好文重發——基督徒的家庭觀（一）

閱讀經文：創2：18-3：21

證道經文：弗5：22-6：4

各位在耶穌基督里蒙我們父神所愛的弟兄姊妹們：在前兩個主日上午的時間裡我向大家講解了基督徒的婚姻觀和戀愛觀，從聖經中我們非常清楚地看到婚姻是出於神的創造和設計，目的是要讓受造的人可以借著夫妻二人連為一體、同心合意的配搭，共同來遵行神所賜給他們的生養眾多、治理大地的使命，並且讓他們從中去體會基督與教會之間奧秘的聯合。婚姻觀決定了戀愛觀，所以我們看見聖經告訴我們的戀愛觀是「信與不信的不能同負一軛」，基督徒不單不可以與非基督徒談婚論嫁，還要多多學習婚姻方面的真理，只有當我們明白婚姻的目的與意義以及自己在其中當盡的本分並且願意順服的時候，才適合借著戀愛進入婚姻。而家庭是由婚姻而來的，當適婚的男女離開父母，二人連為一體的時候，就組成了新的家庭。那麼，基督徒的家庭觀是怎樣的呢？我今天就要靠著神的恩典向大家講解基督徒的家庭觀這方面的信息。

一、家庭的來源

首先我們要來看的是家庭的來源，既然家庭是由婚姻而來的，而且今天的閱讀經文【創2：18-25】也告訴我們，是神將亞當夏娃配合成為夫妻組成家庭的；所以，很明顯的是，家庭也是來自於神的創造和設計，絕非是人類自己的發明。家庭是婚姻所帶來的必然產物。

二、家庭的目的

那麼，神設立家庭的目的是什麼呢？正如神設立婚姻的目的是要讓夫妻二人同心合意遵行神的旨意，來榮耀神的聖名；同樣，家庭的目的也就是要讓夫妻二人借著家庭的生活（夫妻和諧共處，培養敬虔的下一代）來達成神對婚姻的目的，並最終見證榮耀神的聖名。

明白家庭的目的很重要，因為這會直接影響我們的生活方式和生活態度。例如：如果家庭的目標是榮耀神，作丈夫和父親的會一天工作十八個小時嗎？或者，作妻子的會糾纏嘮叨讓她的丈夫去作屬靈領袖嗎？或者父母會疏忽照顧他們的兒女，又或者會虐待他們嗎？

讓我們把這點記在心上，我們的家庭生活就會大大改善。因為目標決定了你達到目標所走的路徑。家庭的目的是為了榮耀神。

三、家庭生活中各人的本分

我們已經知道了家庭的目的就是要借著家庭的生活來榮耀神，所以家庭中各成員之間的生活就必須照著神的指教來進行，只有這樣才能夠榮耀神。但就如我在上一篇講章中最後所說的：「談戀愛結婚是一件很幸福的事，也是很快就可以完成的事，但是接下來的婚姻生活卻是一個艱辛的過程，需要夫妻雙方照著神在婚姻中對各自的定位來生活，否則會發生許多的問題和矛盾；而罪人最難的就是順服神的旨意，這也包括了神對婚姻的旨意。所以作為基督徒，在準備進入婚姻的時候就要對這些方面有認識，也要立定心志來順服神的旨意，在婚姻中盡自己當盡的本分，否則結婚的時候是喜笑顏開，第二天就可能愁眉苦臉。這也就是為什麼世人會認為婚姻是愛情的墳墓，又有人說婚姻是圍牆，外面的人想進去而裡面的人想出來。婚姻是一輩子的事情，是具有崇高目的和重大屬靈意義的事情，所以在進入婚姻之前，基督徒必須明白自己在婚姻中的角色並且立志順服神的旨意，活出自己的角色該有的生活，使婚姻真正榮耀神的聖名。」然而非常遺憾的是，現今很多人都不注重在婚姻之前的學習以及婚後生活的知識，他們想當然地認為自己可以成為合格的丈夫、妻子或父母，結果在進入婚姻之後才發現自己失敗得一塌糊塗。這種現象在現今的基督徒中間也比比皆是，這是我們當引以為戒的。

