明成祖朱棣的親媽究竟是誰

明成祖朱棣的親媽究竟是誰星島環球網 2009.09.25  朱棣的親媽究竟是誰?正史+野史+秘史,所演繹出來的版本有N個,最近幾十年來,不少史學家的觀點逐漸傾向於同一個版本:朱棣是朝鮮女子碽妃所生。但,這個定論依然無法蓋棺定論,有專家稱明成祖朱棣的親媽既非馬皇后,更非「外來母親」碽妃,而是出身安徽壽州的皇妃,李淑妃。

  大報恩寺塔的「報恩之謎」,一直號稱大報恩寺塔百謎之首,名為報恩,究竟報誰之恩?幾百年來,說法莫衷一是,爭論沸沸揚揚。

明成祖朱棣的親媽究竟是誰

  眾所周知,大報恩寺塔是明成祖朱棣所建。雖然該塔號稱是報答其母馬皇后,但史學界對朱棣的生母究竟是誰一直爭論不休。直到近幾十年,不少史學家的觀點才逐漸傾向於一個:朱棣是朝鮮女子碽妃所生。然而,南京地方志學家、《南京史志》主編陳濟民卻大膽推斷:大報恩寺,報的既非馬皇后,更非「外來母親」碽妃,而是出身安徽壽州的皇妃,李淑妃。

朱棣親媽四個版本

  正史加上野史、秘史,朱棣的親媽到底是誰,有N個版本。

  版本一:馬皇后。在正史中,朱棣的母親赫然是朱元璋的正宮皇后馬娘娘。正史記載,明太祖朱元璋共生有26個兒子,前五子都是馬皇后馬秀英所生,包括太子朱標、四子朱棣等。明成祖朱棣自己也這麼說,「朕高皇后(即馬皇后)第四子也。」

  可是,眾多史學家認為,這是御用文人為朱棣正身而對《太祖實錄》「做了手腳」。因為按照封建禮制那一套,皇位「傳嫡不傳庶」,有嫡子在,庶子絕對不能繼承皇位,否則就是篡位。

  版本二:碽妃。在這些「妃生」版本中,有的說,明成祖朱棣是朝鮮女子李氏碽妃所生;這個說法,被現在許多史學家採納。陳濟民表示,碽妃版本的主要依據是《南京太常寺志》的記載:「孝陵祀太祖高皇帝、高皇后馬氏。左一位淑妃李氏,生懿文太子、秦愍王、晉恭王,左二位皇妃生楚王、魯王……右一位碽妃生成祖文皇帝。」

  還有傳說稱,碽妃因為早產,朱元璋懷疑她來到自己身邊前已經與人私通,於是賜「鐵裙」,將她放置在火上燒死,以至於後來才有了明成祖朱棣當皇帝後,為生母建報恩寺塔的事。

  版本三:元順帝第三個妃子洪吉喇氏。陳濟民表示,持這個說法的人也不少,比如在《中國歷史雜文》中說,早在朱元璋攻佔北京之前,洪吉喇氏已經懷孕七個月,元順帝出逃時不方便帶她走,讓朱元璋撿了個現成便宜,白得了一個女人和一個兒子。之後,洪吉喇氏生了一個男孩,朱元璋非常喜歡,當作自己的親生兒子,說這孩子就是朱棣。

  版本四:蒙古女子。這個版本來自於清朝劉獻廷的《廣陽雜記》:「明成祖非馬後子也。其母翁氏,蒙古人,以其為元順帝之妃,故隱其事。宮中別有廟,藏神主,世世祀之。」說朱棣起初還在王宮中為這位蒙古生母翁氏建廟,供奉牌位,以時時紀念。

四個版本都是錯的?

