自己的病自己醫:知道性格就知道疾病
06-10
原標題:自己的病自己醫:知道性格就知道疾病轉帖自:天清地寧書院 自己的病自己醫:周老師談心法語段摘錄(一) 導讀:人人都怕得病,急著尋醫問葯,不過你可問過自己?病因在哪裡?「病」—— 知道自己的性格就可以知道自己的疾病。愛激動的人沒有一個心臟好的,心腦血管都不好;愛生氣的人容易甲狀腺、肝不好;愛較勁不服氣的人頸椎不好;害怕、膽小的人腎臟不好;疑心重的人胰臟不好;沒主意的人腦袋迷糊;幹活生氣的人肩周容易不好……病源在自己那裡,真正的葯也在自己哪裡! (讀者更多交流可以加入QQ群,號碼: 33511839) 轉載 「患」——有些人整天擔心、著急、牽掛、盼望……各種心情都很多,這樣的人就符合一個「患者」的「患」字,心老往上竄,今天擔心孩子,明天跟這個人著急,跟那個人生氣,跟那個擔心,跟那個害怕……這就得了,您準備做患者吧!心平靜才能長壽。 「慧」—— 智慧的慧字是下面一個心靈的心,上面加個笤帚反向清掃,將獲得生活事業的雙豐收。但是誰能清掃自己的心靈?人這一生總是在找別人的毛病,有幾個人在找自己的毛病?總是擦玻璃在找對方的毛病——你看你那麽臟!請你反過來看一看自己——哎喲,我這頭原來也很臟!但是能反觀自照者太少了!所以智慧難得,智慧有一點點都叫大智慧,聰明再多也僅僅是小聰明。 「性」——心決定性叫心性,性決定命叫性命,命決定運叫命運,運決定氣叫運氣,氣決定色叫氣色,色決定相叫相貌。原來一切的根本都在於心和性,而這個性字又是豎心旁的心字邊加一個生命的生——心生的。原來不改變人生觀是不可能覺悟的,不清掃自己的心靈垃圾不可能祛除疾病,不可能轉變命運。 「淡」—— 私心就是所有的心情(情緒)都叫私心。大夥記住一個概念,只要有過的心情都叫私心,因為沒有私字就沒有情,沒有心情就是無心,無心就是佛教講的空,沒有心了!你對什麽認真什麽就傷你!……我們練的是不能認真(不執著),淡!看淡的淡字恰恰是三點水澆兩個火——炎症的炎,只有看淡了才能消炎。什麽離婚,什麽對方看不起我、議論我、打擊我,看淡一點。現在大家明白喜歡也是病,煩還是病,人生只能沒有心才是沒有病。應像水一樣清淡人生,對什麽都要淡。 「牽」—— 記住,平靜才是最大的愛!如果你要幫助孩子幫助父母,需要用平靜心,不能動牽掛心。愛就有牽掛,牽掛的牽字上面是個大字下面是個牢,對方鬧心,越對他好對方越像坐大牢一樣鬧心。不能執著於愛(指世俗之愛,非廣大無私之博愛),也不能動恨心,愛恨不兩邊才叫中庸之道。人生練的就是受量的問題。為什麽佛有無量光無量壽?什麽都受!打我罵我辱我贊我供養我……都受,無所不受。既不能亢奮,也不能較勁。既不能過樂,也不能悲。 「生氣」——氣恨心招致橫向的災難,帶來的災難最重。有人說:「我什麽壞事都沒幹。」可你有氣恨心,招橫災。愛生氣的人全世界範圍內沒有一個命好的,沒有一個身體好的。愛生氣就等於殘害自己一生。 「怕」與「盼」——如果愛人老損你,你想「損我能給我治病,能給我增加功能」,這麽念他(她)就不損你了。怕等於招,盼等於推。「我不應該生氣,不應該恨人家,不應該害怕擔心。」有人說參不掉,那是你沒參透,真參透了一定會清除。怕心生魔緣!心情不生萬魔自滅。 有的人總說:「我省點錢就是怕以後得個病什麽的好給醫院送去。」結果真就給醫院送去了,這回塌實了。 「靜」—— 「靜觀其變」,靜是不爭。靜有幾個層次階段—— 一、自己的心情相對於自己覺得平靜。 