基督徒的家庭生活主要有兩個方面，那就是丈夫與妻子之間的生活和父母與孩子之間的生活。作為基督徒，我們當怎樣來做丈夫、妻子，父母和孩子呢？夫妻之間該如何相處？父母和孩子之間當如何相處？我雖然結婚已經十幾年了，也已經成為三個孩子的父親了，但是我得承認自己在家庭的生活中還有很多的失敗，所以我也沒有很好的經驗來和大家分享；但我看到了一些改革宗教會的牧師們在這方面很好、很實際的教導，所以在這裡我拿來與各位弟兄姊妹共同學習，願神祝福恩待我們！

（一）丈夫與妻子

我們剛才說了，基督徒的家庭生活主要有兩個方面，那就是丈夫與妻子之間的生活和父母與孩子之間的生活。今天由於時間的關係，我主要和大家來學習丈夫與妻子之間當如何來生活，關於父母和孩子之間當如何來生活，我們留待下個主日再來分享。

妻子對丈夫當盡的本分

那麼作為妻子在家中有哪些本分呢她當如何來對待丈夫呢？今天的證道經文告訴我們，妻子對丈夫主要的本分就是順服，如同順服主。清教徒牧師托馬斯文森特在解釋第五條誡命的時候特別提到了妻子對丈夫當盡的本分是：

1、對丈夫的愛要超過對世界上其他任何人的愛。「好指教少年婦人，愛丈夫，愛兒女」【多2：4】。

2、在兩性關係、財產以及其他託付她們的事情上，都要忠心、信實。「婚姻，人人都當尊重，床也不可污穢」【來13：4】。「女執事也是如此：必須端莊，不說讒言，有節制，凡事忠心」【提前3：11】。

3、敬重他們，並害怕得罪他們。「妻子也當敬重她的丈夫」【弗5：33】。

4、在基督之下，在一切合乎上帝律法的事情上順服他們。「你們作妻子的，當順服自己的丈夫，如同順服主。教會怎樣順服基督，妻子也要怎樣凡事順服丈夫」【弗5：22，24】。

5、留意使丈夫喜悅，使自己合乎丈夫的性情，凡事得蒙丈夫的歡心。「已經出嫁的，是為世上的事掛慮，想怎樣叫丈夫喜悅」【林前7：34】。

6、幫助分擔他們的重擔以及家庭的生計。「耶和華上帝說：『那人獨居不好，我要為他造一個配偶幫助他』」【創2：18】。「她觀察家務，並不吃閑飯」【箴31：27】。

7、當丈夫的忠告和建議是良善的時候，她們就該為自己靈魂的緣故留意傾聽並順服；若是自己的丈夫邪惡，就該以謙卑和智慧之心，努力用善意和愛心的勸戒，貞節和甜蜜的話語，感化自己的丈夫，使他們歸向上帝的真道。「你們作妻子的要順服自己的丈夫。這樣，若有不信從道理的丈夫，他們雖然不聽道，也可以因妻子的品行被感化過來；這正是因看見你們有貞潔的品行和敬畏的心」【彼前3：1-2】。

清教徒本仁約翰牧師曾經寫過一篇關於妻子對丈夫的責任的文章，我在此引用過來，使我們中間做妻子的姊妹可以好好學習。

聖經告訴我們，妻子要對丈夫負責，她在家中有神所設立的地位與職份，就像其他的家庭成員一樣。以下是一些重要的聖經原則：

一、妻子要仰慕丈夫，視他為她的頭、她的領袖。「男人是女人的頭」【林前11：3】，所以「撒拉聽從亞伯拉罕，稱他為主」【彼前3：6】。

二、所以妻子應當順服丈夫，這在主內是理所當然的。

使徒說：「你們作妻子的，當順服自己的丈夫，如同順服主」【弗5：22】，「你們作妻子的，當順服自己的丈夫，這在主裡面是相宜的」【西3：18】，「你們作妻子的要順服自己的丈夫」【彼前3：1】。倘若丈夫對妻子盡到當盡的責任，那麼他對待妻子的方式，就成了活生生的教導，讓妻子明白基督如何愛教會；相同的，倘若妻子對丈夫盡到當盡的責任，那麼她也成了活生生的教導，讓丈夫明白教會當如何順服基督。「教會怎樣順服基督，妻子也要怎樣凡事順服丈夫」【弗5：24】。如果你想要盡到妻子的責任，那你必須先克服一些許多女人共有的罪性：

