玉雕作品中「魚」為何如此受歡迎？

中華文化博大精深，而中華文化中的玉文化也因其本身的價值與久遠的歷史而逐漸成為當今時代的潮流。在流傳至今的和田玉玉雕作品中，有許多玉雕題材受到人們的喜愛，而動物題材「魚」，就是其中之一，魚既無花草的芬芳，又無神獸的威猛，人們為何會對它如此喜愛呢？

在中華民族的傳統文化中，魚被賦予了濃厚的人情味和中國特色，人們一直認為魚是吉祥之物，直到今天，每逢佳節和喜宴，魚也是每家餐桌上必不可少的一道菜，並不是為了滿足口腹之慾，而是為了討個好彩頭。

「魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，」在孟子的文章中，我們很容易發現，魚在古代是作為食物的存在，且受到大部分人的喜愛，是人們賴以生存的食物之一。

正是由於人們將魚當做了賴以生存的食物之一，所以，人們才將年年有「余」與「魚」聯繫在一起，以「魚」諧音「余」的叫法，將「年年有魚」比作「年年有餘」，寓意五穀豐登、生活富裕，魚也是玉雕師們經常會採用的素材。

隨著玉文化的不斷發展和創新，人們又將蓮花與魚聯繫在一起，組成了一種新的題材，「蓮蓮有魚」，這一類型的題材將既可觀賞又可食用的蓮與既可觀賞又可食用的魚融合為一體，不僅保留了二者蓮蓮有魚與連年有餘相同的寓意，更在題材上豐富和發展了玉石文化。

在和田玉魚的題材中，除了與其他題材搭配外，魚自身的種類不同，其所具有的含義也各不相同。如鰱魚、鯉魚、金魚、鱖魚等其所相對的含義分別為年年有餘、金玉滿堂、鯉魚躍龍門、富貴有餘等。

富貴、富餘、金玉滿堂、高升，分別代表了人們對生活、事業、未來的美好希翼與嚮往，從古至今，人們都在追求著自身的夢想與希望，而魚這一題材，不僅代表了人們對食物的重視，更寄託了人們對家庭生活的重視和對美好未來的嚮往。

在玉雕界中有句行話說「玉必有工，工必有意，意必吉祥」，和田玉不同的雕刻圖案，都蘊含著吉祥的寓意。「魚」諧音「余」的叫法，將「年年有魚」比作「年年有餘」，寓意五穀豐登、生活富裕而深受人們的喜愛。