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站樁,到底站的是什麼?

感謝邀請。實際上站樁的問題,在傳統武術的範疇當中,涉及到的是一個有關傳統武術基本理念上面的一個問題。

問題中提到無論養生還是練武都站樁,因為原本武術當中養生與練武都是傳統武術的目的之一嘛!當然養生情況之下,由於目標不算高,自然從要求和強度來說會比專門練武的站樁會輕鬆一些,不過假如不下一定程度範疇的功夫在其中的話,效果也是出不來的。

常言道學武五年,三年站樁。這是說站樁可以算是練武當中基本功的基本功了。然而實際上只要是傳統做法的練武,自始至終都有樁功的練習。

往往說,在過去老拳師教拳的時候,弟子一上來就都站好了樁,然後師傅從大師兄開始,一個一個的去教新的拳法或者說去教今天安排的練習內容,沒教到的後面的順序弟子,一定都是要一直擺好樁去等著老師輪到自己學習,然後學完拳的繼續還要站樁,一直等到最後一名弟子學完了,再統一繼續後面的學習課程。越是晚入門的徒弟,一開始站樁要求的時間是越長的,因為這是拿樁功作為習武入門的基礎訓練。

那麼首先樁功練的是什麼呢?

第一就是腿部乃至全身整體的靜止耐力。

一般樁功都不是僅僅雙腳扎了馬步的姿勢。雖然說馬步樁算是最基本最常見的,但也有很多拳種入門不是以馬步樁開始。例如形意拳是三體式,太極拳是無極樁,渾圓樁等,詠春是鉗羊馬,名為馬步,但是和傳統常見的馬步區別很大。最明顯的,不但是腿部有要求,上身和上肢同樣要有動作姿勢的要求的。單一要求腿部的只能叫做步法,只有全身整體的姿勢保持,才能稱之為樁功。這點是要區分開的。既然是叫樁,那麼就是一種整體靜止的力的練習。可以說,通過這種整體保持的樁功的練習,需要體會的是這個武術最基本的動作要領,並且形成身體上面的記憶。達到隨時隨地只要需要,就能夠馬上做到且符合要求的目的。而且肌肉的靜止耐力得到提升,更明顯的說法就是承重腿部的耐力提升。達到下盤穩固的作用。

這裡實際上和現代軍訓的時候,無時無刻保持的軍姿練習,或者說在踢正步的時候,抬腳之後教官就喊了一聲停,剩下的就去堅持不動,基本上是一個用意和道理。

第二是通過樁功的練習,讓身體成為一個穩固核心的框架整體。

拿形意拳的三體式舉例,三體式的動作實際上很明顯是來源於人體本能的臨戰準備警戒姿態。但是把雙手向前伸出,目的是讓關節放鬆拉開,形成外三合要領的外形姿態。按照近現代形意拳大師薛顛的樁功要求,主要有兩點標準,能夠做到了才算樁功完成。1是要一站兩個時辰都能做到穩定不動。兩個時辰就是4個小時,能否做到可以自己心理估計一下。2是即使是雙手搭在雙杠或者說其他支撐體上面,雙腿能夠懸空卻依然三體式整體形態能夠維持不變形。能夠做到這兩點的,才算是樁功練成。估計能夠做到這兩點要求的,今天全國敢說做到的也恐怕無幾。

這裡說白了其實也就是說把樁站到周身一體,也就所謂的整勁上身。這樣做的好處就是能夠在對抗當中,依然能夠保證自己的技術動作不會受到影響。實際上很多現代體育運動也在強調這個作用。例如籃球,說白了就是起跳投籃哪怕遭到身體的接觸,依然保持投籃的手型和手感。往往職業球員和業餘球員的根本實力差距就在於此。這在武術當中也是同樣的道理和目的要求。

第三是內在功夫的需求。

樁功實際上不是說呆若木雞一動不動的。在形意拳或者太極拳當中是有這樣的說法,站樁其實就是在腦子裡面打拳。而且樁功也可以比作用最慢的外在速度,去打拳的套路。

有人說,把樁功形容成蟲子化成蝴蝶過程當中蛹這段過程。外形不動,然而體內不論是行氣,還是意念,都是在進行運轉行功的過程。

太極拳的主要樁功並不多,然而太極拳練拳的刻意緩慢,實際上也是一種寓樁功在拳架的一種特點方式。這裡內在功夫由於各種武術門派要領不同,因此不再過多敘述。

總體而言,傳統武術講究的外練筋骨皮,內練精氣神,這些核心理念,都是從樁功練習開始的。然而樁功僅僅是一種基礎,現代很多的搏擊訓練質疑傳統的樁功,一方面是因為新的訓練模式已經可以在單純的目的效果上面同樣達到原本樁功練習需要達到的目的,比如前面所說的第一第二個目的需求。更主要的是這裡面是傳統武術理念上面的差距。

因為作為一個傳統武術的老師傅,選擇自己武術的傳承人,更加著重考慮的是弟子的心性。一般收徒什麼都不說,。就從樁功練起。徒弟要學拳也不搭理,站好樁再說。那麼實際上十個徒弟之後估計就有八個堅持不下去了。而真的能夠刻苦堅持下來的,一般來說,能吃苦,有耐心,不急躁,不是葉公好龍,這樣的學生才是老師真心愿意去教的徒弟。所以說,樁功之所以一直在傳統武術教學當中保留下來,除了本身有練武的築基意義之外,更重要的就是老師選擇弟子傳人的一塊試金石。

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