1、不可到處閑逛，與三姑六婆說長道短。

聖經告訴我們，教會中人閑言閑語、背後說人，是不討神喜悅的，而妻子是教會的表徵，更不應該好說閑話、造謠生事。基督喜歡祂的新婦安分守己，留在神的家中，專心仰望神，不要在世界中亂闖，與撒旦打交道；同樣地，作妻子的不應在外閑逛，與人閑聊。箴7：11 這樣形容無恥的女人：「這婦人喧嚷，不守約束，在家裡停不住腳。」女人應該在家中處理家務，支持她的丈夫；保羅說女人應該「愛丈夫，愛兒女，謹守，貞潔，料理家務，待人有恩，順服自己的丈夫。」為什麼呢？「免得神的道理被毀謗」【多2：5】。

2、不要嘮嘮叨叨、逞強好辯。

不管是少女還是婦人，像鸚鵡一樣聒噪的，都令人生厭。剛才已經說過，丈夫是妻子的頭，正如基督是教會的頭；你想想，教會應該對基督嘮哩嘮叨地說個沒完嗎？教會應該安靜聆聽神的教導，還是整天發表自己的想法？保羅說：「女人要沉靜學道，一味的順服。我不許女人講道（另譯「教訓男人」），也不許他轄管男人，只要沉靜」【提前2：11-12】。一個女人在她的一生中只要有一次試著要管轄她的丈夫，都是不合宜的；女人應該在每一方面都順服丈夫，她在家中的權柄，也應該來自於丈夫。女人應當在丈夫之下，正如教會在基督之下，而這事實上就是女人及教會的榮耀。一個好的妻子「開口就發智慧；她舌上有仁慈的法則」【箴31：26】。

3、不可身穿性感的衣服，也不可以用性感的方式走路。

這不論是在家中還是在外面，都是邪惡的。在外面，這會對男人造成性方面的誘惑與試探，並且是個 壞榜樣；在家中，這會讓敬虔的丈夫感到討厭，也會對子女造成不良的影響。所以保羅說，女人應該「廉恥、自守，以正派的衣裳為妝飾」，要以行善為美，「不以編髮、黃金、珍珠和貴价的衣裳為妝飾」【提前2：9-10】。彼得也說：「你們不要以外面的辮頭髮，戴金飾，穿美衣為妝飾，只要以裡面存著長久溫柔，安靜的心為妝飾；這在神面前是極寶貴的。因為古時仰賴神的聖潔婦人正是以此為妝飾，順服自己的丈夫」【彼前3：3-5】。請注意，聖經雖然說女人應當順服丈夫，但這絕對不代表妻子是丈夫的奴隸！妻子與丈夫乃是同負一軛的，是丈夫骨中的骨、肉中的肉；男人應當愛自己的妻子，如同愛自己的身子，因為從來沒有人恨惡自己的身子，總是保養顧惜 【弗5：28-29】。所以，「你們各人當愛妻子，如同愛自己一樣；妻子也當敬重她的丈夫」【弗5：33】。在家中，妻子是第二個主人，當丈夫不在家時，她就是一家之主了；丈夫在家時，她也有責任管理家務，照顧小孩。這樣，魔鬼就無法控告她了。「才德的婦人誰能得著呢？他的價值遠勝過珍珠」【箴31：10；11：16；12：4】。

