【三皈傳授】總說「三皈」的真實意義

06-10

我們學佛，就是真正發心向釋迦牟尼佛學習，這才發心來求受皈依。求受皈依就是求釋迦牟尼佛收我作學生，從今之後，我們願意作釋迦牟尼佛的學生，遵從釋迦牟尼佛的教誨，修正我們在生活當中許多錯誤的行為。這是皈依正確的動機，或是說皈依正確的發心。如果我們對於佛教是什麼都沒搞清楚，看到別人皈依，我們也跟去皈依，這叫盲從，這是迷信，決定得不到三皈真實的功德利益。

　　「傳」是從釋迦牟尼佛開始，祖祖相傳，代代相傳。「授」是給予諸位善男子、善女人。從世尊代代相傳，今天我們接受了。這個機緣無比的殊勝，開經偈講：「百千萬劫難遭遇」。我們今天有幸遇到，真正發心接受三皈傳授，就得到一切諸佛菩薩為我們祝福。

　　一、總說「三皈」的真實意義

　　真正了解三皈的意義，才是如來真實弟子，才是如來第一弟子。我們要真學佛，要真正明了三皈傳授的神聖。

　（一）何為「皈依」

　　「皈」是回頭、回歸，回頭是岸。從哪裡回頭？我們必須要知道。「依」是依靠，我們依靠什麼也要清楚明了，這才真正的皈依了。

　　1.依教奉行為真皈依

　　釋迦牟尼佛當年在世為學生傳授三皈五戒，沒有發皈依證、發五戒證書。為什麼？這是儀式，絕對不是在佛菩薩面前舉行一個儀式就算皈依，天台大師所說的，那叫「名字皈依」，有名無實。問你「皈依沒有？」「我皈依了」。「你怎麼皈依？」「我皈依某個法師」。錯了，明明是皈依三寶，怎麼說皈依某個法師！這成了「破和合僧」。謗佛、謗法、謗僧、破和合僧。這一個罪條就是阿鼻地獄，我們千萬不要疏忽，一定要知道這個問題的嚴重性。我們皈依誰？我們皈依三寶，不是皈依某一個人，這樣才對。我們是三寶弟子。世尊是這樣傳授下來的，我們應當如是接受，依教奉行。

　　2.皈依自性三寶「覺」「正」「凈」

　　三寶通常講佛法僧，用現在的話來說是三合一，一即是三，三即是一，不能分開的。三皈是皈依佛、皈依法、皈依僧。古時候講三皈，大家都懂，不會錯解意思。佛教傳的年代久了，傳到現在，我們一聽佛法僧，把意思都解錯了。聽到皈依佛，就想到佛像；聽到皈依法，就想到經典；皈依僧，就想到出家人。佛像、經書一把火就燒掉了，出家人要是自己沒有修行，自身難保，怎麼能依靠？哪能靠得住？所以要懂得真正的三寶是什麼？佛像、經書、出家人是形式的三寶，三寶的樣子。實質的三寶是在我們自己心裏面，所以佛教給我們歸依三寶，是歸依「自性三寶」。我們自性有覺，歸依自性覺。那我們要說，我現在不覺了，我迷了，雖然自性有覺，可是自性覺在哪裡？我們要明白這個道理，怎麼迷的？因為我們分別、執著，就迷了。比如我們眼前擺的這個東西，我們看見沒有？不能說沒看見，清清楚楚、明明白白，裡面沒有分別、沒有執著就是覺；一有分別、一有執著就迷了。在唐朝時候，禪宗六祖大師怕後人對三皈誤解，他老人家傳授三皈就不是講「皈依佛、皈依法、皈依僧」，他講「皈依覺、皈依正、皈依凈」，我們一聽，不至於誤會。然後給我們解釋，「佛者覺也」，佛就是覺悟的意思；「法者正也」，法就是正知正見；「僧者凈也」，六根清凈，一塵不染。所以我們修行主要的依據，是要依自性覺、自性正、自性凈，這叫自性三寶，是我們真正的皈依處，而不是皈依某一個人，這是一定要把它認識清楚。否則的話，這一入門,頭一堂課就搞錯了，一錯就錯到底了，還能有什麼成就？

　　如果向自性外面去求，這是佛門裡所謂的「外道」。佛家講「外道」不是罵人，不是輕視別人。外道是什麼？心外求法就叫外道。佛法教給我們從心性當中求，所以佛法叫「內學」。從自心裏面去求，不是向外求，向外求就錯。向外求，一樣也得不到；向內求，有求必應。

　　法師把事實真相說明，把三皈傳授給大眾，大眾是皈依三寶，法師是傳授三寶，做三皈證明阿闍黎，如果我們接受了，從今天起，我們是真正釋迦牟尼佛的學生。如果真正是佛的學生，經上講，就有三十六位護法神日夜保護我們，如果我們是假的，就沒有了，所以要真正發心皈依，皈依自性三寶。

　　3.「凈業三福」的第一條是受持三皈的基礎

　　我們在經上看到佛傳授時，一定是說「善男子、善女人」，這個「善」就是標準。不是我們平常講的「善男信女」這麼籠統，這個「善」是有標準的。標準是什麼？「凈業三福」的第一條。凈業三福雖然只有十一句，但包括了圓滿的佛法。第一條第一句，「孝養父母」，做到沒有？第二句，「奉事師長」，真正要尊師重道；第三句，「慈心不殺」，是以慈悲心對待一切眾生，不惱害一切眾生；第四句，「修十善業」。具足這四個條件就是世尊在經上稱的「善男子、善女人」。於是就有資格學佛做佛的學生，傳授我們「三皈」。所以接下來才是「受持三皈，具足眾戒，不犯威儀」。有第一福的基礎，佛才傳授三皈。

　　要真做到，形式沒有關係。果然真正做到了，即使沒有儀式，佛菩薩也承認你是受了三皈、受了戒的。我們看看過去、現在，有一些人一天到晚念阿彌陀佛，求生西方極樂世界的，他到臨終的時候真的往生，有很好的瑞相。要問「他有沒有受過五戒？」「沒有」，「有沒有拜過師父，受過三皈？」「沒有」。他怎麼學的？別人教他念阿彌陀佛，他就念阿彌陀佛；別人勸他修凈土，他就修凈土，這個人就皈依了。並沒有法師給他作證明，他真的皈依阿彌陀佛，一切諸佛都承認。我們拿到法師蓋了印的皈依證，佛不承認，為什麼不承認？沒做到。做到才承認。

　　因此，傳授三皈一定要把三皈的理、事講得很清楚、很明白。接受三皈，真懂了，真的要照做。