中科院紫金山的歷算錯誤及其它。

直言了，2015-02-24 / 2015-02-26 16:04:10。https://sites.google.com/site/zhiyanpage/lvli/zy5224-lvlihttp://zhiyanle.blog.hexun.com/98360033_h.html .多年來，每逢農曆新年，就發生兩個爭論：立春節氣是不是農曆新年到來，節氣歷算是不是正確。到這次爭論，前一個問題似乎獲解：農曆新年開始不是立春、而是正月初一。可後一個問題還是沒解，主管國家曆法的中科院紫金山天文台和民間歷算結果很不相同，就此，官媒說要以中科院紫金山天文枱曆算為準。譬如，就雨水節氣的歷算：紫金山天文台的歷算結果：「2015年2月19日 7時50分，雨水」。民間農曆歷算結果：雨水起始：甲午年12月29，時辰甲子；相當於公曆2015-02-17。兩者相差約兩天。哪個對、哪個錯？那是紫金山天文台搞錯了，錯在其基本概念和測算方位。來看看紫金山天文台、全國科學技術名詞審定委員會和官方媒體的關於農曆歷算的相關說明，足夠說明他們錯在何處：：立春不只是一個日子，而是精確到秒的一個時刻，比如今年的立春，其陽曆時刻是2015年2月4日11點58分27秒。從春分點出發，每前進約15度為一個節氣；運行一周又回到春分點。：干支紀法就是把十天干與十二地支按順序而又不重複地一對一搭配起來。這樣周而復始搭配成六十對，叫六十甲子。。：黃道十二宮，又稱「十二宮 」。古代巴比倫天文學家為表示太陽在黃道上的位置將黃道分為十二段，每段為一宮。隋代傳入中國。。（摘錄完）。 就上述文字，我向紫金山天文台提了有些「玄機」的兩個問題：問一：「今年立春，陽曆時刻是2015年2月4日11點58分27秒」，是否為該節氣開始？問二：天干10和地支12、不重複搭配總數是10x12=120，為啥只有60對即六十甲子？就問一，紫金山天文台始終不肯答覆「是」或「否」。就問二，其答覆說：「天干地支，10：12，第一輪餘2，您自己排一下就清楚了。」。紫金山天文台錯在何處？一錯：一個節氣不是「一個日子」或「精確到秒的一個時刻」，而是一段圓周長度。二十四節氣是黃道圓周的周期表達，理論為360度；平均每節氣長度為15度、每度相當約一天，故每節氣長度相當約15天。實際運行操作，各節氣長度不同，譬如，以天數計，立春長度為14.83天、夏至為15.73天、冬至為14.72天，等等。節氣時間劃分有兩種：一種，以交節氣（史稱「交司」，為五運六氣所用）為開始到下個節氣之前的約15天；另一種，以交節氣時刻為中間點的前後各大約七天半。我的第一問題，問的是紫金山天文台採用哪種時間劃分；不知啥故，紫金山天文台就是不肯回答。史料說明，宋朝及以前的曆法之節氣時間劃分採用前述第一種方法；元朝以後，大體混亂。從紫金山天文台的歷算說明看，他們實際上採用的是第一種方法，但有個重要不同：交節氣時刻若發生在子時跨年，那麼，傳統方式將該節氣作為陰曆亥時處理（為閏月等考慮）。就此問題，紫金山天文台的歷算不是按照中國農曆系統做的，而是用西方公曆、且用時刻點而不是圓周長度。如此，一年下來，兩者差別不過一小時，可逐年累積，差別就會足夠大甚至很大（詳見後）。當然，如此做法，等於是把中國陰曆套進了西方曆法、宰割了中國傳統曆法的陰陽合曆的基本內容，其歷算結果當然就會錯、且會錯得邪乎。二錯：干支不是「按順序」排列而來，而是來自天乾和地支的互逆運行。農曆方法：以北極星為中心，有天球和地球；天干為天球經度、做左旋運動，地支為地球經度、做右旋運動（反之亦然，還是互逆）。如此，10天乾和12地支的組合就是60對而不是120對。把二十四節氣圓周和十二宮合成一個坐標，看著似乎兩者運行方向一致，而實際上，其中一個（或是節氣圓周、或是十二宮）做了「翻版」（鏡象）。紫金山天文台的歷算把節氣圓周和十二宮軌道作為實際同向的運動，顯然，其歷算方位是錯的。如此，紫金山天文台的計算再精確、使用物理學理論再先進，但若其觀測計算的方位錯了，那麼，其結果就會是錯的。附圖：天乾和地支是互逆運動。（原始來源：內經，紫微斗數）。