問：但我丈夫不信主，怎麼辦？

答：若你先生不信主，你就更應該盡到以上的責任了，因為：1、不信主的丈夫會特別注意你的言行舉止，當他發現你有任何過犯與不足時，他就會以此為借口來攻擊我們的信仰。2、在大部分的情況中，不信主的丈夫對於信主的妻子的一言一行，都會有極嚴苛的要求。3、當你沒有盡到妻子的責任時，他對福音的偏見會加深，並且更加心硬，抵擋救恩。所以，正如彼得所說的：「你們作妻子的要順服自己的丈夫；這樣，若有不信從道理的丈夫，他們雖然不聽道，也可以因妻子的品行被感化過來；這正是因看見你們有貞潔的品行和敬畏的心」【彼前3：1-2】。你在丈夫面前的品行，對於他是否蒙恩，有極大的影響；所以，如果你敬畏神，也愛你的丈夫，那你就當用溫柔、誠實、聖潔、謙卑的言行對待丈夫，藉此將福音傳給他。儘管你丈夫可能在你盡了一切努力之後，還是不肯信主，但「你這作妻子的，怎麼知道不能救你的 丈夫呢？」【林前7：16】

問：可是我丈夫不但不信主，還是個脾氣暴躁的人，從來不肯好好對我說話，動不動就生氣，我真不知如何面對他。

答：確實有一些不信主的男人，把妻子當成奴隸一樣；我們應當同情這些女人的處境，並為她們禱告。面對這樣的丈夫，你所能作的就是更加小心，不要讓他有任何借口指責你。注意以下幾項原則：1、在一切屬世的事上，要完全忠於你的丈夫。2、記住：愛是凡事忍耐。要忍耐他那些不敬虔的行為；在靈命上你是活的，他是死的；你以恩典為生活的準則，他卻以罪為生活的準則。既然恩典勝過罪、善勝過惡，你就不可為惡所勝，反要以善勝惡 【羅12：21】。一個蒙恩的人不懂得節制自己的舌頭，是非常丟臉的事；常常用以下這句箴言提醒你自己：「不輕易發怒的，大有聰明；性情暴躁的，大顯愚妄」【箴14：29】。3、當你想要與丈夫討論信仰時，不論你是想要稱讚他或是不贊同他的某些信念，你都應當使用智慧，在合宜的時間去找他。「靜默有時，言語有時」【傳3：7】。要作到這點，注意：（1）觀察丈夫的心情，當他心裡充滿不敬虔的感受時，不要去找他。亞比該有智慧，因此她等到丈夫拿八醒了酒以後，才去找他說話 【撒上25：36-37】。許多人沒有這種智慧，因此儘管他們說了許多當說的話，卻沒有什麼果效。（2）趁你丈夫喜悅你、對你示好的時候，跟他談信仰。以斯帖就是用這種智慧，影響了王的心意 【斯5：3、6；7：1-2】。 （3）當你發現他為任何事在良心上感到愧疚時，趕緊用聖經的話來勸勉他。但是要注意：①話愈少愈好。②不可用教訓他的口氣對他說話；還是要把他當作你的頭，用懇求的語氣來勸他。③要讓他在你的言語中感受到你對他的愛及關切，還有敏感而體貼的心，也讓他感受到你多麼盼望他能得救。④不只要用言語向他傳福音，也要繼續用行為感動他，並且不斷為他禱告。⑤繼續以聖潔、忠實、誠懇的行為對待他。

問：我的丈夫又蠢又懶，連他的工作都作不好，我該怎麼辦？

答：1、儘管如此，你還是應當曉得，他是你的頭，是你的丈夫。2、因此，不可篡奪一家之主的權柄，要剋制這樣的慾望。他不是為你而受造的，你才是為他而受造的 (林前十一 9)；因此你不可管轄他，反之應該甘心受他的管轄【提前2：12；林前11：3、8】。3、所以，雖然你比丈夫更有能力，但你自己以及你所有的一切，都應該用來幫助你的丈夫，並且凡事順服他【弗5：24】。要注意，你所成就的一切，都不可歸功於你自己，而要歸於你的丈夫；盡量讓別人的稱讚歸到你丈夫身上，不要歸到你身上。用你的聰明智慧幫助你的丈夫，在人前掩飾他的軟弱，讓他在別人眼中被看為一個有能力的男人；除了你自己之外，不可讓任何人看出他的軟弱。「才德的婦人是丈夫的冠冕」，「她丈夫心裡倚靠她，必不缺少利益；她一生使丈夫有益無損」【箴12：4；31：11-12】。