二、別人覺得你很平靜。 三、消滅覺識的條件反射。有人一罵就條件反射立刻生氣,說明骨子裡還不靜,為什麽靜不下來呢?你的垃圾太多,對應的情緒垃圾生得太多,所以不靜。清靜清靜,不清除垃圾不能達到平靜。 四、沒有分別心的靜。這是最高層次的靜,達到上善境界。 「病」—— 知道自己的性格就可以知道自己的疾病。 愛激動的人沒有一個心臟好的,心腦血管都不好;愛生氣的人容易甲狀腺、肝不好;愛較勁不服氣的人頸椎不好;害怕、膽小的人腎臟不好;疑心重的人胰臟不好;沒主意的人腦袋迷糊;幹活生氣的人肩周容易不好;兒女不聽話的人往往腿關節不好;認真的人比較瘦;能將就就將就、喜歡積攢、不精進的人容易胖;著急的人容易心跳加快、高血壓;害怕壓力的人容易低血壓;特別愛乾淨的人皮膚容易不好,而且脾胃也不好;特別愛傷心的人胰臟不好、腰不好,同時容易有酸的感覺;愛鬧心的人容易得癢的病;覺得人生艱難的人往往腿腳行動特別困難;你若總是心疼別人,心就絞痛——心疼得疼病,氣恨得痛病。如果什麽話常不愛聽的,就得耳聾耳鳴;不愛看的容易眼花白內障;不和別人溝通的容易鼻子不通;操心重、瞎操心的容易白頭髮。 「頭疼」 父母、公婆、長輩、領導、單位、社會都是我們的頭,千萬不能跟他們較勁,否則命運將非常悲慘,因為逆天之道。我們要找到自己可恨的地方,找到世界可愛的地方,不要埋怨生活。 「腦血栓」 腦血栓病人有幾大特點:一、愛較勁。二、看不上別人。三、愛激動。四、愛管閑事。五、往往年輕時有一定的能耐,但是七個不服八個不奮,自恃才高。古時稱此病為「痴病」,你有多少知讓你有多少痴。知識分子越亢奮越讓你提前得老年痴呆、腦萎縮。 「頸椎病」 領導本來為頭,如果你看不上領導,就將領導下降放到脖子上,就得頸椎病。脖子要像腦殼那麽硬那叫什麽脖子?變成雕塑了。本來在上,硬看不上給他挪下來,那脖子就僵硬了。頸椎病什麽特點?「我不服」,「我就是不服」,越不服越硬,就變成雕塑了。頸椎跟不服氣、不服從、看不上……跟服有關,所以要想治療頸椎病一定要念三句話:「我不應該看不上人家。」「我不應該不服氣。」「我不應該不服從。」 「肩周炎」 幹活本來是好事,但有些人起了怨恨心:「我伺候老的又伺候小的,一天你們什麽都不幹,就得我干!」你要是這種心情就得肩周炎,身體僵硬。 呼吸系統疾病 憂傷肺。天上天下只有我的心最大,誰能讓我心動?心在如如不動之中。但一般人愛憂愁,有的人還憂國憂民,國家怎麽了、領導人怎麽了……可操心了;那些都有因果,都是自然,別瞎操心。 不管感冒、鼻炎、氣管及支氣管的疾病,都先念一句話:「我不應該憂愁。」二、「我不應該擔心。」擔心是雙向的,既有害怕的一面,又有愁的一面,又傷肺又傷腎。三、「我不應該悲傷。」悲則氣消。四、凡是此生盼望而沒實現的,一概反向更改程序——「沒實現是對的。」 心臟疾病 心臟病一般都連著腦血管,不管什麽類型的心臟病都和激動有關。心主神明,一般比較重要的人或事都放在心上,所以參重要的人或事能緩解心臟疾患。 有人問:「我怎麽窩心?」生悶氣就會覺得心窩疼。同樣,氣恨心也得心絞痛,一般是刺痛。參「我不應該跟父母、丈夫、孩子……一些重要的人生氣」,能緩解心絞痛。 肝膽疾病 從古至今愛發脾氣的人命運都不好,不管你是正義的還是非正義的,不管你曾幹了多少好事,都一概平衡。甲肝是發脾氣,乙肝是窩囊、委屈的心情,甲狀腺疾患是憋氣憋在脖子那裡。中國人窩囊、委屈的很多。