三錯：中國早在商周時期就有十二宮、並非是隋朝進口了才有的。古籍《史記》中關於夏建寅、商建丑、周建子、秦建亥、漢統歷的記載，《國語》中關於十二律和曆法的記載，屈原詩歌關於生日的文字，都證明中國早在商周時期就有了足夠完整的十二宮曆法系統。中國曆法的十二宮和進口的十二宮似乎只是名稱區別，實際上是不同的系統。譬如，中國的十二宮是用於以月相為根據的陰曆，而進口的十二宮則是用於基於日相的公曆。紫金山天文台的中國曆法的節氣歷算和報告是用公曆和進口的十二宮表達，那是張冠李戴，當然，其歷算就會是錯的。具體點說吧。根據中國十二宮運行原理，漢代以來的曆法之不同年份的正月宮位都在寅位，但因年份不同而各正月起始名稱不同。譬如，剛剛過去的甲午年的正月為「丙寅」起始，而新來的乙未年的正月為「戊寅」起始，等等。這個起始不同直接涉及「五行局」的確立（俗稱甲子納音），而該確立是當前和未來幾十年或百多年的的星辰軌道推算的基礎；根據推算結果，確立樂器尺寸，而該尺寸是全國度量衡的國家標準（史稱律歷）。就是說，歷算方位就錯了，五行局搞錯了，整個曆法歷算就會全錯、且全國度量衡也會全錯。進口的西方十二宮根本就沒這些歷算方位確定等功能。因此，紫金山天文台用西方十二宮表達中國曆法歷算，當然就會錯、且會錯得很邪乎。用圖象和數字來舉例來說吧。下圖是前述農曆方法框架的圖象，包括：以位置相對固定的北極星為中心和二十八宿為圓周而組成的穩定坐標；十二宮為陰曆周期軌道，二十四節氣為陽曆周期軌道。如下：

如前述，在理論上，二十四節氣等份、每個節氣大約15度相當於15天（圖中藍色線）；如此，歷算方位（譬如節氣運行方向）似乎對曆法結果如何是無影響的。而實際上，各節氣長度不等（圖中紅色線）；如此，實際歷算方位如何就有很大關係了。譬如，按照每個節氣的實際長度做兩個相鄰節氣的合計長度，順時針和逆時針的計算結果是不同的，如下：

其差別似乎不大。譬如，立春和雨水兩者約一個月的長度差別不過兩個或多三幾個小時。然而，多年累積，差別就會很大而可能影響整個曆法歷算結果，尤其是對陰陽合曆作業發生影響。再舉例。給定時間：甲子年正月初七未時，求紫微星位置。該例子的目標其實就是為給定時間算出北斗七星的位置及斗柄指向，由此可得出即時的和推導未來百年的星空布局。農曆的大體做法是十二宮應用，譬如：以寅宮為始（建寅。起始不包括寅宮），以日數七而分別順序和逆序到酉宮和未宮、為陰陽二歷合成。因甲子年，屬陽干、建正為丙寅；根據甲子納音可知該年為土五局。由土五局和日月宮位而推導，可知紫微星的位置在子宮。如下圖：

圖中，左圖是確定紫微位置的十二宮應用，右圖是唐代敦煌文物紫微垣星譜（來源：英國圖書網站）。以上方法來自唐朝的李淳風和宋朝的陳希夷。兩位是中國古代天文曆法史上的大家，也是中國古代道家的著名人物。很清楚，若按照中科院紫金山天文台和全國科技術語委員會的干支順序方法來做，那麼，年月日的宮位就會搞錯，當然，紫微星位置也會搞錯，結果是整個歷算搞錯。就一年一月一日來看，那個錯算可能不大；但，如前說，累積起來就是顯著錯誤了。或說，二十四節氣與農事密切相關，而陰曆似乎只是月相周期。其實，月相周期對農事也很大影響。一個農諺例子：「八月十五雲遮月，正月十五雪打燈」，兩個時候對農事都很重要。更具體說，農諺告誡：八月有三卯，低田收稻麥；正月有三子，葉少卻蠶多。