丈夫對妻子當盡的本分

那麼，丈夫對妻子有哪些當盡的本分呢？我們從今天的證道經文中可以看到的是，神吩咐做丈夫的要像基督愛教會那樣愛自己的妻子。托馬斯文森特牧師也告訴我們做丈夫的當如何對待自己的妻子：

1、把最寶貴的愛給她們，就象基督愛祂的教會一樣。「你們作丈夫的，要愛你們的妻子；正如基督愛教會，為教會舍己」【弗5：25】。

2、與她們同住，並按照真知識敬重她們，喜悅和她們在一起。「為這個緣故，人要離開父母，與妻子連合，二人成為一體」【弗5：31】。「你們作丈夫的，也要按情理和妻子同住，因她比你軟弱」【彼前3：7】。「要喜悅你幼年所娶的妻。她如可愛的鏖鹿，可喜的母鹿；願她的胸懷，使你時時知足；她的愛情，使你常常戀慕」【箴5：18-19】。

3、溫柔地對待她們，用心為她們提供衣食，以及其他所必需的一切，正如對待自己的身體一樣。「丈夫也當照樣愛妻子，如同愛自己的身子。從來沒有人恨惡自己的身子，總是保養顧惜」【弗5：28-29】。

4、信守婚約，忠誠於自己的妻子，剋制自己，不可歸於自己妻子之外的其他任何人。「不可歸別人為妻，我向你也必這樣」【何3：3】。

5、保護她們免受傷害，用愛的翅膀遮蓋她們的軟弱。「並且大衛救回他的兩個妻來」【撒上30：18】。「因為愛能遮掩許多的罪」【彼前4：8】。

6、留意在一切合乎上帝律法的事情上取悅自己的妻子，當她們作得好的時候就讚美她們。「娶了妻的，是為世上的事掛慮，想怎樣叫妻子喜悅」【林前7：33】。

7、與她們一同禱告，並為她們禱告，為她們提供建議和勸勉，想方設法幫助她們，特別是在與她們的靈魂有關的事務上，與她們一同遵行上帝的真道和誡命。「你們作丈夫的，也要按情理和妻子同住，因她比你軟弱，與你一同承受生命之恩的，所以要敬重她，這樣便叫你們的禱告沒有阻礙」【彼前3：7】。「他們二人在上帝面前都是義人，遵行主的一切誡命禮儀，沒有可指摘的」【路1：6】。

而清教徒巴克斯特牧師教導我們做丈夫的基督徒要如何對待自己的妻子呢？針對這方面，他是這樣寫的：

若你期望妻子對你盡責，希望她成為你生活中的慰藉，從她得著喜樂，那麼你必須先信守丈夫的責任。當你不對別人盡責時，你可能會使別人不想對你盡責。就算別人都對你盡了責，一個對不起別人的人，下場往往比一百個人對不起他還慘。一位好丈夫，就算不能造就一位好妻子，至少也能輕鬆忍受家中的惡婦，並從她得著益處。所以，在此我要提出一些聖經中關於丈夫的責任的教導，這些原則關乎你婚姻中的幸福。