  朱棣的親媽,當然只可能有一個。到底是這四個版本中的誰?陳濟民認為,一個也不是。

  在披露他的考證推論前,陳濟民首先對這四個「媽」一一反駁。

  馬皇后是史學觀點都不傾向的一位。而對現在眾多觀點傾向的碽妃,陳濟民認為可能性不大。他表示,「碽妃說」的依據主要是《南京太常寺志》,但是這本史書,歷史上對它的懷疑很多。陳濟民說,《明史》等史書都稱朱元璋有26個兒子,但《南京太常寺志》卻記錄為22個兒子,少了4個兒子,其中還少了第五皇子朱橚。「朱橚是朱棣同母所生的親弟弟,也是佐證朱棣身世的關鍵性人物。」

  至於洪氏和蒙古女子,陳濟民同樣判斷可信度很低。而他最主要的「力證」,就是朱棣的出生時間。

出生年份是解謎關鍵

  朱棣究竟是「後生」還是「妃生」,陳濟民認為,可以從他出生和死亡的年代來破解。

  《明史》記載,朱棣死於1424年,死時65歲。按實齡64歲推算,朱棣應生於1360年。《中國歷代名人辭典》也這樣記載:「朱棣,1360—1424」。

  他表示,朱棣出生時,朱元璋及其所率的部下在江南和江淮一帶鏖戰,還無力遠去北方,更談不上俘虜元順帝的妃子洪氏或蒙古人翁氏。而佔領元大都,也就是今天的北京,是在洪武元年八月,這次戰事,元順帝早就料到都城不保,所以在城破之前就已經逃往漠北,大將徐達並沒有俘獲什麼元妃。要說俘虜元朝宮女,那是在洪武三年,徐達大勝,元順帝病故,宮中無人顧及,一批宮女被俘獲。「此事距離朱棣出生已經過了十年,可見所謂洪氏或蒙古人翁氏生了朱棣,是風馬牛不相及的。」

  再說碽妃。陳濟民認為,即使有這個妃子,那也是在朱元璋建立明朝,統一全國之後,朝鮮才有可能送女子入朝。而在此前,尚為元朝統治,朝鮮怎麼就能料定將來朱元璋會成為一國之君,而甘冒風險,把女子送給朱元璋示好呢?「所以從朱棣的出生時間來判斷,說朝鮮李氏碽妃生了朱棣,也不可能。」

朱棣生母為壽州女子?

  既然朱棣生於明朝成立前八年,那到底是哪位女子所生呢?

  陳濟民表示:「把當年在朱元璋身邊有哪幾個女人以及她們的生育情況搞清楚了,自然也就水落石出。」

  陳濟民說,在元末,朱元璋渡長江時就攜帶將士以及妻妾一同來到南京,先後在他身邊的有六個女人,其中包括後來的馬皇后和安徽壽州人李淑妃。這六個女子所生的皇子,都在洪武三年被封為王。

  陳濟民認為,即使《太祖實錄》或是《南京太常寺志》等書被人修改,但歷史的痕迹是不可能完全遮蓋得了的。《太祖實錄》和《明史》中都說馬皇后生有五個兒子,包括明成祖朱棣。而秘史則說,馬皇后沒有生育,這五個兒子都是妃子所生,馬皇后據為己有,視若己出。陳濟民認為,同為正史,《南京太常寺志》說前三個皇子是李淑妃所生,也從側面否定了朱棣生母是馬皇后。

  但是,秘史中卻唯獨沒有說明四子朱棣、五子朱橚是誰所生。而其他幾位皇妃的生子情況,在各類史書中都有明確的記載。因此,陳濟民採用了排除法。除了那四個明確記載生了哪些皇子的皇妃,剩下的只有李淑妃和馬皇后。「馬皇后不生育,那麼這四子、五子,也應該都是李氏所生。」

  陳濟民同時認為,這個是李氏淑妃,而不是朝鮮的那位李氏碽妃,後來可能「二李」也有混淆。而正因為確系庶出,朱棣即位後才會興師動眾修建大報恩寺塔以感恩,「無非是向世人宣告他是皇后嫡子,以塞眾人之口。」


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