其中三卯三子是陰陽曆在十二宮的不同星象，跟農事直接相關（中國宣傳界和學界把三卯三子稱為「封建迷信」，是大錯特錯）。歷算錯誤造成的損失。中國農曆或傳統曆法的理論方法滲透中國文明的各個領域，因此，曆法搞錯，在許多領域就會發生錯誤而導致損失、甚至可導致人命關天的損失。舉些例子。例子：歷算錯誤導致上千萬元國家項目全錯。國家撥款上千萬元和動員全國二百來位專家搞夏商周斷代工程。那個項目必須使用中國傳統曆法歷算並遵循其原理，然而，因紫金山天文台等機構套用西方曆法而搞錯了農曆歷算方位，導致該工程結論全錯。譬如，關於周武王滅商朝的時間，史料有「星與日辰之位皆在北維」的記載。就那天象，觀察者方位必然是在地球處於農歷夏天位置來向北面做天象觀察；否則，地球處於農歷冬天位置即觀察者背對太陽來觀察天象，那星辰可出現在北維、但日象不會出現在北維。如圖：

很清楚，周滅商的時間是夏天。這在《國語》中也有現成的文字記載、且有很明白的歷算說明。可是，根據紫金山天文台套用西方曆法來搞中國農曆而導致錯誤方位的歷算，該工程結論說周滅商的時間是冬天，全錯：國家重點項目失敗、國家上千萬元資金泡湯、二百來位專家的勞動成了「磚家」作秀。例子：中醫面臨名存實亡。中醫大量使用曆法方法，《內經》大約五分之一的篇幅是闡述五運六氣的，而該理論方法就來自農曆或傳統曆法的陰陽五行。譬如，五運六氣即陰陽五行有個相生相剋的學說，來自農曆五行局歷算推導；在實踐中，表現為所謂「辨證」和「整體」的診斷、治療和病情預測。可是，多年時間裡，陰陽五行被作為「封建迷信」和敵對意識形態，中醫及其使用的五運六氣被作為所謂的「偽科學」而看待和批判，而中科院紫金山天文台套用西方曆法來搞中國農曆歷算而使得人們對中國農曆的了解越來越少、幾乎達到無知的程度。如此，在當今中國，了解五運六氣的人越來越少，以至於在中醫方面望文生義鬧笑話的事情是層出不窮。譬如，中醫借用曆法的地支子丑寅卯方法來表達「氣」的運行途徑和運行周期，因其中「子」和「丑」等對應半夜時辰、對應「膽」和「肝」等經絡、且對應五色中的黑色，於是，社會流行說法甚至一些搞中醫的、還有對外宣傳的影視節目和報刊文章，就望文生義，說半夜要如何養膽補肝（不睡覺了么？）、要多吃黑色食品來滋補膽肝，等等。如此搞笑，說說也罷，可用來看病治病，那就可能是沒病治出病、有病給治死了。簡言之，來自農曆歷算的陰陽五行或五運六氣是中醫理論方法的核心部分（或最精彩部分）；失去它，中醫就是名存實亡了。農曆的歷史遭遇和歷史恩怨。公平說，如今紫金山天文台搞農曆歷算和回答問題的人，大都是中青年學者或公關編輯，他們很可能是相當缺乏相關歷史知識，因此，搞錯農曆歷算之事，不能全怪他們。這裡，有必要簡述農曆遭遇。就有文字記載的歷史來說，中國農曆已經經歷了兩大歷史階段：第一階段，從商周到宋朝。這個階段的第一分階段是從商周到秦朝，比較特徵是閏月位置固定而正月位置變動；第二分階段是從漢朝到宋朝，比較特徵是正月位置固定而閏月位置變動。不管咋樣，農曆還是農曆，基本框架和理論方法都保持了本色一致和持續發展，且它的陰陽五行和曆法文化（包括儀式和節日等非歷算本身因素）滲透到中國文明的各個角落，使中國具備了其它國家所沒有的文化特色、俗稱「中國傳統文化」。在這個階段，或許可以列出一長串傑出天文曆法學家的名單，然而，就集大成者來說，那是漢朝的張衡、唐朝的李淳風和宋朝的陳希夷（現代中國學界似乎只承認張衡、而不承認李淳風和陳希夷對中國天文曆法的卓越貢獻和傑出地位）。第二階段，從元朝到清末民初。這階段的主要特點的外部曆法不斷衝擊農曆、使農曆遍體鱗傷。元朝使用經過該民族改造、以陽曆為主的西域曆法來替代農曆，在年號方面卻苟同農曆，結果是兩套曆法都陷入混亂。