原則一、丈夫必須擔任一家之主的角色，轄管全家人，包括他的妻子【創3：16】。所以，作丈夫的必需要有治家的能力。

這能力包括：1、聖潔的生命與屬靈的智慧，使他知道轄管家人的目的、治家的原則，以及每位家庭成員在家中的責任；一個不敬虔的男人，是不懂得治家的，只懂得在許多事上與家人為敵(包括他對家人的愛，往往都會害了他的家人)。2、要熟悉每位家庭成員在家中所負責的工作，以便管理家務。假如你不暸解家人的工作性質，你如何在這方面管轄他們？你也可以將此責任託付給妻子或管家。3、熟知人性的敗壞，這樣你才知道如何忍受家人的過失，還有他們的一些壞習慣。4、要有智慧，以便管理家人；要有公義，公平地對待每個人，給予他們當得的賞罰；要有愛心，盡一切努力，以求家人身體與靈魂的益處。作丈夫的除了要有治理家庭的能力之外，更要有管理自己的能力，每天自我反省，作家人的榜樣。

原則二、作丈夫的必需結合愛心與權柄，缺一不可，兩者必須兼備，並且同時施行。

用愛心對待妻子時，不可缺乏智慧，以免毀了丈夫的權柄；施行權柄時不可像個獨裁者，以免失去夫妻之愛。要用愛心轄管妻子，也要用權威來愛她。不可失去你的權柄，否則你就無法盡到作丈夫的責任；但丈夫的權柄不可與夫妻之愛產生矛盾。因此，不可以輕蔑、嘲弄、暴躁、威脅、暴力的方式來對待妻子。在許多事情上，丈夫與妻子的權柄是平等的，在這些情況中，丈夫不可以權威來壓制妻子；而在丈夫有權管轄妻子的每一件事上，都不可忽略夫妻之愛。在夫妻間的每一件事上，都不可缺少愛。

原則三、建立妻子在家中管轄孩子的權柄，是丈夫的責任。丈夫與妻子是孩子的聯合治理者。

女人有一些生來的軟弱，會使她們遭到孩子的輕視，以致於孩子往往不順服母親，這時作丈夫的必需出面確保妻子在家中的尊嚴與權柄。但當丈夫這麼作的時候，還必須注意幾件事：1、當妻子做錯事時，不可將錯的說成對的，也不可將妻子的罪惡與軟弱說成是合理的。可以替妻子遮掩她的過犯，也可以在孩子面前原諒她的過犯，但不可替她的過犯辯護。2、當妻子對孩子的要求不符合聖經時，不可勸孩子順服母親。沒人有權柄抵擋神的律法、不接受祂的主權。假如你試著替任何抵擋上帝權柄的事情辯護，那麼你只會削減自己的權柄。如果妻子對孩子的要求是合乎聖經的，那麼就算她的想法並不十分聰明，丈夫也要命令孩子順服母親，當孩子不順服或輕視你妻子的命令時，要責備你的孩子，不可讓他們跟媽媽討價還價。假如你縱容孩子違抗母親的命令，你的妻子怎能幫助你治家呢？

原則四、確保妻子的尊嚴，倘若妻子有一些不光榮的過失，不可在孩子或他人面前提及。

正如我們都懂得遮掩身上看起來不體面的地方(俊美的肢體，自然用不著裝飾)，我們也當這樣遮掩妻子的過犯【林前12：23-24】。不可允許任何人用輕蔑、無禮的語氣對你的妻子說話，也不要容許別人輕視你的妻子。作丈夫的有責任保護自己妻子，不讓她受這類的欺負與傷害。

原則五、丈夫有責任幫助妻子在知識上進步，作她屬靈的導師。

要用上帝的話語來教導妻子，在她特殊的責任上指引她，幫助她勝過自己的敗壞，督促她抵擋一切的試探。假如妻子有任何的問題是丈夫可以幫得上忙的，那麼她應該來問她的丈夫；當妻子在教會聽道時有聽不懂的地方，丈夫要在家裡私下解釋給她聽 【林前14：35】。但假如丈夫是笨蛋或酒鬼，沒有能力教導自己的妻子，那麼妻子有問題也不需要問他，因為問了也是白問。那些藐視上帝話語，故意存愚頑之心的男人，不但漠視自己的靈魂，也漠視家人的靈魂。他們使得自己無法盡到一家之主的責任，以致於這種人的妻子兒女通常都藐視他們。神曾對以利說：「尊重我的，我必重看他；藐視我的，他必被輕視」【撒上2：30】。

