宮以剋制土計之仇謂之子能救母。* g: k% R& }7 E1 B1 U. v煞無餘氣，逢火灰燼。此言木為主星，金為煞而無熹，若行火羅亦能焚燒山林，毒於金煞也。6l7 v$ w% a+ k7 @! ]% d5 ^- w$ @& }- t1 L正煞暗煞，轉禍為福。7w+ s$ L2 Y# P% x( k4 w- t/ Z正者，正盤。暗者，加盤。天機禍福，多在加盤。如子上立命，以土為主，行限寅見木為煞，如是暗盤已上有火在焉。木生火，火生土，為暗煞有力。又如戌上立命，奎度行子，限見金。如已上有水，暗中有救，必能轉禍為福也。正生暗煞，化吉成凶。亦子上立命，土為主，行寅限見火而生。若已上有水，孛傷火，乃暗受傷也。朔望食神，陰陽非利。"v/ y3 V0 @* Y日食朔，月食望，如日正食之時，而人生又在四日。度日既食而無光，此命，豈能有福。如望夜失明之時，而人生在月度中，立命亦然也。5 l. K$ L/ c1 l; m5 F# d界限中安，離家遷祖。所謂界限者，天文本無界限，而人有之。如軫十氐二之類。立命於此者，出祖過房依於人，否則不住祖屋，遷移不定。若諸星多在過宮上，亦主不安也。上盤下局，如合參商。0v5 D( 5 d$ [+ ~0 u3 [4 k命書所謂天宮地位十二神，消息其中，一看行度則於加合之中，宜細推詳。有加著加不著，宜觀太陽，過度二盤克合子午卯酉之正，各於上下二盤寫一星，然後以一星加合，則上盤下局之星加合，瞭然可見，生我在與不在，合與不合詳之。%Y, u4 z( j/ O: d3 G2 eu2Sk" Q# L4 D" _1 ^, d9w釣合沖臨，分劈闊狹。此即同宮千里，異宮尺寸之說。而謂釣合者，申子辰之類，沖臨者，子午卯酉對沖之類。如立命在子，火在午，吉木在午凶。萬一命在女四五之間，木在張十二三之間，照命度不及，豈能為災。若木在柳七八度正，照則為禍，必矣。餘星闊狹，宜分劈之以定其詳細。6G`- ~# J8 y: ?四正宮神，互相管攝。四正者，如日之虛房星昴，木之角斗井奎之類，互相管攝。凡有星辰，先看星落何方，有何生剋制化。若論凶吉，依星而斷。6 j, T) I9 z" Y; `5 i( A同宮千里，異宮尺寸。且如子上立命，女虛危雖，是同垣，何止千里。若危十一，危十二立命，亥上危十三，十四，有尺寸之隔，此何以異宮論也。0D) s& Fw$ l3 d+ {+}q0 q) P5 `3 y7 l- @0 h+ S4 p( ~二母爭權，姑恤太過。3b7 ky, P( `/ 如木星見水，孛或臨本宮，三合獨見，方為福。若同見，二母爭權反為禍也。其餘例此而推。9 d$ S0 V7 ~F- U! _. n1 X+ |5p一星得地，初無二用。;e( L% A4 z/ l. r; H或土宮立命，或命主星，或別處，三合見火星，本吉。設若三合火局見金，火旺炎上，便去剋金，卻不能生土也。餘皆倣此。0d# d) E6 W2 l; n4 T- T: I* z水火相戰，其勢俱敗。54 W8 M7 }4 x( v如水命，火同在命。或三合，或十五度之內相照，雖火受水剋，我亦不寧，其勢俱敗。餘倣此。日月爭權，到底無光。:V2 d! e4 q3 v" i6 a6 ]如日為命主，夜生本無光，或與月同宮，或見三合。月為合主，日生本無光，或日同宮，或合照，是自爭權，無成於福氣。"J( N* u& M& u" r; C祿嫌沖破，衣食艱難。9l. A, j7 e# V4 c9 c: W如甲生人，祿在寅，立命在申，祿當頭，為命沖破。終是艱難奔走，限逢之亦然。餘倣此。; I6 M3 j1 |! k; t( s; h* w馬忌空亡，災屯不免。)l9 }) V" , Z! K如己巳生人，馬在亥，行限至此，或命身值此，更加以凶星守照，必主災。此乃甲子旬空戌亥之故。己已屬甲子旬中也。0}/ d( v) r9 t$ R母主無權，福氣不大。E(q8 n4 _% }p) H+ j)O如命在子，土為主，限行遇火，或三合，為水孛所傷。其母受剋，子必無力，福氣不大。餘倣此。(s+ }! ^- V0 u向前得力，今後無功。,|; D0 [& g4 [如命在亥，木為主，行子限三合，見一水單行，必能發福。若又在限，到辰再見，水孛必無再發之理。6V& b, t, m8 o0 [" u5 }) f& A% @* H若是無形，終難制有。五星乃有形，餘氣無形。五星相剋，此理甚明。如熹近土，孛近火，乃餘氣侵有，其力終緩。