待皇室看到問題嚴重、授權郭守敬等來修正歷算之時，元朝已面臨王朝結束了。明朝建立，全面恢復農曆，譬如，鄭和航海使用的「海針」就是基於農曆的「羅盤」。然而，明朝接手的畢竟是元朝留下的混亂不堪的曆法，找不到精通曆算的人，皇太子朱載堉就挂帥搞曆法、卻也沒搞出生么名堂、反而把農曆主要內容之一的「候氣」稱為「騙局」。明朝末期的歷算，主要靠西方傳教士用羅馬曆法來整理中國農曆，儘管有些日食月食預測成功，但總體上是越整越亂（因而發生數次圍繞曆法問題的政治格鬥），直到明朝滅亡。清朝開始，沿用西方傳教士用西方曆法來主宰中國農曆的做法，結果，曆法混亂和宮廷因曆法問題而政治格鬥的事情層出不窮。到了康熙乾隆時代，清朝皇室終於難以忍受曆法格鬥，且自以為搞通了農曆，於是，罷免西方傳教士和取消西方曆法、恢復農曆並定為國家曆法。然而，經過約數百年的折騰，儘管紀年還用皇帝年號而延續，但農曆歷算已經被破壞得千瘡百孔，皇室又找不到精通曆算的人，如此昏昏然地一直到清朝結束。辛亥革命和中華民國成立，先是袁世凱當局進一步把農曆搞亂；後來，民國當局決定採用西方曆法為國家曆法、但年號套用帝王年號但不用個人名義的「民國某某年」方式，並沒改變曆法混亂狀態。抗戰結束後，發生了曆法格鬥，主要一派是學者劉子華、主張全面恢復農曆和用農曆歷算來管理農曆；主要另一派是張鈺哲、主張西方曆法改造農曆、用西方歷算來管理農曆。受當時歐美天文學潮流的影響，兩派格鬥主要內容都是發現新行星、而不是搞歷算，因而，曆法本身還是處於混亂狀態。因劉子華嘗試失敗，當局重用張鈺哲。（註：美國科學家嘗試新行星發現、遭到劉子華式的失敗，但依然被美國當局作為科學探索的傑出人物而存檔和介紹給民眾社會）。現階段：農曆正在成為「絕學」。新中國成立，採用西方曆法為國家曆法並徹底停止了帝王年號做法，繼續任用張鈺哲負責紫金山天文台和曆法，但主要內容卻還是發現行星；在操作上，重用涂長望和竺可楨等氣象科學家及其農曆為農時服務的天文曆法方案。這樣，儘管農曆歷算還沒完全恢復和沒象西方曆法那樣實現工業自動化，但兩套曆法的格鬥獲得平息，一些農曆節日也獲得國家立法承認。文革後，涂長望和竺可楨等氣象科學家已經去世，氣象部門不再過問農曆。由是，張鈺哲負責紫金山天文台主管曆法形成壟斷，套用西方曆法來管理農曆成為國家曆法管理的主宰，並把農曆歷算原理作為「封建迷信」和「偽科學」批判，直到今天。結果，大家都看到了：許多人、甚至專搞國學、中醫學、歷史學和考古學、農學、民俗學等等的專家們，都不知道農曆怎麼回事，以至於幾乎年年發生立春和春節哪個是新年和生肖屬於哪年的混亂和爭執。誠如顧炎武說過的，過去農夫農婦和書童都很通曉的農曆知識，如今是大學者們都不知道了。而美國當局呢，則是把中國農曆和巴比倫曆法、印度曆法和瑪雅曆法並列、作為人類最偉大的科技成就之一而介紹給美國公民，乃至中國農曆的基本知識已經進入了美國中小學課堂教育。一句話，在中國，造就了中國文明及其特徵的中國傳統曆法，正在成為「絕學」、正在你我眼前消失，而它的消失意味著中國作為國家將繼續存在、但它的文明正在走進世界歷史博物館。參考閱讀：公曆農曆：哪個「更科學」？2010-04-17 15:29。 http://zhiyanle.blog.hexun.com/48524439_d.html 。納音逢解密，希夷當入冊。2009-07-21 21:46。 http://zhiyanle.blog.hexun.com/48524439_d.html 。長達六十年的指控。2006-07-29。ttp://zhiyanle.blog.hexun.com/4866698_d.html .
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