原則六、男人有責任作全家人的屬靈導師，在事奉及屬靈的事上教導、監督、管轄他們，確定家中每個人都守安息日，不停止聚會。

為此，男人有責任在屬靈的知識及能力上裝備自己；假如他對屬靈之事不夠熟悉、不夠關心，這就成為他的罪及恥辱。假如丈夫屬靈的智慧及能力還不及妻子，使得妻子必須負擔起家中屬靈領導的責任，那麼這個丈夫就太丟臉了。假如丈夫與妻子都負不起這項責任，那麼這罪狀、羞恥，就同時歸於兩個人。

原則七、男人有責任代表全家人向神獻上禱告，並天天帶領家人一起禱告。

因此，男人必須懂得禱告，更要有一顆禱告的心。他就好像家中的祭司，必須是家中最敬虔的人，才能夠站在家人與上帝中間，向神獻上全家人的禱告。假如男人不會禱告，以致於妻子必須擔負起這項責任，那麼這個男人實在太丟臉了。

原則八、在一般的情況下，養家糊口是男人的責任。

一般來說，在全家人當中，當家的男人在思想及體力上，都是最有能力的，所以他才是一家之主。因此，作男人的必需盡他所有的努力，確定自己的家人在日常的需用上一無所缺。

原則九、丈夫必須是全家人當中最有耐心的，包容妻子所有的軟弱及情緒。

但不可忽視任何得罪上帝的事，而是要寬容妻子對不起自己的地方，為的是確保夫妻彼此相愛、和平相處。

原則十、以上的原則，要小心地應用：

1、要以智慧來使用這些原則，而不要以不明事理、衝動，或缺乏體諒的方法來運用它們。　　　　　　

2、在凡事上都不可缺少夫妻之愛，當丈夫對妻子盡責時，一定要有溫柔的心，因為妻子比較軟弱；當丈夫教導、命令、責備妻子的時候，不可使用對待兒女或僕人的那種權威模式。　　　　　　

3、丈夫與妻子一定要有親密的關係，不可以有隔閡。　　　　　　

4、夫妻要在愛中彼此信任，不可互相懷疑，也不可無故地心生嫉妒。　　　　　

5、用溫柔的方式處理一切的事情，不要以情緒處事，也不要粗心地對待妻子，更不可對她心存厭倦。　　　　　　

6、夫妻之間不可有任何的秘密，除非有特別的、正當的原因。　　　　　　

7、出於這些正當的原因，有些事情是應該向妻子保密的，不要笨到把一些不該告訴她的事情跟她說，以致於這些事情成為她的惡夢，害她無法承擔；有一些事情是不該說出去的，假如你的妻子不是個守口如瓶的人，就不要告訴她這些秘密。　　　　　　

8、不可對別人提起妻子的隱私。丈夫對妻子的教導與責備，大多是不該對別人說起的。　　　　　　

9、凡事堅持、忍耐，不要對愛情或責任感到疲憊。

各位弟兄姊妹，當我們面對這些關於如何做妻子和丈夫的教導，你是如何感受呢？你認為自己已經做得很好了嗎？你認為自己是合格的丈夫或妻子嗎？惟願我們都從中得著教導，知道怎樣在自己的婚姻中盡自己的本分，做好丈夫和妻子，享受神所賜之婚姻的幸福，最終使我們的婚姻能夠榮耀神。阿們！

思考問題：

1、為什麼說家庭是出於神的創造和設計？那家庭的目的是為了什麼？

2、透過今天的學習，你認為作為妻子應該怎樣在家庭中盡自己的本分？

3、為什麼妻子要順服丈夫，如同順服主？這順服主要表現在哪些方面？

4、透過今天的學習，你認為作為丈夫應該怎樣在家庭中盡自己的本分？

5、為什麼丈夫必須愛妻子像基督愛教會？這愛主要表現在哪些方面？

基督教改革宗合肥惟恩教會

吳衛真弟兄

2013年7月14日