或戌立命，主火星在子，金木同宮辰上，雖有熹亦難制水剋火之虛，況子宮水旺之地，其火受剋不湣Ｒ源耍涎蘊烀$! R7 P( ~2 }2 S6 f- Q+ [8 o8 v/ x6 [4 d) u; Q黨惡則亂，制惡不行。(L. Y9 T* a% f, L如木命行限遇金，本自受剋。如土計臨，三合助威，為煞氣重。若同火羅則制其金，惡不行矣。!r- g) n( L" q3 w+ n1 o8 ]9Nh1 G1 @. [4 i. j1 K) g! c,Jd獨陽不產，孤陰不生。若男人命遇太陽，居四正，為得地，左右無吉星，三合又無，為獨陽，不生。女命遇太陰，居七強，亦得經入廟，三合皆無吉助為獨陰不生。為事多剋，戰無成。男命看四正，女命看七強。刑囚入陷，縱惡難施。$`/ |5 o$ [" l7 X如甲生人，命在戌，火為主，水化刑，本能剋我三合。有土計，制之，或入陷地，彼受制之不暇，豈能施惡於我哉。或土計，自陷，又恐不能制水。#Z2 K/ [7 Z/ C暗耗雖強，逢生反益。;S1 }% ?, u: B4 B" @% a如甲生人，命在酉，金耗為主限，逢土計，不以為耗。又如甲生人，命在亥，木為主，化暗得宮，有水孛生之，其暗反明。$K1 `3 }5 B) V$ T8 s5 T1 C& ~c6 J0 r;C四正月日，最怕西沉。!O! I* C" L1 ?% l% g2 n如子午卯酉四正之地為日月之垣，獨酉為西沉之地，若日月居其上，終無顯達。.s7 E; ^3 b: i) s- D!T~三方祿馬，最喜拱照。!v- x5 YP# O/ F0 I;q[8Vm如乙生己酉丑之人，命在未，馬在亥，祿在卯，三合拱照，一生衣祿不少。安身傍母，福祿尤佳。如土為命主，火為土母，月火同宮，不以傷身論。又如命在辰，金為主，土為母，身與土同行，不以蝕月論，乃富貴格局。6 K4 b! Y1 v! k, y! q奴倥R身，妻兒必剋。(e; w- J# C2 [6 A如寅亥木為主，熹為奴星。若熹與月同行，或傍其人，必孤。又如子丑土為主，計為奴，若計與月同行，或傍其人，必受刑傷，不然夭壽。餘皆倣此。& S8 T" V9 m, X" w8 o. w主數遇陷，有救不凶。3g" e" K* Q; c2 g& H5 |) t$ o( [如木命人，木陷於子，或入金宮化刑囚，或值命限到此，木受剋，剝三合，有水孛能解金厄，轉凶為吉，未免勞心耳。母若當權，為福莫大。如土命丑上立命，以寅卯為隱官之地，若有一火羅獨守在上，是母當權，大吉。餘皆倣此。8q/ S4 F8 i, }: h同室操戈，必招禍變。5Q1 ]8 `- y& V7 Q如立命在子，不問主星剋星，有水火同垣，金木同位，雖彼自相戰剋，與命宮不相干，終是窮餓室廬，禍起蕭牆之內也。#s: d* n8 B4 F7 , M$ ]0 X7 V9 d$ B+ L3 J4 U! L飛星破駕，終是廢人。凡論命必殿，駕為先。假如甲辰生歲，駕在辰，金為駕，辰酉立命，金為命主。若火羅飛入辰宮，乃為害。曜破駕，必主人賤。6L! c; m# F6 J9 bH4 o!x劫煞抗沖，威烈以怒。如壬子生人，命在巳，乃的煞之地，更行刃星於其上，是謂煞見煞行限必夭。@7 H( U% Q* m2 ?$ H)^三元並駕，祿又加官。如甲子生人，祿馬俱在，寅甲生人。又木為天元，是木為三元。若臨身必顯達，畏子丑午未，命凶。% @2 v% p7 _) x) y$ D5 `相類相生，當觀向背。.I( H# e! A0 w! N^"B如立命戌，火主丑宮，躔斗九度。又有木躔斗十，此謂之向，生發，福必大。若火斗十，木斗九，謂之背，雖發亦減。2 W" G3 f, I" d4 H- g相刑相剋，須驗實虛。)T, ]6vu- X- ~" B如命在巳，水在申躔參，有土在辰躔角，彼自受制，安能剋我。若有木熹臨照，彼虛我實矣。土若躔氐，更有火羅合照助其實，是彼實我虛矣。行限至此，必夭。若其間有金照臨，又能生我之水，反凶成吉。,( b: J. K$ u; z* S元守推詳，流年尤急。;X- [# Z. }+ S; M1 z: y* W: f經曰：元守雖然無咎，流年尤怕為災。此二句不可忽之。且如火為命主，行年火星，到命限焉。得不為禍，占煞尤重。2 k1 @+ S9 F5uu是以人命稟於五行，而五行之吉凶皆由生剋之所致也。然命限之主星亦以元守之星參詳而論，更以流年之神煞沖臨弔合，或吉或凶，或虛或實，禍福自見，安得有不驗哉。
推薦閱讀：