為什麽很多婦女肝不好?因為總窩囊、委屈。脂肪肝:我不應該不甘心。越不甘心肝會越大,肝不可能長太大,只能用脂肪來填充,肝是化脂肪的。膽石症參:一、我不應該較勁。二、我不應該爭辯。三、我不應該生悶氣。膽在肝的中間,生悶氣悶在裡面膽也不好。生悶氣比發脾氣傷害更大,因為發脾氣至少能宣洩一點兒。 脾胃腸道疾病 脾胃不好大都與壓力大有關,精神上有消化不了的事,身體相應的也消化不良。凡事總往壞處想,擔心、放不下的人容易得消化道潰瘍。 「我應該理解他」。「我跟他好好相處」——這句話還能治療十二指腸的疾病。 腎臟和腰的疾病 治療腎病首先從恐字——擔心、害怕開始參。參「我不應該擔心」,「我不應該害怕」治療腎病。尿毒症怎麽治呢?腎是主選擇的——選擇血和尿的,你要是老後悔,腎就容易崩潰。凡是有腰椎間盤脫出(簡稱腰脫)的人幾乎都是沒人幫忙,自己硬撐著,撐著時心情並不平靜,才會出現腰脫。參「我不應該生氣」,「我不應該硬撐著」。 腰的病還跟愛人和孩子生氣有關;有的女士是子宮輻射帶來的腰酸腰疼,並不是腎虛引起的;有的是幹活生氣帶來的腰酸腰疼。腰是管彎折的,有的人不折服,就是不彎腰,因為這個較勁帶來腰酸腰疼。一般腰疼腰酸應該參「我不應該生氣」,參生氣這項對全身都有作用,不管什麽病先把生氣參了,再參其它。 尾椎不好的人不管幹什麽都容易結果不好,所以參「我不應該怕結果不好」,「我不應該怕帶來後患」,能治療腰椎和尾椎疾患。 膀胱與前列腺疾病 參:我不應該著急,不應該怕出事。 高血壓 參:我不應該覺得壓力大,不應該著急,不應該犟,不應該挑人家的毛病。 低血壓 參:我不應該覺得壓力大,我不應該害怕壓力(承受不了壓力)有人問:「我血壓高是不是不能參血壓低這項?」參血壓低這項不會讓你血壓高的,你什麽都要參,凡有的心情都要參,因為一般人兩種心情都有。 心情是一切業力、魔的根源,把心情清除乾淨了才叫沒有病,才叫真健康。 婦科 閉經參:不應該害怕孩子,擔心、害怕丈夫……分別念擔心和害怕。 月經量多:因為付出心太重了,參「我不應該覺得付出太多了」,「我不應該付出心太重了」。 痛經:寒氣特別重引起。恐則氣下。(貪涼穿得少、愛吃冷飲也可造成痛經。)女孩害怕是不可取的,怕心招魔緣。 乳腺增生:得乳腺增生的人往往覺得別人心眼兒小,還有跟愛人生氣容易得這病,為什麽?又是自然力的平衡——你不是覺得別人心胸狹隘嗎?讓你長個大心胸,結果乳腺增生了。 參「我不應該覺得別人心眼兒小」,能治療這個病。另外參「我不應該生氣」,特別是愛情方面的生氣也能治這個病。 不孕不育:參我不應該殺生,不應該特別想要小孩子,不應該煩小孩子小動物 子女的病 如果對孩子要是好過了、熱情過了,孩子特別容易感冒發燒。過去的孩子邋邋遢遢,光著屁股滿街跑也不感冒,為什麽?拿孩子不太當回事,越養越活。現在孩子從小什麽待遇都有,越心疼越得病。對孩子盼望心重,盼望長大,盼望會爬、會說話……孩子容易發燒——熱過了就得熱過了的病。 延伸閱讀: 天清地寧論聖醫治病上乘妙法 聖醫下手點穴首取病人之神穴——辨其業病氣質癥結,解其氣鬱心結,理其邪非怪氣,輔以平實人倫操行讓其自補正氣。以聖心慈悲引其心感誠悅而對仙佛凈土莊嚴升起嚮往之心,再以導引共振的功引仙佛無量法光灌注病人身心,讓其瞬間感應不可思議的神治妙法。此為聖醫上乘妙法。」
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