趙雷走紅意味著什麼？

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民謠從旋律到歌詞都是極美的，也是極其真誠的，帶著一點俏皮的，俚語的，老不正經的。酒後吐真言的，不一而足。

李健在歌手舞台上紅了之後，輪到了趙雷。兩個人有很多共同點，都是旋律高手，都是悶騷的男青年，都愛搭不理，都愛紅不紅。要證明他們是旋律高手很容易，隨便拿出兩首歌，李健的《風吹麥浪》，趙雷的《畫》。我不知道諸位是如何判定一首歌是否好聽的，反正我覺得一個重要的標準是：你聽完之後，會不會在某個時刻突然就哼唱起來——這樣的歌絕對沒有很難企及的高音，它的旋律簡單得只是三個和弦來回反覆，但是好聽，好記，也好唱。有一個詞能很好地形容這種感覺：低吟淺唱。

音樂究竟是什麼？不就是我們或開心或悲傷的時候願意聽到和哼出的旋律么？會唱歌的人必定是幸福的，因為他們掌握了一種神秘而古老的技能，這種技能能幫助他們獲得一種快樂。唱歌的人永遠是快樂的，好聽的旋律永遠是讓人釋懷的，並令人沉醉其中。無論你處於何種情境之中，都會隨著旋律舒展開來，似乎整個世界變得清澈，有一種解脫和重生之感。不知道哪個牛人說過一句話：每個人都該寫寫小文章，唱幾首動聽的歌謠，喝上幾杯熱血的薄酒。假如這三樣你一概不會，那你的人生必定黯淡不少。

我們現在可以把這幾人連起來了，除了李健和趙雷，過去還有朴樹和許巍。他們的氣質逼格一致，形成中國樂壇的一道別樣的風景。不被金錢所累，不被世俗的生活所累，自己玩自己的，他們依仗的是自己的才華，證明了有才華就餓不死人的道理，他們壓根就不想當檯面上那個風光無限的人，但他們確是真正牛逼的人。

這裡要補充一句：鄭鈞和汪峰屬於另外一類人。氣質和格調就差了很多，確實有點小才，但又玩了命地想出名，人生的境遇又有不同，想成名有很多種方法，他們卻義無反顧地選擇了最笨的一種。

趙雷不是一個話多的人，面對陌生人，無法如意地周旋與表達。這一點和我挺像。之前參加《中國好歌曲》，唱了一首《畫》，結果就有「爛大街」的趨勢，其實爛大街是好事啊，證明人民群眾的眼睛還是雪亮的，假如人人都喜歡吃大糞，我覺得這個社會肯定是出了問題，現在人人都能分清美與丑，說明這個社會還有救。大多數人的三觀還是很正的。

再說民謠，很多人對民謠有一種誤解，一說民謠就覺得比較小眾，今天鍾老師給諸位糾正一個認識上的錯誤，事實上，民謠屬於流行樂的一類。顧名思義，民謠是屬於鄉野民間的歌謠，大家看過《西遊記》吧，孫悟空去找菩提老祖學本領時，在山上聽到一個砍柴人唱的歌就是民謠，後來師徒四人西天取經，到了女兒國，那首歡快的《女兒情》也是當地民謠。這樣的歌實在算不上小眾，關鍵問題是，一般情況下，民謠的旋律平仄順直，幾乎沒有轉音，高音，顫音之類，很容易傳唱，它自身就帶著流行起來的元素，它如何就小眾了呢？

民謠的歌詞一般會有點講究，首先一定要有趣，或者乾脆就是有意思的詩歌，比如《詩經》里描述的男女卿卿我我的場景，即是很好的民謠歌詞。總之，民謠從旋律到歌詞都是極美的，也是極其真誠的，帶著一點俏皮的，俚語的，老不正經的。酒後吐真言的，不一而足。

一個奇怪的現象是，現在一些賣弄演唱技巧，旋律陰陽怪調，歌詞沒滋沒味的歌曲卻極為流行。反而像民謠這種極其美妙的音樂類別卻淪為小眾——隨著時代的變化，人民群眾的口味也一直在變，假如有一天，變到以吃大糞為榮，就相當可怕了。

趙雷的走紅是一個好現象，說明好的音樂作品還是會招人喜歡，真誠的音樂人也應該受到尊重。期待這個社會能鼓勵生產美好的事物，但前提是，越來越多的人能分清美醜，明辨是非。

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